Талашууда объективдүүлүк болуп саналат?

Anonim
Талашууда объективдүүлүк болуп саналат? 20609_1
М. Хейзсер., "Илимпоздордун спорасы", XVII кылымдын жашоосунан сахна. Томск Регионалдык искусство музейинин сүрөтү, Artmuseumtomsk.ru

Байыркы байыркы, ар дайым эле этибарга алынбайт: "Талап-жоболоштуруу. Көбүнчө, эмне болсо, ошончолук кыйшык которулган: «Чындык талаш-тартыштарда төрөлөт». Чындыгында, бул талкуу жөнүндө гана айтылат - бул талаш-тартыштар, өз ара бузуу жана алардын туура талаш-тартыштары жөнүндө эмес, илимпоз талаш-тартыштын чеберчилиги болгон.

Бир аздан кийин, ошол эле акылдуу адамдар биз үчүн: "Нимиум Альтернанадон Веритас Аматас" - "Ашыкча талаш-тартыштар, чындык жоголот".

Акыркы жылдар бир суроо талап кылынат: Эч ким туура эмес жана ким жок. Акырында, алардын ар биринин чындыгы өзүлөрүнүн, алардын сын-пикирлерин жана алардын ой-пикирлерин, тажрыйбалары жана алардын деталдары бар. Туура, көбүнчө, көпчүлүгүнүн тарабында жана чындыгы жөнөкөй болгон көз карашын кыйкырып жаткандар, өзүлөрүнүн көз карашын кыйкырып жатышат. Бул мени ээлейт, ал эми объективдүүлүгү, чынчыл жана калыспы, талаш-тартыштарда чындыкка жакын, же биз баарыбыз тынчтык жолу менен жана чын жүрөктөн ой жүгүртүүбүздү, бирок чындыкты эмес.

Так, чындык биздин ой-пикирлерин жана позицияларын жана позицияларыбызды, аздыр-көптүр субъективдүү эмес. Бирок, эмоционалдык ышкыбоздук жана комиссиялык эмес адистин пикири менен айырмачылык жок; Ал ортодо чындыкты таап, алардын талашып-тартышын жеңип, алардын илимпозун жеңип, люктин лавин гүлчамбарынын гүлчамбарсын кооздоп жүргөндөрбү?

Биринчи кезекте, чындыкты издөөгө, атап айтканда: кызыгуу, кызыгуу, бурмалоо үчүн чындыкты издөөгө тоскоолдук кылат. Бет анын тарабына, өлкөнүн, кече, үй-бүлөнүн башына кызыгып турса, анда ал өзү өзү. Башкача айтканда, жеңишке жеткенде. Булар чындыкты жана чындыктарды издегендей фундаменталдуу, жогорку, негизги, эмес, Талкуу чөйрөсүндө соттун берилгендигинин терең билиминин жоктугу.

Мисалы, бүгүнкү күндө, бардыгы билгендей, ар бир адам билүүгө укуктуу. " Бирок бул мындай туура чындыкты, объективдүүлүктүн, чындыкты көздөгөн нерсе дегенди билдирбейт. Тескерисинче, алардын ой-пикирлеринин укугу чындыкты, жөн гана объективдүү абалда, статус-кво, Какопонун бардык пикирлерден жана ар бир адамдын пикиринен чөгүп баратат. (Батыш экономикасынын демократиялык өкмөттөрү алардын бардык сабактарына бардык нерселерге объективдүү позицияга ээ болуу кыйынга турат, ошондуктан ал колунда болот деп ишендирди.)

Максатыбызды эске алуу менен, ушул же бул маселе соттолбой эле койсо болот беле? Жер сфераны чындыгында тегеректеп жатат же ал тегиз, үч киттер, пилдер жана таш бака?

Менин оюмча, сиз, жок дегенде, "андан көп" максатка, "андан аз" объективдүү максималдуу, партиялардын жеңиши боюнча максималдуу дүрбөлөңгө туруу жана талкууланып жаткан маселе боюнча зарыл билимдин жана тажрыйбанын болушу мүмкүн. Жана сиз жеңүүгө аракет кылсаңыз, туура болуңуз, туура болуңуз ...

Тилекке каршы, бул акыркы жана бардык жерде байкалат. Бардык социалдык тармактар, телекөрсөтүү жана басма сөз чындыкты издеп, отургучтарды, ашканаларды, ашканалар менен клубдарды, жеңиш маанилүү жана маанилүү, көпчүлүктүн пикири.

Көбүнчө, дебилер өзүлөрүнүн жеке жактабастыгына ишенишет, бирок, ошентсе да, кызыкдар эмеспиз эмес. Алар партиялардын маянасынан турушат же алсыз напси жана жеңишке барууну каалашат, же башка комплекстүү жана жашыруун кызыкчылыктарды камакка алууну каалашат.

Субъективдүүлүктү аныктоо жана бул жеңишке ээ болууну каалоо, чындыктын жөнөкөй экендигин текшерип көрбөңүз. Адам талаш-тартыштын убагында болгон «анын» тарабынын, уруунун, уруунун, партия, партия, партия, өлкөнүн кызыкчылыктарын катуу коргойт - анткени бул анын жагы. Ал - бул артыкчылыктуу бети кызыкдар жана бир тараптуу.

Же тескерисинче, партиялардын бири же текебердиктин же карама-каршы тарапка жек көрүүчүлүк жөнүндө укук бузат.

Жеке кызыкчылыктар ... жолдо, жеке кызыкчылыктары, "талаш-тартышта чындык" деп аталган курулган имараттардын бири. Алар ар дайым же дээрлик ар дайым. Адам өзүн-өзү "чынчылдык менен" жана өз кызыкчылыктарын коргош үчүн, бир эле учурда өз кызыкчылыктарын коргош үчүн бир эле учурда коргош үчүн "калыс" деп айтууга болбойт.

Ушуга байланыштуу, мурдагы коммунисттердин ар кандай түрлөрү эскилиги жеткен, кийинчерээк демократтар, либералдар, ар кандай "PRO" жана "контра" болгон. Же болбосо, ммставалар, "акыйкаттык менен" акыл-эс өкүмдөр жана балдардын жана балдарынын мушташына ээ.

Талаш-тартыштагы чындыкты издөө үчүн, талкуу үчүнчү, үчүнчү, чындыгында, бузулган тараптын тартуусу болот. Бирок сейрек кездешет, анткени Ар бир тарап деп аталган деп аталат. "Көзкарандысыз байкоочулар", бирок ошол эле учурда, өтө көз каранды жана аларды өздөрү тарткан партиянын чындыгына кызыкдар.

Чыныгы иштин абалы көбүнчө жер бетинде. Бирок бул атайылап татаалдашуу, сөздөр жана талаш-тартыштар, чечмелөөлөр жана нюанстар, көбүнчө суроого эч кандай карама-каршылыктар жок. Эмоциялар ...

Талаштагы эмоциялар өтө маанилүү. Көбүнчө, тукумсуздук үчүн көпчүлүк, алар чындыктын өзүнө алмаштырышат. Адамдар: «Анын харизмасы эмне деп айтышат, - деди ал өзүнүн капталын кандайча коргойт, сыягы, ал туура, анын кандайча ишенимдүү иш алып барганын көргүлө», - деп айтышат.

Харизма - демонстар үчүн маанилүү. Жүрүм-турумдун жана ыңгайсыз үндүн ишеними. Gesticulation and pician, турпаты, турпаты. Акыры, физикалык кайрылуу. Алсыз үн менен, алсыз үн менен, бир эле харизма менен бир артыкчылык көпчүлүктүн арасынан ишенбейт. (Мына, мисалы, А. Сахаровду эстөө керек, ал эми Ооганстандагы аскерлерди киргизүүдөн мурун, ал Ооганстандагы аскерлерди киргизүүдөн мурун, ага эң көп күлкүгө чейин. Кийинчерээк жаз.)

Байыркы дагы эле: "Траидит Мундум Талгалмусу" - "Дүйнөнү өлтүрүп салды. Жана "Ора Медицитасы" - "Чындык Орточо".

"Алтын орто чен" үчүн "Алтын Ортоңку" үчүн "Алтын Ортоңку" деп айтууга аракет кылуу Сот. Жана балким, чындык ачылат.

Жана биздин навистетти, анын сырткы көрүнүшүнүн жөнөкөйлүгүн жана анын чындыгын алса болорун ...

Автор - Игорь Ткачев

Булак - Springzhizni.ru.

Көбүрөөк окуу