2020-жылы америкалык жазуучу жана журналист Анна Нормдин романы ("Акна" кызы ("Акна" кызы ("четтетилген") Чачышуучунун кызы жөнүндө сөз кылды ("чабуул"). Бала эмес аялдар бакшы эмес.
Гвардияны баса белгилегендей, жазуучу анын энеси болуп калгандан кийин, анын баланын темасынын темасын кабыл алганы жөнүндө айтып берди. Бул тексттин котормосун жарыялайбыз.
XIX кылымдагы баланын төрөлүшү тобокелдүү бизнес болду. Көпчүлүк аялдар төрөттөн кийинки ысытма менен жыгылып калышты - жатын жана өлүмгө алып келиши мүмкүн болгон жатындын инфекциясы. Башкалар төрөт учурунда көп кан агып кетишкен, ал көптөгөн туулган күндөрдүн жашоосун талап кылган.
Айрымдар эклампсияны сынап чыгышы керек эле - кан басымынын кескин өсүшү түйүлдүктүн тырышып кетиши мүмкүн. 1900-жылы алты-тогуз аял алты же тогуз аялдан каза болгон (бул азыркыга караганда 30 эсе көп) төрөт учурунда төрөт учурунда же аяктагандан кийин дароо төрөгөн.
Мен бул фактылардын бардыгын "Чечимче" (ашкере кылуу) үчүн материалды чогултуп баштадым, анда мен 1894-жылы америкалыктардын батышынан качып кеткен аначы кызынын кызынын кызынын кызынын кызынын окуясын айтып берем. Ошол мезгилдин акушеттиктер жана гинекологиясы кандайча уюштурулганын түшүнүшүм керек болчу.
Башында, Cesarean бөлүмүнүн тарыхы жөнүндө окудум, Европада 1880-жылдарга чейин өлүмгө алып келген операциялардын натыйжасында, алар биздин доордун экинчи кылымында жасай баштаса дагы, алар өлүмгө алып келген.
1670-жылдары жумуртканын бар экендиги жөнүндө билдим (алардын жөө жүрүштөрүн эки жакта, ал эми коёндорду ачып, жупташууларды ачып, анын рабитин ачуу) Башка "жыныс органдарынын объектилери").
Он алтынчы кылымдагы он алтынчы кылымда биринчи аралашмалардын курамын изилдеп, нан чымындалган нандан жана атайын сүзүүчүлөрдүн наристелеринен турчу (Тилекке каршы, адашуу кыйын болду, ошондуктан бактерияларды) ал жерде топтолгон).
Бул маалыматтын көпчүлүгү мен үчүн абдан кызыктуу болду. Албетте, кээ бир фактылардан, ал эми кайрадан иштелип чыккан, бирок жалпысынан, бир нерсе менден күчтүү эмоционалдык таасирин тийгизди деп айта албайм. Ушул материалга ээ болдум, мен көп күндүк төрөт, кандуу эписиотомия жөнүндө окуяны жаза баштадым, бирок мен буга чейин аман калууга мажбур болгон аялдарга боор ооруйт деп ырастады, бирок бул процесс бузулган эмес Мен, мен, мен кадимкидей уктадым. Мен алардын тажрыйбасы жөнүндө жазуучулар өзүлөрүн аман калбашы керек болгон башка адамдардын тажрыйбасы жөнүндө жазып жатышкандыктан жаздым: текстти коюу, бирок каармандар менен өзүлөрүн таанып-билбейт.
Анан менде балалуу болдум.
Биз Уул менен бактысыз болчубуз, экөө тең XIX кылымдын стандарттары боюнча жана заманбап стандарттарга ылайык. 1900-жылдан бери энелердин өлүмүнүн жана өлүмдүн өлүмүнүн деңгээли, бирок бүгүнкү күндө бул трагедиялар болот. Эпизиотомияны ооруткан жол-жоболорун өткөрүп берүүгө мажбурлап, эпизиотомияны ооруткан процедурасын же башка бир нече айды же жылдарды коротууга аргасыз болушат.
Мен бактылуу болчумун - менин кош бойлуулум жана төрөтсүм сезгич элем, ал эми ак аялдай болуп, мен Африка учурунда Африкада Аман Американын аялдардын өлүмүнүн өлүмү ушунчалык жогору бойдон калууда. Менин кайсы коомдон төрөлгөндөн кийин кайсы суроолорго жооп берсе, мен эмне үчүн тез арада "кадимки" мамлекетке тез арада кайтып келишти!
Бирок мен мындан ары менин китебиме карай албайм.
Менин уулум төрөлгөндө биринчи версияны дээрлик бүтүрдүм. Бөлүм үчүн мен көп айлар өткөрүшүм керек болчу. Андан кийин редакциялоо убактысы келди.
Баатырдын энеси, атактуу жергиликтүү аначынын энеси өз төрөтүнө даярданып жатканын кайрадан окуп чыгууга чоң кыйынчылыкка ээ болдум. Төрөлгөндөн көп өтпөй каза болгон ымыркайларды эскерүү кыйыныраак болчу.
Анын кош бойлуулугу жана эрте сахнасы, мен аябай тынч бойдон калдым окшойт, сыягы, кээ бир гормондор мен ондогон жылдар бою жашап жатканымды баса белгилешти. Бирок менин уулум төрөлгөндөн кийин, мен төрөттүн жүрүшүндө ал туура эмес болуп кетишин түшүндүм.
Бир кездерде бир кездерде кургак фактыларга карабастан, бир течтинин дары-дармектеринин чындыгы күтүлбөгөн жерден түшүнүксүздүккө чыдай албай калды.
Айтмакчы, мен өзүмдүн балам пайда болгонго чейин мен дээрлик бүткөнүмө кубанычтамын. Уул төрөлгөндөн кийин аначы менен акылдуунун иши жөнүндө жазсам, анда мен ошол мезгилдин коркунучун кооздоого азгырылышы мүмкүн. Дагы бир жолу бул баракчаларды кайрадан окуп чыгууга канчалык кыйын болсо да, мен дагы деле аларды кесип алган жокмун.
Менин дүйнөлүк көз карашым көп өзгөргөндөн кийин, мен романын версиясын жаздым. Азыр мен аябай ачууланып жатам. Мен өкүм сүрүүнүн жана аялдарды бала төрөө функцияларына кантип азайтуунун маанилүүлүгү жөнүндө кандайча мааниге ээ болгону жөнүндө жамандык кылам. Эгерде балдардын дарыгерлери төрөлгөндөн кийин бир нече жолу издешсе, анда төрөлгөндөн кийин аялдар биринчи жолу алты жумада доктурга барышат! Бул учурда алар өмүрүнүн эң көп травматикалык окуясын баштан өткөрүшү мүмкүн.
Бул элге аялдык басаңдатуу, аялды көбөйтүү мүмкүнчүлүгү бар, анткени алсыз жана жемишсиз аялдар жана идеологиялык себептерден улам балдарды төрөбөөнү чечкен аялдар.
Көп жылдар бою мен журналист катары репродуктивдүү ден-соолук менен байланышкан темаларды жаап алдым, ошондуктан мен бул стереотиптердин баарын адегенде билбейм. Бирок менин кош бойлуулугум башкаларга көрүнгөндө өзүмдү өзүмдү өзүмдү өзүм сезип калдым - менин жеке мүнөзүм начарлап кетти, бирок бардык көңүл бурулган түйүлдүктү тарткан.
Бирок энелик мени зордук-зомбулукка гана койгон эмес. Эми мен балдарды алууну каалагандарга кандай ойдо болгонун түшүнөм. Менин китебимдин биринин биринде, уул төрөлгөндөн кийин, мен бойдон алдырууну каалагандыктан, кош бойлуу жана аялдар келгенин сүрөттөп берчүмүн, ал эми эмне үчүн алар эмне үчүн кош бойлуу боло албаган аялдармын. Бул жаркыраган жана таза жер. Төрөт үчүн жаздыктар бар. Бул жерде ар бир аял согуштук учурунда басуу үчүн орун бар.
Эң негизгиси, аялдар менен эмес, аялдар менен сүйлөшкөн адамдар, алар өзүлөрүнүн балдарына гана эмес, алар менен сүйлөшкөн адамдар.
Мен төрөттүн кайсы интеллектуалдык түшүнүгү бар роман менен иштей баштадым. Жана бүтүрүү - интуитивдик түшүнүү менен. Мен бул китепти жаза баштадым, анткени мен кандай төрөттү, тукумсуздукка жана аялдардын репродуктивдүү басымын түшүнгүм келди. Акыры, мен бул дүйнөнүн эмне болушу керектигин элестетип көргүм келген, жок дегенде, бир боштук болушу керек, ал эми кош бойлуулук, төрөт жана репродуктивдүү кыйынчылыктар аркылуу өтүшү керек.
Дагы деле теманы оку
