Жаңы жыл коктейли. Рецепт. Керемет, жаңылык, убакыт
Жаңы жылда жаңыртуулардын, кереметтин тажрыйбаларын, убакытты токтотуу салттары камтылган. Мунун бардыгы чогулуп, Жолдош Огуртосова (Игорь Илинский) "Карнавал Түн" (1956), "Нониптик" советтик күн сайын "нониптик" депутат. Үй чарбалары, бюрократиялык волокита, жалгыздык - бул жагдайлар - бул жагдай советтик адам менен кошо үзгүлтүксүз коштолду. Бирок, Жаңы жыл астында тез жоголуп кетти. Ар кандай учурда, экранда.
Жоголуп кетүү дайыма эле ооруткан жок: адамдардын элементтин муктаждыктарын канааттандырган жок, башаламандыктын жээгине кирип, алардын жээктерине кирип, Жаңы жыл алдында эч кандай тоскоолдуксуз жаза баштайт, эртең менен катуу айкын көрүнүп турду. Мындан тышкары, Совет (жана постсоветтик) Жаңы жылдык ырым-жырымдардын бир кыйла конду, филолог жана малуролонго михаил Бахтиндин чечмелөөсүндө карнавалдын түзүмүн чагылдырат. Бардык жерлерде баары өзгөргөн учурларда, дүйнө башында, бюрократиялык тартипти жана "Зилеттүүлүк" (Лексикондун башка сөзү) Голливудга окшогон башка бир сөз менен алмаштырылат.
Ушундан улам "Карнавал түн" (1956) курулган - Эльдар Рязановдун дебютору - Оюн фильминин бийлиги: Оглирсованын бийлиги 2020-жылдардын тилинде сүйлөгөн, нөлүн, Карнавалдык директордун маданиятынын маданиятынын маданиятынын маданиятынын залында фокустун маданиятынын залында учуп кетиши мүмкүн. Карнавал - бул эркиндик майрамы, алсыраган физикалык, экинчисинин түбөлүктүү, физикалык физикасы (кокустук эмес, бадыраң бадыраң бутка », бир жыныстык мүчөлөрдүн өбүшүү клубун "жаман таасир"). Бюрократанын социалдык артыкчылыктарын бюрократка жеткирүүдөн бирден-бир жолу - универсалдуу жана чексиз күлкү.
Игорь Илинскийдин баатыры - бул орус жомокторуна салттуу акмак, бирок советтик адам казанды баш иет. Акылсыз адам демилге көтөрүлүп, ассексуалдык бюрократ - сабак, ставкалуу убакыттын чаңы, ал эритилгендей сезилгендей болуп,
Советтик мифтин тилинде акмак - жомоктогудай жомоктогудай жомоктогудай: Алдын-ала даярдануудан айырмаланып, алдын ала даярдануудан айырмаланып, карнавиянын энергиясын, эркиндиктүү абанын жана Реинкарнациянын кереметин бөгөттөөгө аракет кылып жатат. Ар кандай курактагы жана социалдык статуялардын баатырлары - Ленохкага (Людмила Крилченко) жана Гриша (Юрий Гуришов) мобилдүүлүгүнүн (Юрий Гуришов) (Юрий Белов) (Андрей Тутюшкин) жана Аделайд Кузмичная (Ольга Власов) Казенно-бюрократиялык дүйнөнүн "Книтиков" беткаланган ролдор менен кубаныч менен ажырашып, бадыраңдар "кадрда" "адам" бойдон калууда (бул көйгөйгө окшош), көйгөйгө окшош (көйгөйгө окшош) Тоталитаризм менен макул болбогон кайрымдуулукту суусап.
Бул бир топ эле түшүндүрүлүп, анын маска менен коштошуу үчүн, анын маска менен коштолот, анын мааниси Сталиндин убактысы боюнча Көрсөтмө дүйнөсүнүн жана темир майрамдык канондор дүйнөсүн жокко чыгаруу жолунда тоскоолдук кылуу.
Рязановдун "Карнавал түнү" өзүлөрүнүн бири өзүлөрүнүн бири өзүлөрүнө: Совет адамы катаал социалдык жана үй-бүлө чек аралары бар, ал эми учурдагы иерархияны жокко чыгара алат ... же тагдырдын ирониясын жокко чыгарат.
Эгерде эритилген жаңы жылдагы керемет коллекторго коюлган социалдык жыйындардан эркиндикке окшош болсо, анда өлкөнүн негизги фестивалынын фестивалынын тасмасы "Тагдырдын ирониясы, жаркыраган паром менен!" (1975) - көйгөйдү белгилөө. Бул жерде, "Карнавал түнү", ал эми Женя Лукашин бар, ал эми Женя Лукашин (Андрей Солок), Ханзаада Нади (Барбара Брилск) жана Ипполит (Юрий Яковлев) кызганы үчүн. 70-жылдардын орто ченинде карнавал, адатта, батирлердеги адамдар үчүн жеке адамдардан болушат. Жана негизги жана накта партиялар - белгилүү Брежнев, сүрөттүн анимациялык натыйжасында планетада баскан белгилүү Брежнев.
Советтик Жаңы жылдык жомоктун бетине, Рязановдун бардык сыпаттары менен, бул доордун диагностикасы бар: Совет адамы, советтик адам, алп мейкиндикти айландырып, анын жанында болуп чыкты, турак-жай нади, франк жана алардын экологиялык тургундары сыяктуу кереметтердин муктаждыктарын жана кереметтери жөнүндө даана болгон.
Франк шляпасына душка түшкөндө, франждык маанайды кошпогондо, жыпар жыттуу көлөкөлөрдүн жонунан кабыргазардын батирин жана жүндүү батирди пайда кылат. Бул нурлуу алкактуу тутумга кошулуп, керемет кокусунан туш келди (жана дагы ким?) Тагдыр: Азыр гана ал 50-түнү жаркылдаган жаштарынан (бул түш көргөзмөсүнөн ажыратылган жаштарынан ажыратылган) ("Кар жааган жомокто" табууга болот "1959-жылдын 1959-жылдары Алексей Сахаров жана Эльдар Сканглая). Лукашин менен Шевелев, баары жөнөкөй: керемет - бул стандарттуу адамдардын жашоосунда, бир уюшкан мейкиндиктин кесилишинде жана Жаңы жылдык түн түнү тоңдурулган убакыттын өтүшү менен жүрөт.
Дурак Лукашиндин элдик логикасынын толук шайкештигин, ал өз жолунда (башка адамдардын мамилеси гана эмес, башка адамдардын мамилеси) кулады. Ал ага "орунсуз адам", - деп, ханзаада "жөнгө салуучу" гиполит эмес. Кокусуна, кокусунан күйөө баланын жүнүнө кулайган Иван-Акмакка окшоп, Лукашин Лукашин Лукашин Ленинграддын империялык улуулугунда болот, ошондуктан колукту кызына эмес, мугалим эмес.
Бирок Рязандагы жомоктогу кереметке жетүү оңой эмес: Жаңы жылга чейин тазаланбай, даарат алгысы келбей каласыз. Демек, фильмдин башында бир мончодо үгүт иштеринин мифтикалдуу ниетинин митий себеби болуп жатса, бул кокустук эмес. Совет ванна бөлмөсүндө, финал сантехника менен ал тургай, сиз Населдин социалдык жыйындарынын населинен жок болбойт. Демек, Лонгсовцкий мейкиндигинен демонстрациялык кызматтар "Шерриевден" Нухинди эстеп калуу үчүн, "Шерриев" (Сыйкырдуу таяк) иш-аракет чөйрөсүндө гана иштейт, ал эми карнавалга ички ыңгайлуулукту чагылдырат) Мончо - Элокери ирония. Чечүүчү жашоонун ордун толтуруу - бул материал, үй-бүлө, үй-бүлө - бул мурдагы тарыхтагы карнавияны тарыхтагы короодогу карнавияны өз өмүрүн тобокелге салып, өз өмүрүн тобокелге салып, тынчтыкты сүйүнчүлөөнүн эң чоң конверсиясын эң сонун кабыл алышты.
Андан да сөзсүз түрдө, агрессивдүү керектөө жана жаңы жылдын эң терең символу "Эски Жаңы Жыл" (1980) Олег Ефремова жана Нама Ардашников. Эски жана жаңы көрүнүш, бул жерде Есенштайновскийдин жаңы жана аллегориялык көрүнүшү. Питер-Себейкиндин (Вячеслав промисорий) имиджин (Ньюсаслав промиомумдун) имиджинде (Александр Калягин »имиджин (Александр Калягин) көрсөтүлүшү үчүн, алда канча күлкүлүү жана трагедиялуу Кечиккен социализмдеги бул элчилер (жакшы, бул сылыктык топурак) эмес! деңгээл.
Баатында - Акылсыздын дагы бир версиясы, азыр ал Лукашинанын бетине "массалык" эмес, бадыраң сыяктуу, бадыраң, бадыраң, "масса" эмес, бадалдуу бюрократиялык эмес. Түбөлүккө берилген адамдын идеалдуу төрөлгөнүн жана 20-жылдардагы авангарддык барданын төрөлгөн эң мыкты адамдардан төрөлгөн. Ошол эле учурда, Рабестцкий гуманитизмдин жана адамзаттын кадыр-баркын кабыл алуу үчүн күрөшүү - бул Наума Клейман темасы, иссштейндин темасы.
Эми Адамяч олуттуу кабыл алынбайт, ал эми ал өзү кабинаттар, үстөлдүн кесилиштеринин кесепетин сыгып жатат деген суроого жооп алуу үчүн: "Андай адам ким?" Бирок, шамал учурган советтик кыял жоголуп кетсе, бул мончодогу баатырларга беткаптарды, протеярдуу жана интеллектуалдык биригүү, матриархиядан бошотуу, ал жерде материясынан бошотуу үй-бүлө жана башка нерселерге көңүл буруу. Теололог советологиясынын туура эмес олегилисттен алынып салынган акыркы этапта гана аныкталган (оку, баш тарткан!) Жашоонун маңызы. Муну түшүнүү, алар дээрлик роман патерианынын манаптикасына жетет.
Бул 70-жылдардагы 70-жылдары 80-жылдары карнавал жомогу аяктаган жомок аяктайт. Алдыда кеч стагнациянын катаалдыгы, Шизофрендик реструктуризациялоонун жана өлкөнүн кулашынын катаалдыгы. Снарлскийдин бул элес элесинин жоголушу "Карнавал" (1981) Татьяна Лозинова так аныктайт. Тасманын дүйнөдөгү дүйнөсү Нина Соломатина (Ирина Муравов) кыялданган дүйнөлүк дүйнөгө азайып баратат. Актриса болууну кыялданган провинциялык кыз - советтик кинотеатрдын негизги архетипасы, бирок карнавале, фантазия чындыкка негизделбейт. Муравлаванын баатыры дүйнөнү экран аркылуу кабылдайт: бул кино залында гана, ал терең жана чынчыл эмоцияларга жөндөмдүү. Биттектердин чектери - үстүндөгү шайыр клоун клоун кыздын балдары жана балдардын балдардын роликтерине багуу. Лиознова Акылсыз-Лукашиндин аялдардын версиясын жаратат, азыр Санкт-Петербург Аристокациянын ордуна - Москва Гламур жана Невтйба. Акылсыз Соломатина аны жараткан башаламандык үчүн сыйлык берилбейт, ал эми бала чагылган шаарына жатты "Соларис" Андрей Тарковский.
Уламыш менен!Бул библиялыкта советтик кыялдардын жаңы кыялдарынын кеңири кыялдарынын жаңы жылдык фильминин кеңсесинин окуяларын бүтүрүүгө болот. Бирок 1986-жылы "Ньюуне майрамын" бошоткон Юрий Маминин өз шакиргин ушул интрокко эмес упайга киргизген: "Карнавал түнүнүн" деп жооп бергени гана эмес, советтик фамилияны кырып салууга гана эмес 30s.
Режиссер атайылап тажаган мейкиндикте чоң масштабдуу эпосту жаратат. Жыл сайын 1-январда Нептун фестивалына арналган кичинекей кездеги чакан айылды - деңизчилерге арналганга жана карнавалга арналган понниктин понеринин понерлеринин пономун понин понс менен пончиктерге көңүл ачып, сүттүн кононерлеринин лидерлерин понировкалоо.
Эпикалык кеме таянган сайын, отчеттор таза ой-пикирлер жана фестиваль жергиликтүү бюрократтардын кыялында гана бар. Бирок бир күнү чыныгы майрамга муктаждык бар, анткени Жаңы жыл жогорку швед конокторуна иш сапары болуп дайындалды (Эйзенштейндин көлөкөсү да ушул жерде!) Советтер Союзунда "Лореры" деген сөздөрү бар экенине кызыкдар.
Бул иш-чара, иш-аракет тез ылдамдатып жатат жана советтик провинциянын адилетсиз үлүшү менен, советтик провинциянын өтүнмө пейзажынын (байыркы Псков жана Изборск жана Изборск жана Изборск шаарларында) фильмге ээ болот (фильм) . Александр Невскийдин музыкасына, Эйзенштейндик прокофиев музыка менен Россия Богатий менен Шведдик рыцария менен, жаңы жылдагы жаңы жыл Шведдик рыцария менен белгилүү бир ритикалык пароддук менен айланып өтөт. Азыр гана "Жигули" согончогунун "Жигули" согончогунун астына, "Идарустун" көчөлөрүн кесип, ал эми орус нурлардан, ал эми орус нурлардан уялып, музга секирген суу.
Эйисенштейн, Момин эпистемалык советтик тарыхый режимди сүзүү үчүн (түзмө-жай жана каймана мааниде жана каймана мааниде) советтик тарыхый режимди кооздоп, жаңы жылдын статикалык тажрыйбасына окшош. Карактардын костюмдары өткөндүн баатырдык үлгүлөрүнөн, чыныгы сүрөтчөлөрдүн ордуна - арзан репродукциялар, арзан репродукциялар, керектөөчүлөрдү тууралоочу бөтөн жерлик үчүн ла Ошентип, кайгы-кайгыга ээ болгон директор: атүгүл чоң ата жана таланттуу мифтер универсалдуу фасадга, акылсыздыкка жана суусаганга туруштук бере албайт - Карнавал чүпүрөктөрүнүн жана орусчанды басынтуучу.
Меникинин дебютинин дебюту, Рязановдун жардамы менен кең экранды өткөрүп жиберди. Миф-мик-чүүлүктүн пародияга жол берди. Circle жабылды. Жемектер дагы эле он эки токушат.
Киноветтоддун жардамы үчүн, Наталья Нусинов жана Агсу Новиковдун жардамы үчүн рахмат