Китеп байкоочу Василий Владимирский "өзгөртүлгөн көмүртек" автору Ричард Морган илимий фантастиканы кандайча ыргытып, баатыр фантастикага кайрылып, жанрдын бардык күйөрмандарына кайрылды.
Баатырдуу фантазиянын келип чыгышы2022-жылы баатыр фантазия жанры ("Күч жана сыйкырдуу адабият") 90-ж. Бул расмий түрдө аткарылат. 1932-жылы декабрда, легендарлуу пап-журнал кызык жомоктордун беттеринде "Финикс , Роберт Ирвиндин биринчи окуясы Киммериядан келген Конан, Хефти Варвардын Конан жөнүндө, анын сүрөтү экранга баяндалган Hefty Varvar компаниясы, анын физикалык формасынын жогорку деңгээлиндеги жогорку губернатор. Мен өзүм билишпейм, Ховард Канондун пайдубалын жиберди: дозенчик темирди жана жин-перилердин кесими менен ондогон амббал кенен казып табат жана сулуулукту табат. Мунун баары байыркы цивилизациялардын кооз урандылары менен кооздолгон, жөнөкөй жана катаал дүйнөдө кастык адам менен сыйкырдуу дүйнөгө толгон.
Ховарддун жөнөкөйлүгүн жана дидактиканын жетишсиздигинин толук далили. Павяндагы конан, классикалык альфа-эркек жана супермаркет, ар дайым жогорку каршылаштар менен жеңилген, ал эми эң жогорку каршылаштар, идеалдардын акылдуу акылына жана оптимсиздиктин, бирок бийликтин, зыяндуу жана адамгерчиликсиз сезимдердин жардамы менен гана чектелбейт. Булчуң Варбарян өзүнүн Жаратканынын өз өмүрүн, он жылдыгын аман-эсен аман-эсен аман-эсен аман-эсен аман-эсен аман-эсен аман-эсен аман-эсен 1960-1970-жылдары өзүнө кызыккан жаңы кызыктырууну күттү.
Ошол эле учурда, ал миңдеген клондорго журналдар менен китептерге толгон миңдеген клондорду жумшак мукабада толтурган. 20-кылымдын экинчи жарымында ал Норман Фартсанын сейрек учагы үчүн сүйүктүү куурчак соккулары үчүн сүйүктүү куурчак сүрүлүүсү болуп калды (баатырдык фантазия АКШга көчүп кетишкен) Терри Пратчетт "Flat World "(Caom Cohen Barbarian). Бирок, балким, "Ричард Морган" өзүнүн каармандарына татыктуу өлкө "деп аталган Ричард Морган өткөргөн.
Жакында Netflix менен толтурулган вотосбарковскийдин "анын каармандарына татыктуу өлкө" фантазиялык циклинин "болот" цикли ("Болот бойдон калуучу", "муздак легион" жана "караңгы легион"). Өтө башка жанрлар. Британдык Ричард Морган, илимий фантастика үчүн, 2007-жылы, эң көп, идеологиялык жактан заряддалган сын-сындар - анын "кара адам" деген сөздүн үстүндө да, оңго да, оңго да, оңго да, оңго да, оңго да. Бирок идиштин каада-салттарынын ачык-айкын сакталышын күтүп жаткан окурмандар, эсептелген.
Эмне үчүн Моргая цикли жөн гана фантазия эмесЭгерде сиз Руньяны кайтарып берүүңүздү жокко чыгарсаңыз, анда бул циклдеги бардык нерсе классикалык канондон нота катары каралат окшойт. Күчтүү варвардык жалданма, кандуу салгылашуунун кары-картаңдары, уруунун лидери, кары-картаңдык курактагы кандуу салгылашкан. Аристократ-кылддар, жакында болгон согуштун күзөтчүлөрү - кампада. Секси Сыйкырчы, бул жерде батышка барган адамдардын акыркы кызы да бул жерде, бирок бул жерде, тескерисинче, тескерисинче, башка субгенвор үчүн салык төлөөчү - эпикалык фантазия). Кудайлар, желмогуздар, күчтүү империялар, байыркы империялар, табышмактуу урандылар жана инконсолоноздор кенен казыналар - кеңири чөйрөдө.
Баары ушундай, бирок беттердин чатырын буруп, ал беттердин чатырын буруп, айкын болот: Ричард Морган Маркаларды бузуп, элестетилген жанрдагы бардык жыйындарды жок кылат. Анын триологиясындагы жапайы Бар Барбарандыктар жогорку, көк көздүү жана шыптарга ээ. Мечник-аристократ - гей, өз багытын жашырбай жатат. Өлбөс Сыйкырчы, жергиликтүү галадриэл аялдарды гана эмес, кара техновраттар уруусунан бир нече кылым мурун чачырап кеткен көчмөн уруулардан бир императорго таандык жана алардын тереңдигинин тактысы үчүн бир императорду түзгөн манипуляторлорго таандык. Дүйнөдөгү кудайлар жана жин-перилер жана цивилизациянын артефакттары боюнча, глобалдык катастрофаны бурулган технологиялык жекеликти көрдү.
Ричард Морган салттуу роль каармандарына байланыштуу клише гана эмес, тизеден эмес. Баскетбол, үстөмдүк кылуу, тукумсуздукка, тукумсуздукка суктануу үчүн, үрөй учурарлык күч жана үрп-адаттагыдай эле тукумсуздук суктануу түп-тамырынан айырмаланып турат. Дээрлик бир эле стилде жана бир эле сөздөрдө, деталдары, "өлкөнүн ..." автору Гомоеротикалык эпизоддорду жана согуштук көрүнүштөрдү сүрөттөйт, бул анын маанайын "Боун" дегенге анчалык деле маани бербейт.
Мындан тышкары, жазуучу Норман Спинрад же Филип Хосе Фермер сыяктуу Баатырдык фантастикалык фантастикалык фантастикалык фантастикалык фантастикалык субтексттердин союзу менен чектелбейт. Акыры, канондордун буту астында топуракты сокку урат, ал эми анын үрп-таймында кыртышты кулатат, ал эми автор чоңдордун баатырдык фантазиясы үчүн, бул чоңдор үчүн социалдык-психологиялык романын аймагына кирип, Гримаркада, караңгы фантазия, айрыкча, кабыл алынбайт.
Морган, андан кийин, маселе, кажычтуу этикалык күлүктөрдөгү баатырларга фунт фунт, бул конанга темирдин жана өзүлөрүнө ишендирбегендер өзүлөрүнө ишендирбей тургандыгын билдирет. Императордун тактысынын садисттин зыянкечтер менен мушташкан баланы садисттин зыянкечтер менен сарайдын зыянкечтери менен старлуу деп эсептебейби? Же зордук-зомбулуктан башка, айрыкча, орто жаштагы акыркы тырышчаактарга туш болгон дүйнөдө жаман нерсени каршылык көрсөтүүгө болобу?
Жана ошондой эле көтөрүлүп, Тедикица жөнүндөгү суроого, Кудайдын актысына байланыштуу суроого, эмне үчүн жаратуучу, кудуреттүү жана бүтүндөй Жараткан, кудуреттүү жана азап-кайгыга жана азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол берип, азап-кайгыга жол беришет Чындыгында эч бир Жаратуучу бар)? Политоптам-бутпаралар жөнөкөй: алардын кудайлары мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, ал мүмкүнчүлүктөрдө чектелген, алардын бардыгы өзүлөрүнүн жагы үчүн жооп берет. Бирок жөнөкөй адамдар бул жерде, бутпараст кудайлардын өмүрүнө бир кыйла байкаларлык, күнүмдүк ырым-жырымдар жана курмандыктар жана курмандык чалып жаткан жерлерге таасир этет.
Акыр-аягы, Морган "өлкөнүн" баатыр фантазиясы менен "өлкөнү ..." менен байланышкан бирден-бир нерсеге кайтып келет. Автор насаат айтпайт, окурмандарга насаат бербейт, адеп-ахлактык бийликти көрсөтпөйт, адеп-ахлактык бийликти, жер жүзүндөгү баатырларды, жер жана эчкилердин баатырларын сындырууга аракет кылбайт. Анын бардык каармандары, анын ичинде эң акылдуу жана ажарлуу, бул тууралуу жакшы мисал келтирип, өзүңүзгө отчет берүү үчүн бир мисал келтирүү үчүн бир мисал келтириңиз. Ал жөн гана бул дүйнөнүн кандайча уюштурулганын, адамдар менен кудайлардын ортосундагы байланыштар жана алгандардын жана башкалардын мүмкүнчүлүктөрүнүн чектери канчалык деңгээлде узартылгандыгы аныкталат.
Буга чейин болбогонго чейин эмес. Бирок өзүнчө өзүнчө адабий жанрды бутунан өзүнчө кабыл алганга жетиштүү.
Троолог "Анын баатырларына татыктуу өлкө"