Эне жана ишкерлер: Дүйнөлүк тарыхтагы балдарды гендердик билим кандайча өзгөрдү

Anonim
Эне жана ишкерлер: Дүйнөлүк тарыхтагы балдарды гендердик билим кандайча өзгөрдү 10035_1

Бүгүнкү күндө өнүккөн өлкөлөрдө көптөгөн ата-энелер балдардын гендердик билимдүү билимине умтулушат: баланын жынысы анын билим деңгээлине жана чоң кишилердин ага таасирин тийгизбеши керек. Бирок бул ар дайым эле болгон жок.

Эгерде сиз бул теманы тарыхый контекстте карасаңыз, айрым суроолор (мисалы, ымыркайлардын кийимдери »), мурунку адамдар бизден бир аз жыныстык мамиледе болушкан, мисалы, айрымдары (мисалы, билим берүүдө) бөлүнүү көп жарык. Бул темада биз түшүнүп жатабыз.

Кийим: Ак робофофтар

"Көк жана кызгылт" Көк жана кызгылт "китебиндеги окуучусу Джо Полеттинин студенти Балдардын жашына чейин, ак кийим-кечилген, ак кийимдер (жакшы көйнөктөргө караганда же көйнөктөрүнө караганда) жана балдарды жыныстык катнашка салыштырганда чыныгы кийимди бөлүп-жаруу болду.

Анын ата-энеси жаңы төрөлгөн кызы уулуна же тескерисинче кам көрөт деп корккон эмес.

Палити ата-энелердин жашоосундагы биринчи күндөрдөн баштап, баланын өмүрүнүн биринчи күндөрүнөн баштап, анын жыныстык катнашка болгон биринчи күндөрүнөн тартып, ата-энелердин жашоосун жана ага болгон каалоосу эки тенденция менен. Биринчиси - Фрейддин балалыгында болуп жаткан нерселердин баары сепсандыктын пайда болушуна таасирин тийгизет. Экинчиси - гомофобия.

Ушундай мисал келтирилген паолеттин бул теориясынын тастыктамасы катары: Фрейттин идеялары али кеңири жайыла элек, ал эми ата-энелер ымыркайларга, атүгүл балдарынын журналдарына гендердик башаламандыкты дарылаган, андан да балдарынын сүрөттөрүн жугат Аларды селекциялык викторинада жарыялаган: "Бул бала кайсы жыныстык катнашта?"

Түстөрдөгү балдар үчүн заманбап катаал заманбап заманбап заманбап заманбап кийим бөлүштүрүлөбү (рынокто чакан сегмент) Фалти фалтинин кийимдерин иштеп чыгуучу бренддерди билдирет Алар ар кандай жыныстагы балдардын балдары "өткөрүп берүү" кичүү эжесинин кийимдерин "өткөрүп берүү", эгерде чоңдорду сактап калуу үчүн, "өткөрүп берүү" деген сөзгө ыңгайсыз.

Окутуу жана салттуу баалуулуктар

Ата-энелер ата-энелер балдарын берүүгө аракет кылышат, көпчүлүк учурда өлкөдө гендердик теңсиздиктин канчалык деңгээлде кеңири таралганына көз каранды. Ошондуктан, балдардын билими жөнүндө сөз кылаардан мурун, эквивалбавалардын тарыхына кичинекей экскурсия жасашыбыз керек.

Даниялык экономист "Экономикалык өнүгүүдөгү аялдар" китебинде "Экономикалык өнүгүү" китебиндеги кырдаал айыл чарбасынын белгилүү бир аймагында колдонулган, алгач аппарат алгач иштөө үчүн чоң физикалык күч талап кылынган Эгерде аймакта соко аймакта колдонулган болсо, анда аялдар талаа иштерине анча-мынча тартылган жана эгерде алар колдонулбаса, аялдар эркектер менен кошо талаада иштешкен.

Өнөр жай доорунда көпчүлүк үй-бүлөлөр агрардык сектордо иштешкен: эркектер чоң малды, аялдарды кичинекей кылып көрүштү. Аялдар да, эркектер да сепкенге катышышкан. Ооба, аялдарга дайындалган балдардын камкордугунун негизги милдеттери. Бирок балдар беш жылдан алты жылга чейинки жумушчу процессте иш менен алектенүү процессине жигердүү катышуучулар болушкан, ал эми жети жаштагы кызыбыз ар бир адам үчүн жаш бир туугандарга көңүл бурбай, үйдө жашай бериши мүмкүн. Ошол мезгилдеги дагы бир "типтүү аялдардын кесиби" дөбөдө иштеп жатты - деп айтылып, аялдар эң жакшы өнүккөн кичинекей мотоцикл бар жана алар бул ишке көбүрөөк ылайыкташтырылган. Апамдын түз жүндөрү жана алардын кыздары окутулган.

Өнөр жай революциясынан кийин гана гендердик бөлүү катаал чегин алып, жүндөн жарым-жартылай эркектердин колуна жылдырды.

Заводдун пайда болушу менен, жумуш дүйнөсү жана үй-бүлөлөргө бөлүнгөн: Эркектер жумушка бара башташты, үйдө обочолонуп, балдары бар аялдарга барып, аялдарга айтылгандай, аялдарга кайрыла башташты. Ооба, фабрикаларда жаш аялдар же жесирлер кээде иштешет, бирок коомдук пикирге үйлөнгөндөн кийин, алар кетүүгө аргасыз болушкан.

Бул ата-энелердин ортосундагы жоопкерчиликти бөлүштүрүүгө милдеттүү болгон өнөр жай доорубуз, Атадан - маянадан, энесинин баарын - бардык нерсе. Демек, балдар чоңойгондо чоңдордо болуп, кыздар аралашып кетишине жол беришкендикке даярданып, аларды кам көрүүгө аракет кылышкан, аларды камкордукка, энелерге жана энелерге жана энелерге кайрып берүүгө аракет кылышкан.

Балдар китебиндеги Хизер Гуттормсон, ата-энелериндеги ата-энелердин мамилеси ушул мезгилдин ичинде билим берүү деңгээлинин деңгээлиндеги түп-тамыры байкалганын жазган, ал мектептерде жана үйдө кыздар менен балдарга берилген.

Математикада жана грамматикада жана грамматикада алга илгерилөөгө жардам берген кыздар анча-мынча аракет кылышкан, анткени бул билимдин бардыгы аларга пайдалуу болбойт деп ишенишкен.

XIX кылымдын аягында "Кесиби же нике" мыйзамдары бир катар өлкөлөргө ылайык келген "кесиби же нике" мыйзамдары "деп аталган мыйзамдар киргизилген: мисалы, бир катар өлкөлөрдө киргизилген Америкада Америка Америкада үй-бүлөсүнө жүктөлгөн эмес. Ушундай эле эреже Россияда жарактуу болду: Хьвидентан биринин аягында үйлөнгөн мугалимдер көптөгөн аймактарда кызматтан бошотулду, бирок бардык жерде жок. Англиянын геологиялык кызматынын кызматкерлери никеде 1975-жылга чейин иштен бошотулушу керек болчу!

Бирок эрежелердин бир кыйла бир өзгөчөлүгү - эгер биз жалпысынан сүйлөбөсөк, анда сергек бүткөндөн кийин өзгөчө бир нерсе болбой калды. Буга чейин аялдардын 20 пайызы гана жумушка орношкон - эреже, жалгызсырылган.

Эгерде бүгүнкү күндө эркектер менен аялдардын айлык маянасындагы айырмачылык орточо деңгээлде болсо, анда 20 пайыз (аялдар андан аз төлөшөт), андан кийин ХХ кылымдын башында иштеген аялдар эркектердин жарымын төлөбөгөндүгү жана жарымын төлөбөшкөн эмес.

Экинчи Дүйнөлүк Согуштан кийин аялдар эмгек рыногуна көбүрөөк катышып калгандыктан, "бардык жерде талап кылынган жана" кесипти же нике "саясатын улантууга болбойт жана балдар үчүн билим берүү үчүн улантылбайт. Натыйжада, кыздар көп учурда жогорку билим ала башташты, 1990-жылга чейин Батыш өлкөлөрүндө эркек жана аял окуучулардын пайызы дээрлик бирдей болгон.

Бүгүнкү күндө Россияда аялдардан жумушка орноштурулган аялдар, айрым үй-бүлөлөр экинчи үй-бүлөлүк жумушсуз эле), мектептерде идеологиялык деңгээлде, салттуу баалуулуктардын күчтүү курулушу улантылууда. Жок дегенде, жаңы цитата келтирилген Татьяна Никонова "Жүрөктүн чыныгы кастодианынын сапаттары" сапаттары мутацияланган.

Албетте, гендердик бейтарап болууну үйрөтүү үчүн, бул анахронизмди билим берүү адабиятынан гана жок кылууга, ошондой эле аял окумуштуулардын жетишкендиктерин мектептин программаларында жетишкендиктерин интеграциялоого, ошондой эле кыздардын дагы бир мисалдары бар алардын көз алдында ролду ойноо моделдери. Жыйырманчы кылымдын башына чейин жигердүү машыгууну токтотуп, СССРдин бар болушу үчүн жигердүү иштөөгө аракет кылган эркек балдарды жана кыздарды өзүнчө окутууну жокко чыгарат (мектептерде гендердик бейтарап окутууга кепилдик бере албайт).

Балдар менен ата-энелердин идеологиялык көз караштары менен мамиле барбы?

Вашингтон Англия Конгресстин өкүлдөрүнүн жүрүм-турумунун жүрүм-турумун талданып, кыздар бар эркектер либералдык чечимдерди кабыл алуу үчүн либералдык либералдык либералдуу болуп, эгерде бул иш аялдардын репродуктивдүү укуктары жөнүндө добуш беришкенин билишкен.

Германиянын экономисти Адпе деп эсептеген XIX кылымда кыздардын аталары аялдардын теңдиги үчүн акыркы роль ойношот жана алардын кыздарына башка учурларда жаш аялдар көз каранды болгондуктан, бир нече укуктук статуска ээ болушуна жардам берүүнү каалашты жинди күйөө өтө көп.

Башка байкоолорго ылайык, үй-бүлөдөгү кыздар бар экендиги карама-каршы эффектке ээ, айрыкча, алдамчылыктын предметине таасир этип, ата-энелерди консервативдик көз караштарга жана жада калса кыздар менен сүйлөшүүгө тыюу салганга чейин эрте бойго бүтүү.

Тандалма бойдон алдыруулар жана ар кандай эмчек эмизүү узактыгы

Азыркы УЗИ Технологияларына рахмат, ата-энелер баланын жынысын төрө электе таанууга мүмкүнчүлүк алышат. Гендердик теңсиздикке ээ өлкөлөрдө (мисалы, Индияда жана Кытайда) деп аталып, жубайлар кыз күтүп жаткандыгын билсе, анда кош бойлуулукту үзгүлтүккө учуратуу жөнүндө чечим кабыл алынат. Бирок мындай бойдон алдыруулар мындай бойдон алдырууга байланыштуу эмес. Ошентип, изилдөөчүлөр Индияда эмчек эмизүүнүн узактыгы баланын полунан көз каранды деп эсептешкен (эркек балдар узак бойдон, кыздарды тамактандыруу баланы баштоого аракет кылышат).

Окумуштуулар мындай статистиканын ысытмасы балдардын өлүмүнүн ставкаларына таасирин тийгизет: бул региондордогу кыздар көп көз каранды. Репродуктивдүү технологияларды өнүктүрүү менен, Эко менен келечектеги баланын полун тандоо мүмкүнчүлүгүнө байланыштуу жаңы этикалык маселелер көтөрүлөт (кээ бир репродуктивдүү клиникалар бул кызматты жарнамалайт). Мындай кызматтын мыйзам деңгээлинде жөнгө салынабы жана дүйнөлүк кесепеттердин натыйжасында жөнгө салынат деген түшүнүктү түшүнүү кыйын.

Дагы деле теманы оку

Көбүрөөк окуу