Axîzm yek ji rêwerzên nûjeniyê ye, ku di destpêka dehsala yekem a sedsala bîstan de derket. Navê ji peyva Yewnanî akme - hêza bloyan hate avakirin.
Di zivistanê 1912 de li St. li St. Agirên heyî yên nû: Anna Akhmatova, Vladimir Narbut, Mikhail Zenkevich - daxwaza xwe ji topên helbestê re diyar kir, û rêgezê sereke ji tundrewên sembolîzmê hate ragihandin.
Axîzm ji sembolîzma subsoil derket
Di xebata mîrata sembolîzasyonê û akmeism de, gumilên bi rêzdarî ji sembolîzma "bavê hêja" re vegotin, lê diyar kir ku nifşê ciwan li jiyanê bi wêrekî û eşkere bû, û ji bo wî tiştê sereke di helbestê de ye pêşveçûna cihêrengiya cîhana rastîn.
Gorodetsky di xebata "rûkên nû de di helbesta Rûsyayê ya nûjen" rûbirûbûna AQMEISM û sembolîzmê de bi rengek categorî ji bo deng û cîhana rengîn. Navê duyemîn aqmeism adamism e. Essence ya rêgezê nû ji hêla Gorodetsky ve tê gotin:
Dinya fireh û pirrjimar e, û ew barîna pir rengîn e, û Adem tawanbar e, peykera navan.
Bi Nebula û Mysteriousness re dakêşin
Ger helbestên sembolîstan ji hêla muzîkê ve têne veqetandin, afirîneriya helbestvanên nû yên tîrêjê nû, peyker, mîmarî ye. Li ser ziyanê, pir-hişmendiya sembolan, AQMEîst di nava çolê de, laconicity û bêkêmasî ya xebata helbestî bilind kirin.
Hemî kanonên AQMEISM bersiv da rêzikên Young Akhmatova:
Kulika hişk di binê îkonê de, di odeya sar de tarî, û pencereya berfireh a tîrêjê ya tarî ya zirav-kesk.Axîzm bi wan re ne nûjeniya cîhanê, lê nûbûna hestên tam, "wekî mandelstam tê hesibandin.
Mîna avê tarî, ez hewa hewayê vedixwim, dema ku ji hêla çivîkan ve hatî çandin, û rabû erd bû.Helbestên Valery Bryusov, Vyacheslav Ivanov, Andrei Spî nûnerên rûbirû yên heyî di rastiya verastkirî ya wêneyê leheng û nebûna lêgerîna jiyanê ya jiyanê de.
Directions nû dê bi kurtahî wesayîtên Yekîtiya Yekîtiya Yekîtiya Yekîtiya Yekîtiya Yekîtiya Yekbûyî neke. Bernameya felsefîk û estetîkî ya zexm neçar bû, û çarçoweya leza yekgirtî ji hêla xebata helbestvan a jêhatî ve hat talan kirin.
Daxwazên pirreng
Helbesta Akhmatova her gav xwe ji kevneşopiyên wêjeya klasîk a Rûsyayê re kir, û karê Mandelstam ji hêla xwesteka felsefeya felsefî ve hate veqetandin. Helbestên gumileva, nemaze di serdema pêş-şoreşger de, bi tevahî bi prensîbên acmeistical re têkildar in:
Em bi salên bêhêz derbas dibin, bi sedsalan, bi sedsalan, li cihan, di nav xwezayê de hest dikin ku rhodên kevnar têk bibin.Bi demê re, dengê ramanê di xebata helbestvan-Aqmeists, tevlihevî û tevliheviyê de dengê xwe didomîne, motîfên ji bo dîtina û îdealên bilind û exlaqî zêde dibin.
Naha lê Rusya
Akmeism tenê li Rûsyayê hebû, û adetên wî gengaz bûn ku awayên taybetî bibînin da ku ezmûnên lehengê lyrical bikin. Ew bi vê rêgezek bêhempa ye ku afirîneriya helbestvanên ku li ser pêşkeftina Helbestê ya Helbestê bandorek heye, girêdayî ye.
Pirtûkên bikar anîn:
- "Nivîskarên Rusî" (Ferhenga Bibliografîk ji hêla P.A. Nikolaev) ve hatî şandin),
- "Zîvê Zîvê Helbesta Rusî" (ji bo mamosteyan)
- Koleksiyonên helbestê.