Di sala 2020-an de, romana nivîskarê Amerîkî û rojnamevan Anna norz ("Outlaw") li ser keça dayikê, ku di dawiya sedsala nozdehan de neçar e ku ji rojava geştir bireve û hewl dide ku ji her kesê re îsbat bike Jinên bê zarok ne wiya ne.
Di eslê xwe de ji bo çapkirina parêzgerê, nivîskarê digot ka ka peresendiya wê ya mijara zaroktiyê piştî ku ew bixwe dayika xwe bû guherî. Em wergerandina vê nivîsê çap dikin.
Zayîna zarokek di sedsala nozdehan de karsaziyek berbiçav bû. Gelek jin bi feqîriya paşîn ketine - enfeksiyonê ya uterus, ku dikare bibe sedema sepsis û mirinê. Yên din dikaribû di dema zaroktiya xwe de gelek ji xwînrijandina pir zêde êşê bikişînin, ku di heman demê de jiyana gelek Birthdayrsê jî îdîa kir.
Hinek neçar bûn ku ceribandina eclampsia - şertek ku zêdebûna hişk a zexta xwînê dibe sedema konvansiyonên fetisî. Di sala 1900-an de, şeş-neh jin ji şeş an neh jin bûn (û ev ji niha û pê ve 30 caran ji niha û pê ve ji dayikbûnê di dema dayîna dayikbûnê de an yekser piştî qedandina wan.
Dema ku min dest bi berhevkirina materyalê kiriye ji bo romana min "derketin" ji bo romana min "derketin) Pêwîst bû ku ez fêm bikim ka çiqas rêgez û gynecolojî ya wê demê hate saz kirin.
Di destpêkê de ez li ser dîroka beşa Cesarean dixwînim - operasyonên, ku heta 1880-an li Ewrûpa li encamek mirinê bû, her çend wan di sedsala duyemîn a serdema me de jî dest pê kir.
Ez fêr bûm ku di 1670-an de hebûna hêkan hate vekirin û havîna Dr. Rainer de ji wan re hatibe kirin (ku hebûna xwe di demek kurt de ji nû ve hatî şandin) û hezkirina wî ji uterusê mirovî û Yên din "tiştên anatomiya genim").
Min berhevoka ji bo babyên yekem ji bo pitikan lêkolîn kir, ku li Ewrûpa, ku li Ewrûpa, ku ji nanek nan nan didomîn, û pitikan ji nav rêzên taybetî (ku ji ber vê yekê gelek bakeriyan dijwar bû, û ji ber vê yekê gelek bakeriyan dijwar bû li wir hatine qewirandin).
Piraniya vê agahiyê ji bo min kêfxweş bûn. Ji hin rastiyan, bê guman, ji nû ve hatî çêkirin, lê bi gelemperî ez nikarim bibêjim ku tiştek bandorek hestyarî ya bihêz li min kiriye. Xwediyê hemî vê materyalê, min dest bi nivîsandina çîrokê, episiotomiya pir-roj, mirina xwînê, mirina ku ez neçar mam min, û min bi rengek normal berdewam kir. Min li ser ezmûna wan bi heman awayî nivîsî û nivîsan di derbarê ezmûna kesên din de ku neçar ma ku xwe ji xwe sax be: binivîse, lê bi karakteran nas nakin.
Û hingê min zarokek hebû.
Em bi Kur re dilnerm bûn - hem li gorî pîvanên sedsala nozdeh û hem jî li gorî standardên nûjen. Asta mirina dayik û mirina nû ya nû, her çend ji sala 1900-an de kêm bû, lê ev trajedro îro diqewimin. Û gelek fencers neçar in ku prosedurek êşê ya episiotomy derbas bikin an jî bi tevliheviyên din ên piştî paşverû, ji bo başbûnê piştî ku ew ê di mehan an salan de derbas bikin re rû bi rû bimînin.
Ez dilnerm bûm - Ducaniyê min û zaroktiya min hesas bû, û, mîna jinek spî, ji ber ku rêjeya mirina jinên Afrîkî di dema dayikbûnê de ewqas bilind dimîne. Her çend min hin pirsên li ser kîjan civakê ji jinê hêvî dikin (çi?, Wusa ku ew zû zû vegeriyan "ku zûtir vegeriyan".
Lê ez êdî nikarim li pirtûka xwe binihêrim wek berê.
Dema ku kurê min ji dayik bû, min hema hema guhertoya yekem qedand. Ji bo beşa mayî ya min neçar ma gelek mehan derbas bikim. Dûv re dema guherandinê hat.
Ez dikarim zehmetiyek mezin ji nû ve bixwînim, ku tê de dayika heroine, dayika navdar, dayika herêmî, amade ye ji bo dayîna zaroktiya xwe, ku nexweşê xwe yê paşîn ku di şeran de miriye tê bîra xwe. Tewra xwendina pitikên ku di demek kurt de piştî zayînê jî dijwar bûn jî dijwar bû.
Li seranserê ducaniyê û heya destpêka wê, ez supernaturally aram bûm - eşkere, hin hormones xemgîniya min bi dehsalan re dijîn. Lê gava ku kurê min ji dayik bûya, min bi zorî fêm kir ku di dema pitikê de ew nekaribû ku ew biqede.
Rastiyên dermanê sedsala nozdehan, ku carekê rastiyên zuwa xuya dikir, ji nişkê ve ji bo têgihiştinê bi tevahî bêbandor bû.
Em dikarin bibêjin, ez kêfxweş im ku min hema hema pirtûka berî ku zarokê xwe xuya bû qedand. Ger neçar bû ku ez li ser xebata dayîkan binivîsim piştî zayîna kurê, dibe ku ez ti ceribandinek ji wê demê ya wê demê re bikim. Matteriqas dijwar bû ku ew dîsa van rûpelan raber bikin, min hîn jî wan qut nekir.
Ji ber ku min pêşnumayek nûvekirina romanê nivîsand, cîhana min gelek guherand. Naha ez gelek hêrs dibim. Ez xirab dikim ku mirov çavnebariyê di derheqê girîngiya domandina genimê de çiqas diaxive û çawa ew jin bi fonksiyonên zarokbûnê kêm dikin. Ger bijîjkên zarokan gelek caran li zayînê binêrin, wê hingê jin piştî zaroktiyê cara yekem in ku dîsa şeş hefte diçin cem bijîşk! Her çend di vê demê de dibe ku ev bûyera herî trawmatîk a jiyana wan ceribandiye.
Vê fikra giştî ya bi qeweta jinê ya jinê jin û bê fêkî jin û jinên ku biryar dane ne ku zarokên xwe di ber sedemên îdeolojîk de bidin.
Gelek salan min mijarên bi tenduristiya hilberîner wekî rojnameger re têkildar kir, ji ber vê yekê ez dizanim li ser van hemî stereotipê ne yekem. Lê gava ku ez ducaniyê min ji yên din re eşkere bû, min ew ji xwe re hest kir - kesayetiya min xirabtir bû, lê hemî balê li ser fetusê dikişand.
Lê dayik min ne tenê tundûtûjî kir. Naha ez fam dikim ku civak di ramanê de çawa divê ji wan kesên ku dixwazin zarokên xwe bikin re vegotin. Li yek ji parçeyên pirtûkê min, ku piştî zayîna Kurê hatî nivîsîn, ez navendê ku ducanî û jin dibêjim ku dê destdirêjiyê bike, û ew jinên ku nekarin fêm bikin çima ew dikarin ducanî bibin. Ev cîhek geş û paqij e. Li wir ji bo pitikan heb hene. Li vir her jin xwedan cîh heye ku di dema şeran de bimeşe.
Lê tiştê herî girîng ev e ku mirovên ku bi jinan re dipeyivin û ew jî tiştek heye, û ne tenê li pêş zarokên xwe.
Min dest bi xebata li ser romanek bi têgihiştina rewşenbîrî ya ku ji kîjan zaroktiyê re ye xebitand. Û qediya - bi têgihiştinek intuitive. Min dest pê kir ku vê pirtûkê binivîsim ji ber ku min dixwest ez fêm bikim ka çi zalim, bêalî ye û çi zexta hilberînê li ser jinan çêdibe. At di dawiyê de min dixwest ku ev cîhan çi hebe - an jî bi kêmanî yek cîhek - di nav de ku mirov di nav ducaniyê, zayendî û zehmetiyên zarokan de derbas dibe - dikare wê lênêrîna ku ew heq dike bistînin.
Dîsa li ser mijarê dixwînin
