현대 민족사는 크림 토지에서 중반기를 꿈꾸던 유대인들의 대표자들로부터 크림이라고합니다. 유전자의 전통이 타타르와 더 흡사하기 때문에 유전자의 유대인들에게만 크림을 불러 일으킬 수 있습니다.
동시에 크리미카는 사람들의 고유 한 기능을 보존 할 수있었습니다. 이 작은 인종 그룹은 정교회 유대교를 공언하고, 자신의 언어로 이야기합니다. 과학자들은 유대인과 투르크 모두 사람들의 조상을 부르는 것을 계속 논쟁합니다. 그들은 신비한 크리미아가 누구입니까?
이름
직접 "크림"이라는 용어는 XIX 세기에서만 연구원을 사용하는 것으로 나타나는 매우 조건적 인 정의입니다. 이 때 러시아 제국의 크림이 이루어집니다.
Talmudists의 유대인들은 크리미아에 의해 부름을 받았고, 국가의 이름은 거주지의 지역을 지적했다. 오랫동안 유대인들이 크림에서 재 정착 될 때 Crimellians가 1783 년 이후 한반도에 나타나는 것으로 믿었습니다. 그러나 ethnos에 대한 추가 연구는 CRIMEKOV의 유대인 뿌리가 중세의 뿌리가 있음을 보여주었습니다.
I. 유명한 계층제 인 카야 (Kaya)는 다음과 같이 썼습니다.
"크림은 오랫동안 크림 반도에 살고 있었고 타타르 문화를 크게 받아 들였습니다."
Creimekov의 조상
크림의 기원에 관해서는 몇 가지 가정이 있습니다. 과학자들 사이에서 가장 흔한 것은이 사람들이 크림의 고대 유대인 인구의 자손이라는 사실에 기울어 져 있습니다. 크림 민족 그룹의 형성은 XIV-XV 수세기 중에 대략 시작됩니다. 새로운 국적의 출현을위한 기초는 유럽의 유대인 공동체에 달했다.
그러나이 버전은 많은 가설 중 하나뿐입니다. 그의 저술에서 Turkogist A. N. Samoilovich는 Khazar 부족들이 고대 조상들과 C. zabolotnaya일지도 모른다는 것을 증명 하고이 나라의 실질적인 기원에 전혀 주장했다. 마지막 가정이 사실이라면, 크림은 유대인과 타타르의 문화에서 그들의 지역 사회가 살았던 즉각적인 근처에서 많은 차입을 채택했습니다.
CRIMEKOV의 첫 번째 조상이 반도의 영토에 나타 났을 때, 그것은 말하기가 어렵습니다. 역사가들이 제안하는 것처럼, 크림의 유대인의 첫 번째 길게는 이미 우리 시대에 1 세기에 이미 나타났습니다. 크림 토지의 재 정착의 이유는 로마 제국에서 유대인의 봉기를 억제하는 것으로 간주됩니다.
첫 번째 유대인 공동체는 카페에서 XIII 세기의 크림에 등장했습니다. 역사적인 출처는 이반 III와 Crimean Khan 협상에서 Krymchak 중재자의 참여를 기록했으며, 서신의 일부는 히브리어로 수행되었습니다.
사람들의 역사
XV 세기에서는 한반도의 유대인 친교의 성장이 관찰됩니다. 이 과정은 이탈리아, 러시아의 비잔티움에서 유대인의 퇴학에 의해 유발되었습니다. 그 당시 크림 민족 과학은 점차적으로 동화 된 새로운 정착민들과 합병하기 시작했습니다. 이러한 형성의 이러한 특징은 크림의 유대인 문화와 특히 크리미아의 관습에 크게 영향을 미쳤습니다.
크림의 이웃들이 크림 타타르 였기 때문에, 그들의 민족적인 특징은 다른 국가에서 스스로를 나타낼 수 없었습니다. Crimea National Costume을 보면 유대인과 타타르 요소를 모두 볼 수 있습니다. 타타르 차용은 크림의 언어로 나타납니다. 타타르 문화의 분명한 징후에도 불구하고 Krymchakov의 신념과 삶에 영향을 미치지 않았습니다.
크리미아에 합류 할 때 러시아 제국은 한반도에 번호가 매겨졌으며 반도의 랍랑스 공동체에 속하는 약 800 개의 크림이있었습니다. 이러한 땅의 경제 개발의 낮은 수준은 지역 문화를 허용하지 않았습니다.
Crimeans 자체가 알렉산더에 대한 청원서에 표시되면서 러시아어를 할 수있는 한 사람이 없었습니다. 이러한 기능은 Empire의 주요 언어로 수행 된 교육 수준에서 부정적으로 영향을받습니다.
비극 Krymchakov.
어려움에도 불구하고, 크리무아의 수는 점차적으로 증가했습니다. 지난 세기 초반까지는 한반도에 7 천명이 넘었으며 위대한 애국 전쟁의 시작을 시작하기 전에 숫자가 10 천명에 이르렀습니다.
사람들의 거주지 중심은 Simferopol, Feodosia, Kerch입니다. 20 대에 창조 된 집단 농장의 이름과 " 「yeni crimea」님은 ethnos의 중요성과 유병률에 대해서도 이야기하고 있습니다.
크림의 독일인 점령은 크림의 비극이됩니다. 독일 파시스트 침략자의 기간 동안, 이반도의이 그룹의 약 75-80 %가 파괴되었습니다. 통계에 따르면 소비에트 연방의 어떤 사람들은 크림으로 독일인을 격렬하게 확장 시켰습니다.
전쟁 이후의 해에는 크림에 700 개의 크림이 있습니다. 무자비한 침략자가 적용된 타격은 ethnos에게 치명적이었습니다. 우리 시대에도 크리미아의 생존 문제는 중요한 문제입니다. 오늘날 국적의 대표자들만 히브리어에 대한 지식을 보유하고 있으며, 아주 작은 부분은 크림 방언에 대해 말할 수 있습니다.
요즘, 많은 종교적 전통, Krymchaki가 수세기를 부착 한 많은 종교 전통은 거의 완전히 잃어 버렸습니다. 현대적인 크림 에서이 땅의 숫자가 400 명을 초과하지 않기 때문에 크림은 가장 작은 사람들입니다. 미래에 지역 사회에 어떤 일이 일어날 것입니다.조차 가정하기가 어렵습니다.
그럼에도 불구하고 나는 멸종 된 사람들과 일찍 멸종 된 사람들과 부르는 것을 믿습니다. 지난 세기의 끔찍한 손실과 충격은 Krymchakov의 비극 이었지만, 극도로 작은 민족 공동체는 계속해서 살고 있습니다.
물론 소그룹의 사람들이 완전히 다른 문화와 신념들 사이에서 항복하기가 매우 어렵지만 많은 셈식성 부족들은 이미 가장 놀라운 어려움조차도 극복 할 수 있다는 것을 이미 입증했습니다. 아마도 Krymchaki도이를 죽일 것입니다.