오늘날 유대인들은 자신의 주를 가지고 있으며이 나라의 또 다른 부분은 다른 나라의 영토에 살고 있습니다. 그러나 그들은 유럽에서 "낯선 사람"이었습니다. 믿음, 전통 및 의식이 있습니다. 기타는 항상 이해할 수 없으며 다른 사람을 의미합니다. 따라서 중세에서 유래 한 반유대주의의 수많은 징후가 있습니다. 그러나 주요 질문은 다음과 같이 남아 있습니다. 징계 원산지 (중동)가있는 사람들이 유럽에서 수많은 수많은 사람들이었고 19 세기에 러시아 제국의 일부 도시에서 30 % 이상이었습니다.
선사 시설
2 번째와 1 천년 동안 유대인 부족들이 셈식족 부족들로부터 눈에 띄지 않게 시작되었습니다. 첫 번째 사람들이었습니다. 그 중 하나는 하나님의 신앙을 확립했습니다. 결과적으로 사람들은 유대인 (ethnos)과 유대인 (믿음으로)의 두 가지 이름을 받았습니다. 곧 그들은 그들의 왕국을 만들었고, 가장 유명한 통치자들은 다윗과 솔로몬이었습니다. 히브리 주에서는 쉽지 않았습니다 : 여러 가지 내부 모순을 제외하고는 이웃과 자주 갈등이 자주 발생했습니다. 처음에는 앗시리아 사람들이 유대인 왕국을 공격 한 다음 그는 마침내 고대 바빌론을 파괴했습니다. 이미 첫 번째 천년기의 끝에서 유대는 로마 제국의 지방이되었습니다. 우리는 또한 그들의 땅을 떠나고 긴 여정을 계속하기 시작했습니다. 부품은 동쪽으로, 인도에 갔고, 북아프리카의 아시아, 파트 - 북아프리카, 그 다음 또는 지브롤터를 통해 유럽이나 이디오피아, 로마 제국의 동부 또는 북부 국경에 이르기까지.
역사 Sefardov.
7-8 세기에 북아프리카의 유대인들은 아랍 칼리프의 힘으로 떨어졌습니다. 그들은 현대적인 스페인 땅에서 유럽 영토에 정착 할 수있는 특정 자유와 권리를 받았습니다. 고대 유태인의 언어로 된 스페인은 각각 "sfarad"라고 불 렸습니다.이 유대인들의 그룹은 세피드를 부르기 시작했습니다. 그들은 스페인어를 토대로 개발 한 Ladino 언어에서 말했습니다. 아라비아 힘의 Evrei-Sephards는 무역에 종사하고, 자신의 공동체를 만들었고, 예배를 자유롭게했습니다. 재구성하는 동안 스페인은 아랍인을 운전하고 스페인 왕국을 만드는 것이 었습니다. 1492 년 이후, Sepharda 유대인들은 법령이나 기독교가 걸리거나 스페인을 떠난다.
유대인의 포그 즈가 시작되었으므로, 배물은 또한 유대인 공동체를 파괴했다. Sefardov의 일부가 사망했고, 일부는 오스만 제국의 망명이었습니다. 그들은 발칸 선을 정착 시켰습니다. Thessaloniki의 그리스 도시는 Sefardov의 중심이되었습니다. 제 2 차 세계 대전 중 현지 유대인 공동체는 홀로 코스트의 희생자가되었습니다. 오늘날 Sefardov의 조상 인 세계에서 150 만 명이 넘는 유대인이 있습니다. 프랑스에서 가장 큰 디아스포라 인 이스라엘에서 약 하프가 살고 있습니다 (약 300,000).
역사 Ashkenazi.
민족의 큰 재 정착이 시작될 때, 팔레스타인의 유대인 중 일부는 로마 제국의 경계로 옮겨졌습니다. 그들은 독일 부족들과 지구를 공유해야했습니다. 유대인의 또 다른 부분은 돈과 볼가 분지에 위치한 Khazar Kaganate에서 엘리트 엘리트가되었습니다. 10 세기에는 러시아, Svyatoslav 및 블라디미르의 왕자들은 Khazar 힘을 파괴했습니다. 대부분의 유대인들은 독일에 정착하여 서쪽으로 갔다. 중세의 끝까지, 이디시스를 말하는 유대인의 분리 된 지사가 형성되었다. 이 언어는 독일의 영향으로 형성되었습니다. 이 유대인 들의이 그룹은 "Ashkenaz"라고 불 렸습니다. 이후 "Ashkenaz"는 "Ashkenaz"라고 불렀습니다. 독일에서 13-14 세기에 유대인의 박해가 시작되었습니다. 대부분의 유대인 공동체는 폴란드에서 피난처를 물어 보도록 시작되었습니다. 유대인의 첫 번째 특별한 특별한 자발은 카스 미르 왕을 위대하게주었습니다. 유대인들은 상인, 마스터 홀더였으며 또한 젠트의 재산에 대한 관리자였습니다. 16 세기에는 유럽 유대인의 약 80 %가 이미 폴란드에서 살았습니다. 가장 큰 회당은 크라코프, Lviv, Grodno, 바르샤바 및 다른 도시에있었습니다. Vilnius와 Lithuanian 예루살렘이라고합니다. 오늘날 Zholkva (우크라이나)에서는 17 세기의 방어 회당이 보존되어 있으며, 그 당시 유대인 공동체가 안전성에 살지 않았 음을 나타냅니다. 교구 쉼터에서도 18 세기 후반에 대부분의 폴란드 땅이 러시아 제국에 입학했습니다. 전국 전역에서, "Smial의 피해"는 유대인이 움직일 수없는 한 줄을갔습니다. 유대인의 러시아에 의해 시도가있었습니다. 그들은 러시아 성을 받았고, 종종 정착지를 기리심 : Brodsky, Slutsky 등 주요 유대인 도시 중 하나는 오데사였습니다.
19 세기가 끝나면 러시아 제국의 삶은 악화되었고, 반 - 시위주의의 대량 징후는 유대인 pogroom, 안티 인도 선전 및 소송 ( "Baleis")을 시작했습니다. 유대인은 이민, 정치적 투쟁 및 숙박 시도의 세 가지 방법을 가지고있었습니다. 경제학자와 노벨상 세미론 세미론으로서 첫 번째 유대인의 가장 가난한 층을 제시하고 미국이나 팔레스타인, 제 3의 프랑스, 미국 또는 팔레스타인으로 운전했습니다. 그리고 높은 소득은 그들이 편안하게 살도록 허용했습니다. 1917 년 이후, 유대인 기원의 부르주아는 볼셰비치를 두려워하는 러시아를 떠났습니다. 가장 흥미로운 것은 러시아 제국의 많은 당사자들의 기원이 유대인 국적의 사람들이지만, Serc 또는 Bolshevik의 순위에 대한 입학은 "러시아"에 찬성하여 "유대인"을 거부했다는 것을 나타냅니다.
세계 정치에있는 유태인 질문
20 세기 초반에 유대인의 질문은 세계 공동체에서 중요하게되었습니다. 19 세기 말에, Theodore Herzl은 시온주의의 원리를 처음으로 공식화하는 첫 번째였습니다 - 유대인 민족주의. 그의 목표는 이스라엘을 만드는 것입니다. 1948 년에 유엔이 이스라엘의 존재를 인정한 이스라엘의 존재를 인정한 이스라엘의 존재를 인정하여 역사적인 고향으로 시작되었습니다. 동시에 아랍 이스라엘 전쟁은 팔레스타인의 소유권을 위해 시작되었습니다. 유럽 유대인들은 홀로 코스트의 희생자가되었습니다. 이것들은 모두 Ashkenazy와 sefard였습니다. 히스 카니 젠체가 이디시스에게 말하지 않아도 히틀러가 그것을 주목하지 않아도 독일인에게 명확한 단어가있었습니다. 오늘날 우리는 중부 및 동유럽의 많은 도시에서 개발 된 유럽의 특별한 유대인 세계를 보지 못할 것입니다. 그리고 나는 yidisha를 듣지 않을 것입니다. 대부분의 유대인들은 히브리어를 말합니다.