Су қазіргі заманғы ең кішкентай фин-УГР-ға жатады. Бүгінгі таңда Ресейде осы этностың 60-қа жуық өкілі тұрады. Олардың барлығы дерлік Ленинград облысының ауылдарында Финляндия шығанағында тұрады.
Су елдің ең аққұбалары деп аталмайды. Олар, алыс ата-бабалары сияқты, ескі әдет-ғұрыптардың қамқоршысы болып қала береді. Өкінішке орай, бүгінде ана тілінде еркін сөйлесе алатын діни қызметкерлер аз, аз. Бұл қандай адамдар? Оның тарихы қалай өтті? Егер болашақта қонақтар болса?
Халықтың ерекшеліктері
Шаруашылықтар туралы алғашқы ескерту ХІІ ғасыр күні Ярослав ақылды хартиясында кездеседі. Тарихшылардың айтуынша, ежелгі орыс көздеріндегі «су» есімі «су» деген атаудың пайда болуы Балтық тілімен байланысты болуы мүмкін, онда атау «старт» деп аударылған.
Бұл нені білдіреді? Өкінішке орай, бұл guanes шешілмеген құпиялардың бірі. Халық өкілдері өздері өздерін «Вадди» деп атайды. Мен бұл күннің өзі осы күнге дейін көптеген қиындықтарды оқып жатқанын атап өткім келеді.
Мұның себебі айқын - ондаған адамдардан артық емес. Алайда, аймақтың университеттерінде және мектептерінде этностардың өкілдері үшін ана тілін үйрену мүмкіндігі ашылды, сондықтан су лезде жоғалып кеткен диалектілердің тізімін толықтыра алмайды деп сенеді.
Ең әдемі
Су Балтық-фин халықтарына тиесілі болғандықтан, олар белгілі этникалық қасиеттерді ата-бабаларынан мұра еткен. Мәселен, мысалы, этностардың өкілдері Ресейдегі ең аққұбалар деп аталады және бұл кездейсоқ емес.
Діни қызметкерлердің арасында әдетте жарқын түрі бар. Бала кезіндегі, олардың шаштары жарқыраған аққұба, ал уақыт өте келе күлдің көлеңкесі пайда болды.
Мүмкін, бұл су әйелдерінің сұлулығы туралы әңгімелер туғызған ерекше ерекшелігі болған шығар. Тарихшы Тұманский, Фин зерттеушісі Портан Ленинград облысына сапардан кейін Ленинград облысына сапардан кейін халық өкілдері керемет сұлулығымен ерекшеленеді деп жазды.
Зерттеуші Федор Туманскийдің еңбектерінде сіз мынаны оқи аласыз:
«Әйелдер Чьюз, әдемі, көңілді, жағымды және еліктіргіш көрініс, тез көзі, көздері, үлкен көк ...».Көріп отырғаныңыздай, қарым-қатынасқа жатқызылған жел мен келешектерді, көрші және кейде оларды біртұтас этникалық деп атаған.
Алдын-ала діни қызметкерлердің тарихын зерттеу академиялық үйірмелердегі дауларды тудырды. Бастапқыда халқы Эстония аумағынан біздің дәуірімізден біздің дәуірімізден біздің дәуіріміздің II мыңжылдықына қатысты деп саналды. Алайда, баяғыда бұл гипотеза қате болғанын анықтауға болатын еді. Қазіргі Ленинград облысының жерлері ежелден ежелден бері тайпалардың туған жері болған.
Археологиялық қазбалар осы аумақтардағы адамдардың елді мекендерінде бірінші ғасырда біздің дәуірімізге дейін болғанын дәлелдейді. Ата-бабалар жерлеу, керамикалық бұйымдар, тұрмыстық заттар, қару-жарақ және әшекейлер артта қалды. Олар осы жерлерде ежелгі мәдениеттің дамуы мен бар екенін көрсетеді.
Жүргізуші туралы ақпарат
Шағын халықтар туралы көптеген тарихи мәліметтер аз болғандықтан, бұл аз қамтылған мәліметтер сіздің рубенің өмірінің суретін өткен уақыттардағы суретті қайта жасауға мүмкіндік береді. Негізгі кәсіптер мал шаруашылығы, ауыл шаруашылығы, қолөнер түрлері, әсіресе қыш, ағаш өңдеу және металл болды. Нарва мен Луга қатынасы халық халқының шығу тегі болып саналады.
Жазбаша дереккөздерде су бірінші болып 1069 шежірелерінде айтылады. Мәтелдеде су князь Веслав Полотск акциясына Новгородқа қатысты, бірақ армияны Тәутакан ханзада Глеб сындырды. Мен сіздің назарыңызды сөзбен айтқым келеді, өйткені сөйлеу фактісі тарихта қайталануы керек.
Ондағы ең логикалық түсіндірме: Новгород князьдер тұрғындарды құрметті қопсытуға тырысты, бірақ бостандық сүйетін бұзылулар орыстардың күшіне енгісі келмеді. Алайда, Веславтың сәтсіз әскери науқанынан кейін 80 жыл ішінде жағдай күрт өзгерді.
1149 жылы Ями тайпаларында (және шежірелерде, солтүстік скандинавиялық этникалық топтар »атты солтүстік шебіздер шақырылды) су алқаптарына шабуыл жасайды. Дұшпанның шабуылын рефлексиялауға кім қолдау көрсететіні туралы не ойлайсың? Новгород. Тарихшылар Халықтар қатынастарының өзгеруі Новгородтың билігіне көшумен байланысты. Айта кету керек, вассал ұстанымы тек князьдер ғана емес, сонымен қатар су халқының өкілдеріне де пайдалы болды.
Новгородтың бағында және қамқорлығында болғаннан кейін, ферма өз аумақтарын әскери көршілердің шабуылынан қорғай алады. Бұл сәтті көрініс тапқан ЭМИ шабуылының жағдайын айқын көрсетеді. Егер Новгородтың қолдауымен берілмесе, діни қызметкерлердің тарихы қалай болғанын айту қиын.
Мәңгілік сынақтар
Халыққа ауыр соққы 1215 жылғы ашаршылық болды. Шежірелерде, тайпалардың едәуір бөлігі жойылып, аман қалғандар басқа аймақтарда жақсы өмір сүруге мәжбүр болды. Бұл, алас, Әлестер өте этнос үшін жағымсыз салдары болған, өйткені бұл нәтижесі басқа халықтар арасында ерітілген діни қызметкерлердің игерілісі болды.
Мәдениет христиан діні болғаннан кейін айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Тарихшы Н.В. Швицгин өзінің шығармаларындағы Швайгин бұл су алқаптарының үстінен Новгородтың күшін нығайтқан православиенің қабылдануы екенін ескертеді.
Бұл процестер славян және Ижора халқына бірігуге әкелді. Болашақта адамдар Ливониялық рыцарьлардың үстемдікінен зардап шегуі керек еді, олар Бауссқа дейін ауа-райының едәуір бөлігі болған (бүгін Латвия аумағы).
Өте уақыт өте келе, кезеңдер сынақтар мен қиындықтарға кезігіп, өмір сүру үшін күрескен. Бірақ бұл адамдар шынымен жоғалып кете ме? Бұл ең әртүрлі болжамдар, бірақ аймақтың билігі су мәдениетін, ерекше тілді сақтау бағдарламасын жүзеге асырды. Су әрқашан өздерін орыстар болып саналады, сондықтан Ресей мұрасының осы бөлігін сақтау өте маңызды.