ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლები ჰგავს საშიშ ხელისუფლებას, თუ ისინი ჭორების საფუძველზე გადაწყვეტილებებს მიიღებენ.
ბელგიის ქალაქის მთავრობა 430 წლის "Witch" -ის აღსრულებისათვის ოფიციალურ ბოდიშს მოუტანს. ქალბატონი დაიწვა დევნის გამო ეშმაკში, ცხენის გარდაცვალების და სახლის გარდაცვალების გამო. მისი დედაც შესრულდა. ბოდიშის მოხდა ურბანული აქტივისტები: ახლა ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ მემორიალური დაფა დაყენება გარდაცვლილის სახელით.
ბელგიელები აღიარებენ დანაშაულს, შეახსენოთ, რამდენად საშიშ მთავრობებს მართავდნენ ჭორები
20 იანვარს, ლირას ხელისუფლება ოფიციალურად ბოდიშს უხდის "Witchcraft" - ს მიერ 1590 წელს - შემდეგ "ჯადოქრებს" ცენტრალური ბაზრის მოედანზე შესრულებული. თარიღი არ იყო შემთხვევით არჩეული - ეს არის Burner "ბოლო Witch Lira" - ის 430 წლის იუბილე Katalin van Den Bluk.
ადგილობრივი ხელისუფლების ოფიციალურ ბოდიშს, ადგილობრივ მაცხოვრებლებს და ერთ-ერთმა შესრულებულ "ჯადოქრებს" ნათესავებს დიდი ხნის განმავლობაში სთხოვეს. მიუხედავად იმისა, რომ "Witchcraft" ბოლო აღსრულების შემდეგ ოთხი საუკუნის მანძილზე გავიდა, ბოდიშის მოხდა "უპირობოდ სათანადოდ", საკრებულოს წევრი და მუზეუმების კონსულტანტი, მოძრავი მემკვიდრეობა და ტურიზმი.
ახლა ლირაში "ჯადოქრების" ბოლო წვის სავარაუდო ადგილას, მრგვალი ქვისა და ნიდერლანდების წარწერასთან დარეგისტრირება "Witchin Stone დამონტაჟებულია. ლეგენდა ამბობს, რომ ეს არის ადგილი, სადაც ბოლო witch იწვის Lira. "
ადგილობრივი აქტივისტები მიიღებენ ქალაქის ხელისუფლებას, რათა დაამყარონ კიდევ ორი მემორიალური ფირფიტები. ერთ-ერთი მათგანი მათ უნდათ, რომ კათალინ ვან დენ ბლუკის ხსოვნას აღადგინონ, ქვის შესახებ მისი სახელი მიუთითებს. მეორე ფირფიტაზე მოუწოდა ბოდიშის მოხდა ადგილობრივ ხელისუფლებას მსხვერპლის წინაშე.
"ჯადოქრების" აღიარება წამების ქვეშ ჩამოყალიბდა
1580-იანი წლების ბოლოს, ლირაში მუდმივი რელიგიური ომები მოხდა, ამიტომ კათოლიკური ეკლესიის ადგილობრივი საზოგადოება ცდილობდა ყველაფრის დამტკიცებას. ამ იდეის ნაწილი იყო ბრძოლის ყველა ჯადოსნური და ცრურწმენა საზოგადოებაში - მათ შორის ნადირობის "ჯადოქრებს".
იმ დროს, მარტოხელა და ღარიბი ქალები (ნაკლებად ხშირად - ბავშვები და მამაკაცები) witchcraft ბრალი მეზობლები, შეამჩნიეს "უცნაური" თავისებურებები ქცევის. ნაცნობი შეიძლება მიუთითოს "sorcerers" შურისძიებისგან. ისინი დაადანაშაულეს ქალები და ისინი, ვინც ეჭვქვეშ აყენებდნენ witchcraft - მოვუწოდებთ სხვისი "witch" მიერ ხსნა. თუ წამების პროცესში დაკავებულმა სხვა "ჯადოქრებს" გამოავლინა, ეს შეიძლება მონასტერში გადაეგზავნოს, მაგრამ არ შეასრულოს.
შუასაუკუნეების ევროპული ჯადოქრობისთვის, არ იყო oddites მოსწონს საფრენი on ცოცხებისა, რომლებიც შედგენილია ფანტაზიით სიტყვა "witch".
მაგალითად, 14 წლის ანა ფეხი და მისი დედა ლისბეტმა ბელგიელი ნილოსიდან 1589 წელს ბრალი ედებოდა ჯადოქრობის ბრალდებით სამი ადამიანის ჩვენების საფუძველზე. ერთ-ერთი მათგანი, სოფლის ბრენდის თქმით, გოგონას სავარაუდოდ შეუერთდა ცხენი და რძე, ისაუბრა ალკოჰოლური სასმელების, არ სჯერა ღმერთს და წარუდგინა ეშმაკს. Eerherstel Voor Cathelyne- ის აქტივისტების ჩანაწერების მიხედვით, წამება, რომელთა თანახმადაც აღიარება მოხდა, გოგონამ კიდევ ორი ჯადოქარი მოუწოდა: ანა Copc და 47 წლის კატალინ ვან დენ ბლუკმა დააპატიმრეს. სხვა ქალების ბრალდების შემდეგ, ბეინმა და მისმა დედამ სავარაუდოდ გაათავისუფლეს პოსტის მუდმივი თანხმობის პირობით.
Chateline სავარაუდოდ ჰქონდა ცუდი რეპუტაცია Lira, მან არ იცოდა ყველა ქრისტიანული ლოცვა, და, გარდა ამისა, მისი დედა ცოტა ხნით ადრე დაკავების შესრულების - ასევე იმის გამო, რომ ბრალდებით witchcraft. Inquisitor სასამართლოში მოწმეები ამტკიცებდნენ, რომ კატელინის ცხენი ავად გახდა და სახლის დამწვარი და წამების დროს, ქალმა აღიარა, რომ ეშმაკთან სქესობრივი კავშირი ჰქონდა, წერს ბელგიის GVA გამოცემა. ქალმა არ დაადანაშაულა სხვა მოქალაქეები witchcraft- ში, რაც მას დაეხმარება მას აღსრულების თავიდან ასაცილებლად. ლეგენდის მიხედვით, 15 იანვარს, 1590 წლის 20 იანვარს კათალინ ვან დენ ბლუკმა უკანასკნელი დამწვარი "Witchcraft" - ში Lira- ში.
და მიუხედავად იმისა, რომ ცენტრალურ კვადრატში ქვის ქვები ლირაში "ჯადოქრების" ბოლო აღსრულების ადგილას მიუთითებს - ეს არ არის ბოლო სიკვდილი ქალაქში. სხვა მიზეზების გამო სხვა მიზეზების გამო, 1842 წლამდე გაგრძელდა.
ბელგიის ხელისუფლება არ არის გამართლებული პირველი: 15-18 საუკუნეებში 400 "ჯადოქრების" აღსრულების ბოდიშის მოხდა უკვე გერმანიის ეკლესია აიხსტოტის ქალაქში. ადგილობრივი ეპისკოპოსმა მოუწოდა შუა საუკუნეების მოვლენებს "ეკლესიის ისტორიაში სისხლდენის ჭრილობა" და პირობა დადო, რომ მემორიალური დაფა ტაძარში.
# რელიგია # ამბავი
წყარო