Bayazid მე მსუბუქად ცხოვრობდა ძალიან მდიდარი, შევსებული ცხოვრება. ბედი გულუხვად მისცა მას ძალაუფლება, მეთაურის ნიჭი, წარმატებები და ლამაზი ქალების ყურადღება. სულთან ეშინოდა, ის მოპარული იყო, მას თაყვანს სცემდა მას, მას ჰქონდა ყველაფერი, რაც მას შეეძლო და ეს ტყუილია.
მისი ქმედებები, სიცოცხლის დასასრულს, შეიძლება შეფასდეს სიკვდილის ძიებისას, ის აჩქარებს სიკვდილს, სასიამოვნო ვნებათაგან გაქცევას. მაგრამ სიკვდილი არ მისცა მას ელვისებური წერტილი, რადგან მისი გამარჯვება მას მისცა. დასასრულს გახდა გაჭიანურებული, სამარცხვინო და სავალალო, არა მხოლოდ მისთვის, არამედ მისი შთამომავლებისთვის.
იყო დღეებში გართობა, მე ფეხით ახალგაზრდა ...
ადრეულ წლებში ბააზიდის შესახებ, არაფერი უცნობია, დიდი ხნის განმავლობაში გაურკვეველი იყო თუ არა ის უხუცესი შვილი მურადა მე თუ არა. ახლა, ამერიკელი ომმანის კვლევის წყალობით, W. შოუ და გერმანული Orientalist F. Babirenga იცის, რომ ის სავარაუდოდ ის იყო ახალგაზრდა, ვიდრე Savji და Yakuba.
მისი დედა გულჩჩეკი-ჰეტუნმა, როგორც მისი მამა მურდა, როგორც სულიანის მეუღლის კარიერა "უბრალო კონცერნიდან და ეთნიკურად, ოსმალეთის სახელმწიფოს მკვლევარმა თქვა, ასევე ბერძნული. შესაძლოა ამ მიზეზით, და შესაძლოა ბუნებრივი განზრახვისა და რისთვისაც მადლობა, მაგრამ მან მამის ნდობა მიმართა.
ცნობილ "სულტანოვში" (სულტანოვის დოკუმენტების შეგროვება) Feridun-Bay არის Murad- ის კორესპონდენცია Bayazid- თან, სადაც ის თავის ძმებს ახასიათებს და მათ სთხოვს მათ. Shahzade Bayazid საკმაოდ სწორად ვაფასებთ Savji როგორც პოტენციურად სახიფათო და არასანდო და იაკუბა, როგორც მორჩილი შვილი. მახასიათებლები ეს ძმები მალე დადასტურდება და მურადამდე მე ვიქნები ევროპის სამხედრო კამპანიაში, Savji დააყენებს აჯანყებას და გადატრიალებას, რისთვისაც მურადი მას ბრმა დაიმსხვრა.
მოგვიანებით, ოსმალეთის სულთა ტრადიციაზე, ბააზიდმა ოსმალეთის ერთიანობის თავდაპირველი საკუთრების ცენტრში მდებარე ქიტეჟის პროვინცია მართავს, აღმოსავლეთ საზღვრების უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, მურადისკენ, სანამ რუმალია. პერიოდულად, მისი მამა მას სამხედრო ექსპედიციებში წაიყვანა. ასეთი სიცოცხლე მასთან ერთად საბედისწერო გაგრძელდება, Murada I- ისთვის, კოსოვოს მოედანზე ბრძოლის დღეს, სადაც ის მოკვდება სერბეთის გმირის მილოს ობოლიჩის მხრიდან და ბააზიდის, მისი ძმის მკვლელობას, ტახტს აიღებს.
როდესაც მუქარის მთები და მდინარეები სავსე ღვინოებით ...
სულთან ბააზიდმა კეთილგანწყობილი გახდა მეთაურის ნიჭი, რომელსაც ყველა 100-ს მოუწოდა. მეზობლების კიდევ ერთი მიწის შემდეგ, მას აქვს გამრავლებული ძალა, სიმდიდრე და გავლენა თანამედროვე სამყაროში. მისი დიდება წავიდა მის წინ, დასავლეთის ყველა ელჩი და აღმოსავლეთი გაოცებული იყო მისი ეზოში ფუფუნება და კეთილშობილი პატიმრების მიერ იყო დაკავებული, რომლებიც ბედნიერი იყიდნენ.
მისი ბრწყინვალება და ფუფუნების ეზოთი შედარებით იყო ბიზანტიასთან, მისი მაქსიმალური მაქსიმუმით. ამ ფუფუნების Sultan indeasting in excesses, ვნებები და შეშლილი. სავარაუდოდ, ის ალკოჰოლური გახდა, რადგან სულთან ერთად მთვრალი ამბობს, რომ ბიზანტიური ქრონიკების მიერ მტრული არეულობებისგან არა მარტო წყაროებია, არამედ ერთგული აღმოსავლური ისტორიკოსები.
თუ, დასაწყისში, სულთან კვლავ საზოგადოებრივ საქმეებში იყო, მოგვიანებით მან უკვე შეწყვიტა დაინტერესებულიყო სახელმწიფო სტრუქტურაში, რომელიც მიეძღვნა არმიის, ომისა და შეუზღუდავი კომპლექტების დროს კამპანიებს შორის შეფერხების დროს. ზოგჯერ, როგორც ეს დამახასიათებელია ადამიანების დამოკიდებულებით, სირცხვილისა და საშინელებათაგან, რომელიც მას ხელმძღვანელობდა.
ლოცვაში მისტიკური გამოცდილებით, ბააზიდმა ბურსაში პირადი მეჩეთის მარტოხელა ოთახში ჩაუყარა. ნებაყოფლობითი ჩამკეტის შემდეგ, ბევრი დრო გაატარა საუბრებს ისლამური თეოლოგებთან, რომლებიც მასთან იყო. ავაშენოთ მეჩეთი, მადრაზასი, საქველმოქმედო ინსტიტუტები, რადგან ის წერდა ამის შესახებ უფალ კინროსი შრომით "ოსმალეთის იმპერიის" აყვავებულ და დეკორაციას ".
მაგრამ დამოკიდებულება, იგივე დემონი, რომელმაც იცის, როგორ დაველოდოთ. იმისათვის, რომ გადავლახოთ, თქვენ უნდა მიიღოთ და აღიაროთ თქვენი უძლურება მისი. მხოლოდ მაშინ შეიძლება უარი თქვას ცდუნებას. ეს იყო აბსოლუტურად არ არის Bayazid, - ამაყი, legged, არასამთავრობო მუდმივი მისი განწყობა, ერთი სიტყვა, ის ისევ და ისევ ღრმა და ღრმა წავიდა ღრმა puchin ვნებები.
Cherche La Femme ...
მეორე, და შესაძლოა, lightning Sultan- ის მნიშვნელობა და პირველი ვნება იყო ქალები. მიუხედავად იმისა, რომ მისი მამა ცოცხალი იყო, ის პოლიტიკური გათვლებისთვის იყო დაქორწინებული, ფულე ჰეტუნთან ერთად - სერბეთის პრინცის კონსტანტინ ოდანოვიჩის ქალიშვილი და ჰერმიანის სულეიმან შაჰის მმართველის ქალიშვილი.სულთან ერთად გახდა, ის მთელი ბუნების მთელ სიგანეს აღმოჩნდა. ცოლები იყვნენ პოლიტიკური გათვლებით, ხოლო სულთან ერთად, ყველა ცოლ-ქვისა და ნამუშევრების შესახებ, ეს მხოლოდ "ოფიციალურად" წერილობითია. ბიზანტიური წყაროები ამბობენ, რომ ბიჭებმა ასევე მონაწილეობდნენ ვახანალია სულთან. დატოვეთ მათი სინდისი, ამის შესახებ უცნობია.
მაგრამ მას ნამდვილი სიყვარული ჰქონდა, თავის გულში სამუდამოდ დაიპყრო ოლივერის იმიჯი, რომელიც გახდა სერბეთის მმართველის ქალიშვილი დესპინ-ჰუტუნი. ეშიკპაშაძე თავის წერილებში და მრავალი სხვა, ამბობენ, რომ სულთან საყვარელი ცოლი იყო. ბევრ მნიშვნელოვან მოვლენებში მის ცხოვრებაში იყო მის გვერდით. მომდევნო სტატიაში უფრო დეტალურად დაიწერა.
ბოლო ლაშქრობა
როდესაც Tamerlan შევიდა არმია ოსმალეთის სულთან, გარკვეული დროის განმავლობაში Bayazid მე ვიყავი დედაქალაქში და არ ჩქარობს პასუხი. ზოგიერთი ატრიბუტი მას დაბნეულობის ბადის, მაგრამ ეს არ იყო არაფერი, რომ სახელი lightning ვერ შეშინებული ან მორალურად.
Sultan მიიღო ძალიან რთული გამოსავალი თავად და სავარაუდოდ ეს გადაწყვეტილება იყო სიკვდილი ბრძოლაში. გარეშე, რათა დამარცხება თავად, მათი ვნებები და Lust, Bayazid გადაწყვიტა იღუპება, როგორც მეომარი. უფრო გონივრული ახსნა მისი ქმედებები არ მოვძებნოთ.
ჯარისკაცების დაჩქარებული, მისი გროზნო მტრისკენ გადავიდა თავისი გროზნო მტრის დასაკმაყოფილებლად, დაკარგა ხალხის გზა, ცხენები და მსახურება, დეჰიდრატაციისა და სითბოსგან კვდება, რომელიც თავისთავად იდგა. როგორც გამოცდილი მეთაური, მან ვერ შეაფასა თამარლანისა და მისი უპირატესობის ხელსაყრელი ადგილმდებარეობა, მაგრამ თითქოს ის იყო გაღიზიანებული.
თავისთავად, ასე იყო, სულთმა გადაწყვიტა, გმირული სიკვდილის ცხოვრება და მისი დანარჩენი მთლიანად აწუხებდა. სხვათა შორის, მას თან ახლდა ოლივერის ერთგული საყვარელი ცოლი და არაფერი არ იყო საჭირო მისთვის. მაშინაც კი, როდესაც მისი ჯარის მეოთხედი, თათრთა პირისპირ, მან მტრის მხრიდან გადავიდა, მან არ უარი თქვა ჩაფიქრებული და ყველა დანარჩენ ძალზე გადაინაცვლებს.
ქრონიკები მოწმე იყო, რომ როდესაც ბააზიდის ჯარები გატეხდნენ, არ ცდილობდა მათთან ერთად უკან დახევას. Sultan თავად შეიჭრა სქელი მტრის და შევიდა ხელით ხელით ბრძოლაში, მაგრამ ის იყო ღირებული მტაცებელი და მას ცოცხალი.
სულთან ტყვეობა და სამარცხვინო სიკვდილი
ზოგიერთი ქრონიკა ამტკიცებს, რომ ბააზიდში გალიაში ინახებოდა, მისი საყვარელი ცოლი მიესალმა თამარლანეს ემსახურებოდა, ხოლო მისი თვალები გააუპატიურეს ("სლავების ისტორია" მავრი Abyond). სხვები ამბობენ, რომ მას პატივს სცემს პატივისცემით და ღირსეულად, კერძოდ, სპარსეთის ისტორიკოსი შარფადდინ იაზდი zafar- ში. სავარაუდოდ სიმართლე სადღაც შუა.
მაგრამ სულთან, ვისაც ყველაფერი ჰქონდა, ყველა, და ყოველთვის, ტყვეობა მტკივნეული წამება გახდა. გარდა ამისა, თამარლანმა მას ყველგან წაიყვანა, რათა მისი სუბიექტების წინააღმდეგობის გაწევა და ბააზიდის შოუ, რომელიც ახლა მისი სულეტანტის მფლობელია.
Bayazid გარდაიცვალა ტყვეობაში და წელს. Lutfi Pasha და ashikpashazade არიან თვითმკვლელობის ვერსიებისკენ. სხვები მიიჩნევენ, რომ ის გარდაიცვალა, ასთმა ან მსგავსი რამ. ხალხს, როგორც წესი, ამ საქმეში საუბრობს: "მისი გული ვერ დადგება ...".
ბააზიდის სიცოცხლე და სიკვდილი მე ვარ ელვისებური ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ეგოიზმი, ხელისუფლების მიერ გამოცხადებული ერთი ადამიანის დამოკიდებულება და გატაცება, შეუძლია ისარგებლოს ყველაფერი, რაც მას და მის წინაპრებს მრავალი წლის განმავლობაში შეიქმნა.
სამი შვილი, მუსტაფა და მეჰმედმა ტახტზე ფრატრიკული ომი დაიწყო, სულთანათმა ჩამოინგრა, აზიაში მისი ტერიტორია ორჰანსის დროს ბაილეკის ზომას შეეჯახა. ჩემი მეუღლე გამარჯვებულს მივიდა, თუმცა მან ჰარემის გაათავისუფლა. Tamerlan ცხოვრობდა სხვა კატეგორიები:
"ეს შეიძლება ითქვას, ბედი დაბალია ძალაუფლებისა და ფართო სამეფოს მფლობელობაში, როდესაც ის ავრცელებს მათ, რომ თქვენ, კრივოი და მე ქრომი" ... - მისი სიტყვები სიტყვებით მიმართა ტყვე ბააზიდს, სიცილით.თუმცა, ისტორიაში Bayazid კვლავ შევიდა! იგივე, როგორც ეს იყო ცხოვრებაში - არაპროგნოზირებადი, გაუგებარი და არაღრმალი სულანი.
ლიტერატურა და წყაროები:
- Yu.a. Petrosyan "ოსმალეთის იმპერია"
- Lord Kinross "აყვავებული და decay of ottoman იმპერიის"
- Johann Shilterger "მოგზაურობა ივან Schilterercher ევროპაში, აზიაში და აფრიკაში 1394 დან 1427"
- Mavro Abyon "Slavs ისტორია"