"Wong saka kenaarags lan aku, wis ketemu ing Maxima utawa Rimi - kita ora bakal menek ing tenggorokan, sanajan bisa duwe pangerten babagan kahanan ing Donbas. Kita tuku jeruk. Penting kanggo mangertos: posisi sing ora bisa dikalahake ora ilang ing ngendi wae. Kahanan kasebut bisa diarani kaya ngono - "nrima pangucapan", "ujare Martins Kapranz, peneliti utama ing Institut Sarung-anak babagan stereotaip anyar ing Latvia, ujare ing wawancara.
Temuan utama sinau
Saben katelu Latvia lan saben wong sing nganggo basa Rusia - rasis? Ora perlu: dheweke bisa kurang, lan ing kahanan tartamtu - lan liya-liyane.
"Aliens" ":: Hubungan basa Latvia-Rusia" nrima alienasi. " Ing tingkat hubungan manungsa, kita bisa nambani kanthi panas, nanging ing pesawat politik - aja nampa saben liyane.
Nationalism lan prejudis nglawan minoritas - echo atmoda? Ing bagean - Ya, lan fitur iki ora mung Latvia, nanging uga ing saindenging negara Baltik lan negara-negara ing Eropa Tengah.
Sikep marang wong-wong Yahudi - kanthi adhem. Nanging uga mitra strategis, Amerika, uga. Uga duwe peran ing jumlah geografi: Kita nambani tangga teparo ing tingkat manungsa "luwih anget", sanajan ora padha karo sikap politik kita.
1. Nalika kita tuku jeruk, konflik ideologi ora katon. Nanging dheweke
- Kanthi kasunyatan manawa "sawetara balapan utawa suku bangsa luwih bodho wiwit lair," saben katelu Latvian katelu lan saben wong sing duwe basa Rusia. Sampeyan duwe versi kenapa persentase wong Latvians lengganan ing instalasi iki (32%) luwih dhuwur tinimbang Rusia (26%)?
- Benten iki, 6 poin persentase - nyata statistik. Sampeyan cedhak karo tingkat kesalahan statistik. Nanging ing papan liya, bedane Latvia lan Rusia katon luwih signifikan. Yen kita nganggep manawa ana prabédan, mula terus konteks etnokenrisme sing umum. Contone, segmen Latvia [responden] jarak cedhak saka ruang budaya lan medium liyane lan medium. Ing pangerten sing sempit - lan saka balapan liyane.
- Ngadili panaliten, stereotaip kanggo klompok etnik liyane luwih umum ing taun Katvia. Ana versi - kenapa?
- Ing teori sosial, mula dheweke luwih akeh klompok kasebut ditutup ing njero ruangan liyane, luwih akeh kemungkinan kasebut bakal nyoba mbandhingake awake dhewe, lan kalebu pambentukan ide negatif babagan wong liya.
Temenan, identitas Latvia luwih lengkap. Ditutupi etnik. Kanthi garis sing luwih jelas, wates tinimbang sing nganggo basa Rusia.
Kaya sing wis katon, kalebu umat Islam saka rusia, rasio luwih mbukak lan positif. Lan gegayutan karo wong-wong Yahudi, dheweke duwe rasa beda.
- Iki, umume phobias sing ana hubungane karo Rusia bakal ana ing kutha utawa desa, ora ana rusia?
- Manawa! Lan bisa dideleng ing jajak pendapat kita: Ing wilayah Latvia - rasa bedane budaya luwih diucapake ing vidzeme lan kurzeme. Lan ing Riga lan Lastale, ing ngendi ana kanca lan kenalan Rusia karo wong-wong Latvia, wong-wong katon kurang banget. Lingkungan multikultural sing sampeyan manggon, nyuda prasangka - iki paling "hipotesis kontak". Miturut dheweke, yen sampeyan ngubungi klompok liyane saben dina, nyuda prejudis. TRUE, ing taun-taun pungkasan, ana akeh riset sing bisa ngyakinake, ing negara liya, ing macem-macem konteks, kanthi kesimpulan sing ana hubungane karo hubungan iki ora mesthi bisa muncul kanthi otomatis. Nanging ing kasus kita, hipotesis kontak bisa digunakake.
- Antarane wong Latvia lan Rusia, sampeyan nulis, ora ana masalah sing gedhe, sanajan ana pangerten sejarah lan kabijakan basa.
- Komplek kabijakan integrasi minangka memori sejarah pamisah, mbedakake orientasi politik sipil, lan bisa uga ngerti apa sing beda karo negara-negara Latvia, bilingual utawa monoboise, lan liya-liyane. Nanging masyarakat polarisasi kasebut ana sawetara sing ora diowahi dadi sikap sing negatif kanggo saben liyane.
Tesis kita kayata: konflik ideologi, sing ana ing eling sejarah lan ing orientasi geopolitik, mung siji bagean lukisan kasebut. Ukuran kapindho yaiku sesambungan emosional lan budaya, mula, kaya sing kita ngerteni - lan ana konflik iki ilang. Iku sejatine ora. Pitakonan muncul: Kepiye carane? Yen sampeyan ndeleng akeh masyarakat liya, ing endi wakil saka macem-macem budaya urip - kedadeyan kasebut.
Wong bisa kanthi posisi ideologis sing konflik, nanging masyarakat bisa ana bebarengan yen klompok-klompok kasebut saben-saben dijupuk budaya lan emosional.
Ing kene kita nggunakake konsep Indra Ekmanis, sing nindakake riset ing Daugavpils lan Riga - "Integrasi Bèn Bèn Bèn Bèn Bèn. Manungsa saka Kengarags lan aku, ketemu ing Maxim utawa Rimi - kita ora bakal nemplek ing tenggorokan, sanajan bisa duwe pangerten sing beda babagan kahanan ing Donbas. Kita tuku jeruk utawa liya. Iki "integrasi bèn bènaratan", iku posisi sing konflik ideologis. Penting kanggo mangertos: posisi sing ora bisa dikalahake ora ilang ing ngendi wae. Padha ana bebarengan.
Polariasi politik lan jarak sosial - padha cedhak. Kahanan kasebut bisa diarani - "nrima pangumuman". Kita nampa saben liyane kanthi sosial, nanging uga asing banget - ing politik.
- Sanajan ana "hubungan anget), aku ndeleng ing endi pamirsa Rusia bisa diwujudake kanthi konflik ideologi. Rusia duwe wangsulan sing paling sering kanggo pitakonan apa sampeyan bangga karo Latvia nalika kasebut - "ora ana, utawa ora." Uga cetha - kaping, jumlah responden Rusia lan Latvia, sing percaya yen "Latvia minangka salah sawijining negara sing paling apik ing donya." Yaiku, ora ana piala marang Latvia, nanging ana waspada marang negara kasebut.
- Ya. Sampeyan bisa nindakake paralel kanthi cara media Rusia - sejatine tegese televisi sing dikontrol dening negara - dheweke ngomong babagan Latvia ing limang taun kepungkur. Kita nganalisa akeh. Ana resepsi utama: Elit nasional Latvia yaiku nyalahake kabeh, nanging dudu wongatu. Kayane aku manawa model iki resonates karo apa sing kita tingali ing kene.
Kasunyatan kasunyatan politik lan sosial kasebut ora kudu bertepatan - iki normal, kita ndeleng ing pirang-pirang negara. Nanging iki sing menarik: Ora kaya pirang-pirang negara liya, kasunyatan politik kita ora dadi sumber kekerasan. Iku cukup unik. Ing Eropa, kita kerep ndeleng kepiye kasunyatan politik sing nggawe agresi fisik - panganiaya, tabrakan - sepi kelompok wong liya. Ing Latvia, karukunan budaya lan emosional iki, sing katon lan panaliten saya kuwat tinimbang pangowahan babagan kasunyatan politik.
- Sampeyan ora kaget manawa Rusia ing "thermometer" sampeyan kanthi negatif kanggo Latvans mung 1%, lan ing Latvia sing ana hubungane karo Rusia, luwih akeh - 11%?
- Iki dudu kejutan kanggo aku. Kasunyatan manawa Rusia utawa basa Rusia luwih mbukak lan emosional luwih akeh "njupuk" wong Latvia tinimbang wong Latvia - katon sadurunge, ing pasinaon liyane. Iki bisa diterangno kanthi kasunyatan manawa Rusia biasane urip kanthi medium sing dicampur kanthi etik, lan Latvians ana homogen. Aku yakin yen sampeyan ndeleng ing ngendi 11% saka wong Latvans sing urip, - iki biasane dadi vidzeme lan kurzeme.
- Teks saka riset sampeyan ujar: "Ora kaya negara-negara ing Eropa Kulon, ing Baltics lan Eropa Tengah Komunitas, sing bisa diarahake prejudis, cilik. Nanging, yen ana, yen ana hubungane karo minoritas nasional, kalebu minoritas sejarah. Iki amarga kasunyatan manawa ing negara-negara kasebut minangka gerakan demokratis ing taun 1980-an wis dibangun identitas anyar ing nasionalisme etnocultural, lan isih mengaruhi kiriman para etnik ing negara-negara kasebut babagan negara. " Yaiku, ing tangan siji, Atmoda kanggo Latvians minangka salah sawijining acara "sakral" ing sejarah abad rong puloh. Lan liyane, merifestasi nasionalisme sing ora nyenengake yaiku bagean "ECHO ATMODY" sing adoh "?
- Atmoda nawakake etnocultural iki ... (ngaso) ayo ngomong: Yen rezeki Soviet ambruk, vakum ideologi katon - lan ing Latvia, lan ing wong liya sing ngomong. Latvians cukup cepet, kalebu ing Atmoda, ngisi vakum iki biasane ide etnocultural - manawa kita kudu mulihake bangsa etnultural, lan liya-liyane. Banjur tren ideologi liyane wiwit, kalebu neoliberalisme. Dasar etnocultural ora dadi penting banget. Nanging bagean saka masyarakat, mesthine wis disimpen minangka dhasar ideologi solidaritas. Sanajan, aku ora ngerti kepiye sampeyan, nanging aku kaget amarga akeh responden - udakara seprapat - dheweke mangsuli manawa aspek etnik penting kanggo dheweke sajrone pemilihan. Ya, Latvia mangsuli kaya wong Rusia, nanging rada.
- Kaping pirang-pirang taun, tanggal sing bisa dilupakan sing ana gandhengane karo Holocia, wong-wong Yahudi Latvia diarani "wacana politik" kita lan "". Ing wektu sing padha, saben bocah cilik nomer papat ing polling sing nuduhake yen ora apik utawa kadhemen kanggo wong-wong Yahudi. Hubungan Rusia luwih anget. Apa sing bisa dadi sebab?
- Pinten kita duwe wong-wong Yahudi resmi ing Latvia - udakara 4 ewu? (Miturut data paling anyar CSB - 4,4 ewu, Daftar penduduk - 8.1 ewu) utamane utamane. Mungkin saka ing kono ana alienasi sing kondhang. Lan, mesthine sawetara stereotaip sejarah ditambahake ing kene. Lan kasunyatane yen ana uga umur saben dina anti-Semitisme kanggo sawetara masarakat. JEW [Latvia] dirasakake kanthi budaya luwih saka budaya tinimbang, umpamane, Rusia.
- Lan dheweke duwe "akeh dhuwit" (kanthi riset sing diusulake babagan sinau, 21% saka Latvia lan 15% saka basa Rusia) disepakati.
- Lan iki minangka stereotaip global sing "dheweke mrentah jagad", lan akeh dhuwit. Ya, konsensus dibentuk ing lapisan politik, sing katon liwat 4 Juli, ing memori saka pembakaran sinagoge, utawa acara ing Rumbul ing 30 November, sing wis entuk dimensi politik. Kesepakatan iki gegayutan karo ciloko jaman biyen, nanging cedera kasebut ora diwujudake ing tingkat masyarakat. Lan aku ora ngerti sepira kemungkinan bakal kelingan. Yen ana diskusi babagan restorasi (ganti rugi kanggo wong-wong Yahudi menyang real estate Donya nomer loro, sabanjure, dheweke diduweni negara - s.p.) - iku langsung tangi. " Lan aku ora bakal nggawe ilusi khusus sing basa basa Latvia ora ana anti-Semitisme.
Kita weruh ing jajak pendapat liyane sing sikap yaiku ... rada ambigu. Contone, kita duwe pemantauan saka memori sosial, kita takon apa negara kudu nggawe luwih akeh kanggo mengeti korban korban Holocaust. Ngomong basa Rusia sing percaya yen perlu. Umume wong Latvia ora perlu. Kayane kahanan kasebut katon kaya apa sing kita tingali ing "thermometer" kita. Nanging banjur kita isih takon: Apa sampeyan melu sawetara acara ing wulan Juli utawa ing Nopember? Lan padha ora weruh, yen ora liya sing melu. Yaiku, luwih dhisik ana bedane, nanging ing prilaku, ing pengobatan - kabeh apik ing kana.
- Kayane aku lunga menyang endi wae, ing endi wae kanggo ngadeg supaya bisa nyebutake posisi - ora utamane ing tradhisi lokal.
- Wah, ing 18 Nopember, 9 Mei - kabeh dadi papan liya.
- Kanggo preinan - ya. Nanging babagan demonstrasi, pengetan ...
- Ya, ing dina pengetan korban korban deportasi - mesthi ora kaya atmoda, nanging isih akeh teka. Sanajan aku ngakoni, bisa digandhengake karo rasa beda budaya alam. Didzis Berzins, kancaku ing Institut, mriksa tema Yahudi - lan ana macem-macem aspek bebarengan: budaya, stereotaippes ... Contone, reaksi masyarakat dadi wong Yahudi.
- Sing dheweke nolak budaya "Jewry" budaya.
- Ya, dheweke [Yahudi ora duwe posisi dhewe. Nanging dheweke nyoba "ngirim", kalebu media internasional. Lan masarakat lokal ing Latvia "Pungkasan", ora malah ana ing bunderan nasionalis ... Kepiye cara ngomong basa Rusia, aku ora ngerti.
Lan iki ora ateges manawa ana meneh, "dheweke mrentah, lan entuk dhuwit akeh." Nanging, minangka prabédan budaya alami: uga, minangka wakil saka budaya utawa suku wong liya bisa dadi presiden, iki minangka kiriman simbolis! Lan dheweke bisa dadi rekan rekan utawa pemilik perusahaan - AI, kabeh ora apik.
- Apa sing katon aneh: babagan sing padha "karo sikap" sing apik - kanggo mitra strategi utama, Amerika. Kajaba iku, jurusan "thermometer raos" ing Latvians (56 saka 100 bisa) lan Rusia (50) sing ana gandhengane ora beda. Kepiye iki bisa diterangno yen Amerika ana ing wacana politik - meh minangka garansi utama keamanan, Juruwilujeng Latvia, yen Rusia dumadakan asring nyerang?
- Mungkin iki minangka wong Amerika politik sing dirasakake minangka mitra, nanging nalika nerangake aspek budaya ... taun kepungkur aku ndeleng survey: Sapa sing butuh latvia sing paling cedhak? Ana pemain mburi: Negara Skandinavia, Rusia, Jerman, negara-negara Baltik, Amerika ... lan Amerika ing pungkasan pamilih kasebut ana ing ngisor iki. Rusia malah luwih dhuwur. Kita bisa ujar manawa wong luwih mbukak kanggo "Geografi". " Yen ana Belarus ing survey - kemungkinan, lan dheweke bakal luwih dhuwur tinimbang Amerika. Sanajan Lukashenko ora dirasakake kanthi positif, belarus lan Belarus ing Latvia dirasakake cukup ramah. Cedhak geografis - ora malah budaya - iku penting. Sing gampang banget.
Sergey Pavlov (Pengarang lsm.lv).