Ing musim semi 2020, kita kabeh mirsani nggumunake kemampuan manungsa kanggo ngatasi kahanan sing durung mesthi. Pandemi ing awal banget nambah ide liar babagan virus, dokter, politisi lan negarane. Wong nanggapi kanthi macem-macem cara. Ana sawetara sing ngarahake weknahing ing njaba, mula dheweke tangisan thukul, protes digedhekake ing saindenging jagad. Liyane, sebaliknya, batin: Nomer bunuh diri lan depresi uga tambah tambah. Wong kuwatir, dikubur lan lunga edan. Ana wong sing nyoba diganggu. Game Video, Alkohol, Obat-obatan - apa wae, yen mung "ngeculake kahanan kasebut."
Katon manawa pandemi meh cocog kanggo perjuangan kanthi kelemahane psikologis saka manungsa: wedi ora dingerteni.
Saben-saben kita nindakake sesuatu, ora cukup ngerti asil kasebut, kita bakal nemoni risiko. Lan wiwit ing urip, mesthi ana sawetara sing durung mesthi, mesthi ana risiko. Penting kanggo bisa nimbang pros lan kontra potensial. Yen ketidakpastian katon dikendhaleni, kita tetep tenang lan kabecikan.
Nalika kita ora ngerti saka risiko - nalika kahanan sing durung mesthi pancen mokal yen ora bisa ngetung pro lan kontroit risiko, lan kita ora ngerti apa sing kudu dilakoni karo dheweke. Ing kahanan kaya ngono, naluri kewan dipicu, lan kita nganggep paling ala. Kita nganggep kabeh sakcedhake langsung minangka ancaman.
Wedi ora dingerteni bisa nyebabake penyakit mental, nyebabake pengalaman sing kuat. Amarga iku, kita nampa keputusan finansial sing ora bener, ora bisa ditindakake lan ora seneng. Lan nalika wedi iki ditrapake ing saindenging budaya, iki ndadékaké munculé munculé dogatisme lan otorisatif. Yen masyarakat pancen wedi banget, wong-wong bakal manut wewenang, lan ora kanggo rock prau.
Nanging kapercayan minangka ilusi. Ing urip, ora cukup, lan bisa uga ora kabeh. Mula, kita nyoba supaya nyoba kanggo nyiapake urip kita - kita nggawe grafik, wujud kabiasaan lan peraturan, tindakake aturan kasebut. Nanging kadhangkala kepinginan iki supaya bisa adoh banget. Dadi, sajrone pandemi, akeh wong sing cepet teka karo "kapercayan" ing apa sing kedadeyan. Sawetara nemokake virus ora luwih saka "flu abot", liyane percaya yen jagad iki bakal ganti selawase, lan malah ora ana maneh! Teori konspirasi nyebar kanthi kacepetan sing nyenengake lan pungkasane dadi luwih akeh banget.
Lan kayekten - lan tetep - yen kita mung ora ngerti apa sing kedadeyan.
Kanggo sehat lan seneng, sampeyan kudu nemokake tengah emas. Sampeyan kudu diakoni manawa ana kahanan sing durung mesthi ing donya, amarga ngidini kita ngganti, sinau lan adaptasi kanggo tantangan. Nanging ing wektu sing padha, kita butuh kepastian kanggo ngrasakake safety lan paling ora ndalang kaya kita ngerti apa sing ditindakake. Pitakonan yaiku carane entuk imbangan iki.
Kepiye urip karo kahanan sing durung mesthiKanggo tuwuh lan ngrembaka, paling ora butuh wektu toleransi kanggo kahanan sing durung mesthi. Dadi kepiye carane ngrampungake? Kepiye Ngadhepi Wedi Ora dingerteni?
1. Dhewe nyoba emosi negatifPositasi pusat filsafat aku yaiku luwih ora ngindhari emosi sing negatif, luwih akeh dheweke ing sawetara wektu sing ditundhung saka rut.
Yen sampeyan ora nglirwakake nesu, nglumpukake, banjur njeblug ing wayahe paling ora ana.
Yen sampeyan nglirwakake pelanggaran sing sampeyan alami kanggo wong tuwa, lan ndalang kabeh sing ana ing antarane sampeyan, tatu iki terus panganan lan nggawe ketegangan ing hubungan sampeyan, yen ora bisa urip.
Lan ora nggatekake kuatir lan rasa ora nyaman yen sampeyan ngalami ing rai kahanan sing durung mesthi, mung nganggu.
Ana sawetara pasinaon sing menarik sing nyambung panggunaan ponsel kanthi kuatir babagan kahanan sing durung mesthi. Nganti saiki, mokal kanggo ngobrol babagan hubungan sebab-akibat, nanging ana sing cukup. Ilmuwan percaya yen yen sampeyan mlayu saka kasunyatan, ndhelik ing telpon, eksposure durung mesthi saben dinane. Nanging yen sampeyan duwe pengalaman sithik kanggo ngatasi ketidakpastian saben dinane, kanthi saben kasus sabanjure kanggo ngrampungake luwih angel.
Sampeyan bisa nggambar analogi kanthi kekebalan. Yen sampeyan ora nate ngalami infeksi ing urip, sistem kekebalan sampeyan ora bisa nglawan, amarga dheweke ora bisa nindakake. Mula, bisa nambah resistensi kanggo ketidakpastian yen sampeyan nyoba kanthi rutin.
2. Nggawe kabiasaan lan ritual lengkapKanggo ngrampungake kahanan sing durung mesthi luwih gampang yen sampeyan nuduhake karsane ing bagean sampeyan sing bisa dikontrol. Contone, pembentukan kabiasaan lan peraturan ing wilayah urip sing paling penting bisa menehi stabilitas lan ngimbangi kahanan sing durung mesthi.
Nanging, stabilitas ora padha karo kapercayan. Manungsa, klompok utawa malah masyarakat bisa ngrampungake kahanan sing durung mesthi, sing pungkasane bakal nggawe dheweke luwih stabil lan stabil. Nanging stabilitas lan stabilitas ora njamin kapercayan ing stabilitas lan stabilitas iki.
Aku bakal ujar manawa entuk manfaat nyata saka kabiasaan sing sehat yaiku ngidini sampeyan ndeleng apa sing sampeyan bisa lan ora bisa ngontrol sajrone urip sampeyan. Lan iki, giliran, ngidini sampeyan rumangsa luwih kepenak ing kahanan sing durung mesthi.
Contone, meh kabeh panliten nuduhake manawa nalika nggawe lan njaga kabiasaan sing sehat, kekuwatan manungsa bakal luwih penting tinimbang kahanan sekitar.
Sampeyan ora bisa ngontrol apa sing sampeyan pengin kue lan es krim, nanging sampeyan bisa ngontrol tumbas ing toko Grosir. Yen sampeyan ora tuku panganan sing ora sehat lan isi ing kulkas mung panganan sing sehat, sampeyan bakal entuk luwih akeh kesempatan kanggo mangan jajan lan es krim ing wektu sing ora bisa dielingi.
Shift sing ora nyirami iki duwe pengaruh gedhe: awake dhewe ngontrol perasaan kita, nanging kita bisa ngontrol konteks sing ana. Dadi coba nggawe setelan sing paling optimal kanggo sampeyan dhewe. Sanalika sampeyan mbangun mikir ing arah iki, sampeyan bakal miwiti ngobrol karo sampeyan: "Ya, aku ora bisa ngontrol X, nanging apa sing bisa ditindakake kanggo entuk asil sing paling gedhe?"
Suwe-suwe, sampeyan bakal miwiti ora yakin minangka bagean liyane, amarga sampeyan bakal weruh manawa "ora nggatekke" dudu pungkasane mati, yen sampeyan ora ngontrol liyane.
Conto liyane: Aku ora bakal yakin manawa aku bakal ing puncak kreatifitas nalika aku njagong kanthi nulis.
Nanging aku bisa ngontrol manawa aku bakal njagong lan miwiti nulis. Muse bisa ngunjungi utawa ora ngunjungi aku, lan ing njaba kontrolku.
Mungkin aku mung bakal duwe 30-40% kemungkinan kanggo nggawe sing migunani, nanging kemungkinan iki bakal nganti 0%, yen aku ora njupuk kabeh (aku ora bisa diragukan).
Mula, nalika aku duwe dina, aku ora kuwatir banget babagan ketidakpastian - yen aku ora nate nulis apa-apa sing migunani, - amarga aku ngerti: Yen aku terus nyoba nindakake tugasku, Ing apik.
Miturut cara, babagan nulis ...
3. Nggawe Urusan KreatifSikap sing luwih toleran ora yakin ana gandhengane karo pendekatan kreatif. Ora jelas apa toleransi nindakake babagan kahanan sing durung mesthi utawa kreatifitas mbantu ngrampungake kahanan sing durung mesthi, nanging mesthine meh mesthi ana dalan bilateral.
Nalika nggawe sing anyar - sanajan mung kanggo sampeyan, - sampeyan kepeksa nemoni kahanan sing durung mesthi, amarga sampeyan ora ngerti apa sing kedadeyan kaya sing bakal dirasakake, bakal sukses.
Mangkono, wong sing luwih kreatif isih ana hubungane karo ketidakpastian; Nanging aku bakal ujar manawa kerjane ing arah sing ngelawan: kasunyatan manawa dheweke luwih ora ketidakkan sing durung mesthi ndadekake dheweke luwih kreatif.
Aku tekan sing ora dingerteni saben aku lungguh. Iki menehi kesempatan kanggo ngalami kahanan sing durung mesthi saben dinane.
Banjur, nalika bokongku dadi ing kursi lan aku nulis, aku nyemplungake luwih jero. Aku ngomong: "Hmm, ana sing durung nate weruh, ora krasa, ora krasa. Aku kepingin weruh apa iku ... ", lan aku mlebu.
Ing wilayah sing ora dingerteni iki sing dicampur iki sing dicampur karo eling lan dicampur, ana sambungan ing antarane konsep sing adoh lan kreatifitas nyata dumadi.
Saben karya kreatif diwiwiti kanthi pitakonan sing ora dingerteni lan ora bisa nemokake jawaban.
Kabisan sing ana gandhengane karo sing ora dingerteniKita manggon ing wektu aneh: Saiki kita duwe informasi luwih lengkap tinimbang sadurunge, nanging informasi iki nyingkirake lan asring nyebabake ketidakpastian sing luwih gedhe.
Sampeyan bisa uga mikir manawa kesempatan kanggo ngerteni, apa wae, nggawa kapercayan. Nanging masalah kasebut yaiku apa wae sing sampeyan kenal, mesthi bakal ana wong sing bakal ujar manawa iki ora bener. Mula, tetep tetep bisa nyingkirake kahanan sing durung mesthi, cukup aneh, dadi masalah abad XXI. Luwih akeh kesempatan lan sing luwih dhuwur saka owah-owahan sosial, luwih akeh kebingungan lan ketidakpastian.
Pramila saiki luwih penting kanggo sinau babagan ngrampungake rasa wedi saka sing ora dingerteni lan sinau bisa ditrima.