Dipuntedahaken karnaval kasebut, kirim gedhe teka. Dheweke bakal suwene 7 minggu. Persiapan iki kanggo Paskah yaiku tangine Kristus, liburan utama ing kabeh taun pasamuwan.
Warta ivanovsky nemokake kepiye, tanpa prejudis kanggo kesehatan, kanthi cepet, lan kanggo wong sing njaga panganan - ora kudu. Para ahli mbantu kita.
"Manungsa minangka kesatuan korporat lan non-petani, fisik lan spiritual. Mbebayani banget kanggo dibagi, lan kadhangkala mung ngrusak. Vektor kiriman kasebut minangka watesan dhewe, ngontrol impulasi awak lan nyawa bebarengan, "ujare juru tulis iVanovo-Voznesskaya diocese dening Ierona Makariya.
"Vektor postingan mbatesi awake dhewe, ngontrol impulses saka awak lan nyawa," ujare Hieron.
Dheweke nyathet manawa postingan ora kanthi dhewe, nanging mung minangka cara kanggo ndarbeni kesehatan sing tulus. Kita dhewe nggawe awake luwih entheng, dipindhah lan bisa urip spiritual.
"Pos, mesthine ana kanggo kabeh wong, nanging carane mangan, gumantung karo kahanan pribadi: umur lan status kesehatan.
Ora ana tembung "diet" ing sumber Gereja. Nanging wong nganggep postingan kasebut minangka jinis resep saka mode daya. Kangge, kiriman kasebut ora mbutuhake maneh, nanging perhatian kurang kanggo panganan, nanging kanthi leladen sing signifikan. Ing syarat-syarat gesang kita, panganan sing paling gampang yaiku daging lan susu. Aku lunga menyang toko, tuku sosis, pangsit, keju! Sajarah, yen adat kudu dilipat, pancen salah.
Bubur lan roti iku panganan saben dinten. Bubur karo butter - ora saben dinane. Lan ing ujar kasebut, "Minyak bubur ora bakal ngrusak" Persisi minyak sayur, nanging ora babagan kewan kasebut. Yaiku umate ora mangan saben dinane.
Ing pasemonane putrane prodal, nalika bali menyang bapakne, bapake langsung mateni pedhet, amarga daginge daging kasebut dadi liburan sing gedhe. Banjur putrane pambajeng teka, sing ora urip bebarengan karo bapake. Banjur wiwit ROOT, "Aku setya marang kowe, lan sampeyan malah ora menehi wedhus kanggo aku, kanggo nyemplung karo kanca-kanca, lan pedhet diwenehake marang putra produsen! Ing kene kita ngomong babagan sapi.
Saiki asring ana swara: nanging sampeyan bisa nggunakake daging diet ing postingan kasebut, sampeyan bisa duwe soy, tanpa mayonis ... lan akeh salah paham, dudu babagan masalah gastronomi, nanging babagan prinsip larangan panganan.
Pay manungsa waé sing kurang kanggo postingan ing panganan! ".
"Makna postingan kasebut ora ana ing diet, nanging mbatesi whimku"
Ana gambar nutrisi - pirramida nutrisi sing sehat. Ndhuwur ana panganan sing paling berharga: daging, endhog, manuk, produk susu. Ing kirim, sisih ndhuwur iki kudu dipotong - lan sisa liyane, sampeyan pengin. Nanging kemampuan diidini kanggo wong sing ora bisa nilar panganan kanthi cepet kanthi umur utawa kesehatan.
Aku mbaleni maneh: Makna kiriman kasebut ora ana ing panganan, nanging mbatesi whim. Ing pangertèn iki, kiriman menyang dhokter uga minangka wujud watesan lan kalebu ing rezim Lean. Teges ana ing kene - ing akuisisi kebebasan saka whim lan kepinginan.
Akeh sing akeh ngomong tembung kaya - dheweke ujar, aku "nyuwil." Aku mutusake kanggo mirsani kiriman - nanging "bubar." Pranyata analogi karo sawetara mabuk sing guncang, nanging ora bisa nolak. Iku ora pas!
"Kirim minangka perkara sukarela"
"Lan salah sawijining aturan utama yaiku ora sabar keluwen! Sampeyan uga mbebayani kanggo weteng, lan kanggo usus, lan kanggo sistem saraf. Mula, mangan ing postingan ora asring, nanging asring! Aku pengin pate daging - mangan, nanging ora nganggo daging, nanging nganggo kubis! Lan aturan saka postingan kasebut kanggo netepi, lan ora kudu keluwen. Pos kasebut kudu dadi kesehatan.
"Aja ngalih saka saben liyane, mbok menawa"
"Ing lahir perkawinan sajrone postingan gedhe. Yen nutrisi kasebut minangka masalah pribadi kabeh wong, mula pelajaran pernikahané sajrone postingan kasebut yaiku prekara loro! Minangka John Zlatoust wrote: "Aja ngalih saka saben liyane, mbok menawa". Kepiye mulang Churchers Churhers, pasangan kudu dadi hakim sing nyedhot dhewe. Kanthi senter ing kamar turu sing wis nikah ora ana mlebu kanggo sapa wae - iki minangka prinsip penting sing saiki nyoba ngilangi wong.
Ana kapercayan manawa bocah kasebut, menang ing postingan kasebut, bakal lara. Aku ngenteni akeh wektu kanggo nolak, aku ora bakal wedi karo tembung iki, pandang jurusan. Iki dudu pikiran Kristen lan wong sing digawe saka manungsa - manawa wong bisa lara amarga dheweke ora dikandung ing wektu sikap. Gereja kanggo sing ana kanggo nolak jejak ora nggatekke.
Aku nganakake sinau. Ing database martir anyar saka Gréja Ortodok Rusia, tanggal lair. Cara kasebut gampang aritmetika, maca 9 wulan lan menehi 2 minggu saham, aku nemokake 19 wong sing misuwur ing ngarsane para suci, sing dikandungake kanthi kepasten nalika postingan gedhe. "
Irina Sirotkin, sawijining dokter Klinik Nomer 7, Ivanovo percaya yen postingan kasebut mbuwang awak, diet.
Utamane apik kanggo wong sing nandhang penyakit gastrointestinal mung ing musim semi, nalika umume penyakit kronis sing paling umum.
"Nanging penting banget yen transisi menyang postingan gedhe sawise karnaval sudhut wis bertahap. Sampeyan ora perlu kanggo ngilangi produk saka panganan, "ujare pakar percaya.
Pisanan, navigasi menyang mode sing luwih sparing: Copot daging panggang, lemak, minyak, susu. Masak bubur. Lan output saka postingan kudu lancar. Menyang panganan fractional: mangan 5 kali dina ing bagian cilik. Yen ora, kakehan penyakit kronis bakal kelakon, lan sampeyan bisa mlebu rumah sakit.
Dokter bocah ora nyaranake ing kirim.