Marat Lowfuln: "Wong sing ora duwe basa pribumi ora dianggep wong sing sinau" - Video

Anonim

Marat Lowfuln:

Ing proyek anyar ing saluran TV TNV, wawancara kanthi ilmuwan lan ahli sing bisa diterbitake ing dina minggu.

Calon saka fisik lan matématika, profesor profesor Marat Vazichovich Marat Vazichovich dadi pahlawan proyek khusus kanggo proyek khusus.

Ing wawancara karo koresponden, TNV, Lotfullin ngomong babagan tali lan nyaring wong-wong ing kawruh pirang-pirang basa, ing Pendidikan Nasional ing wiwitan abad kaping-basa, uga ing Spesialis Bahasa Tatar.

"Ana pendhidhikan ing basa Tatar, nanging ing basa Rusia - padha ora beda karo konten"

- Sampeyan ngadeg ing asal-usul pendhidhikan nasional ing taun 90an. Apa kemajuan lan sukses sampeyan ndeleng saiki?

- Ya, aku minangka salah sawijining wong sing melu pendhidhikan nasional. Banjur klompok guru sing gedhe banget, karya kolektif iki lan siji ora bakal bisa nindakake tugas kaya ngono. Kasunyatane kita nggunakake frasa basa asli, digunakake ing sensus, lan masarakat nggunakake, nanging dheweke duwe makna sing beda ing jagad lan Rusia. Contone, ing Rusia ing interpretasi Tishkov, iki minangka basa sing diduweni dening wong. Donya dianggep minangka basa asli - basa wong-wonge.

- Apa sampeyan duwe bedane?

- Benten gedhe! Wong bisa uga ora duwe basa asli lan iki minangka tandha asimilasi. Contone, miturut sensus 2010, Tatar 5 yuta wong 1 yuta aja nganggo basa kasebut. Iki tegese Tatar dening 2010 yaiku 25% asimilasi. Aku mikir, kanthi asil saka banci taun iki, ujare Indikator iki bakal nambah. Mula, basa asli yaiku basa wong liya. Kanggo Tatar, basa asli Rusia ora, sanajan ora duwe Tatar.

- i.e. Identitas lan basa disambungake?

- Sambung banget! Suwe-suwe, dudu keahlian basa isih bakal nyebabake kasunyatan manawa wong bakal kelangan budaya umate.

- Sawise pirang-pirang generasi?

- udakara 2 generasi. Aku kepengin manggon ing masalah pendhidhikan nasional, sing nuduhake manawa ana sawetara jinis pendhidhikan netral. Nanging, apa wae pendhidhikan yaiku Nasional. Mula, istilah pendhidhikan nasional minangka pendhidhikan, sing ditrapake mung ing negara kita. Ana pendhidhikan ing basa Tatar, nanging ing basa Rusia - padha ora beda karo konten! Nilai lan kawruh sing padha.

- Peranan pendhidhikan nasional lan keahlian basa uga kalebu konsep sing gegandhengan?

- Ya, mesthi, langsung! Amarga basa ora diwarisake. Saben wong lair tanpa basa.

- Nanging kita ujar manawa isih ana faktor lingkungan, kulawarga utawa mung sekolah?

- Sekolah - faktor sing ana! Kulawarga mung nalika wong turu. Sawise kabeh, kabeh urip ditindakake ing taman kanak-kanak, ing kerja, ing sekolah.

- Nanging akeh wong sing ujar manawa basa Tatar kudu disimpen ing kulawarga ...

"Yen ngono, mula uga Tatar Kazan ora bakal blik anake." Sawise kabeh, nalika tekan saka desa sing dadi Tatar, dheweke menehi komando, nanging anak-anake wis komunikasi ing basa Rusia.

"Tatar mlebu ing Rusia karo tanah-tanah, dheweke ora tiba saka rembulan!"

- Kepiye sampeyan entuk pendhidhikan ing basa pribumi (Tatar) ing taun 90an? Apa sing kita entuk saiki?

- Ing taun 90an yaiku pirang-pirang taun Renaissance, pemulihan. Yen sampeyan ndeleng crita kasebut, mula Tatar mesthi duwe sistem pendhidhikan sing apik. Sadurunge gabung karo Rusia lan sawise gabung karo Rusia, sistem iki wis disimpen. Mesthi wae, ing endi wae 200 taun, ora ana ing njero 1700 saiki wis diijini mbukak mesjid lan karo wong Madrasa lan kabeh tatar nampa pendhidhikan.

Ing taun 1870, program kanggo mbentuk pambentukan wong manca sing diadopsi ing Rusia, diadopsi tolstoy. Nduwe bagean sing kapisah lan gedhe kanggo Tatar. Lan sawise revolusi, titah ing tingkat pendhidhikan negara ing basa Tatar. Revolusi Oktober Agung sing gedhe yaiku nasional kanggo intine. Sawetara wong umume dirilis, kayata, Finns, kutub nggawe negara sing kapisah. Tatar ing nasib sejarah tetep dadi bagéan saka Rusia, nanging kanggo wong-wong kasebut ana kabeh syarat kanggo pangembangan pendhidhikan.

- Apa pungkasane?

- nganti 1934. Sadurunge, Tatar ora duwe pendhidhikan umum, mula biaya saka masarakat. Pendhidhikan mung ana ing basa Rusia lan gratis, lan Tatar dilatih kanthi biaya dhewe. Kajaba iku, ing Madrasa, dilarang sinau matématika, kimia, biologi. Madrasa "Izh-Bubi" misuwur amarga ana sing mulang barang ing basa Tatar lan kanggo iki dilebokake ing pakunjaran 10 taun.

Ing taun 1920, Républik Tatarstan digawe, nanging wis ana ing taun 18, pisanan sing prentah yaiku introduksi gratis, wajib, pendidikan utama ing basa Tatar. Ana cathetan kabeh bocah sekolah sekolah, ing kabeh tingkat, nganti Universitas. Aku mirsani arsip ing Moskow, data disimpen ing saben sekolah ing kabeh wilayah Rusia.

- Kepiye kedadeyan kabeh?

- Guru dicithak, guru sing disiapake ing Omsk, Tomsk, UFA, Orenburg. Makarya wong, siswa pisanan. Ing omah penerbitan "Pencerahan" diterbitake buku, mung cabang sing makarya ing Kazan. Buku-buku kasebut dilanjutake ing saindenging Rusia. Ing Menteri Pendidikan minangka Departemen Pendhidhikan Nasional, sing kabeh dikontrol. Ora ana Tatar Diaspora ing Rusia, amarga Rusia minangka papan kelairan tatar. Tatar sing manggon ing AS - diaspora. Tatar mlebu ing Rusia karo tanah-tanah kasebut, dheweke ora tiba saka rembulan!

Ing taun 1934, dheweke diijini pilihan sing gratis kanggo sinau basa sing kita bayan. Nanging iki dudu kemajuan kanggo kabeh dhasar Ilmu Pedagogis, amarga kabeh guru Kamensky, disterweg, Ushinsky ujar manawa pendhidhikan kudu nganggo basa sing asli. Disterweg ujar: "Guru ora mung duwe budi piwulang, kudu dadi wakil saka wong iki, operator budaya."

Mengko, sekolah karo Tatar wiwit nutup, pelatihan guru mandheg. Nanging tatingks khusus wiwit taun 1937, wis ngenalake ujian wajib ing basa Rusia, lan ing basa asli dibatalake, nulis ditransfer menyang Cyrillic. Sajrone Perang Patriotik Agung, kabeh universitas pedagogis ing wilayah liyane sing ditutup amarga kurang dhuwit lan koran uga. Lan kanthi alami, sekolah tanpa latihan ditutup.

Ing Tatarstan, suwene 4 taun guru ing Tatar, dheweke ora disiapake.

- Apa sampeyan tegese sapa?

- Matematika, ahli kimia, ahli biologi.

- i.e. Iki wong-wong sing kudu mulang ing basa kasebut?

- Ya! Amarga aku diarani kapak iki, lan nggawe produk - sampeyan butuh master. Ing Tatarstan Ana kabijakan liyane, luwih jero - basa Tatar diumumake negara, lan program kanggo ngenalake basa Tatar kanggo urip diadopsi. Saiki kita duwe basa Tatar ora ditrapake ing urip. Nanging ing basa Tatar, sampeyan bisa ngetrapake pendhidhikan, produksi sing luwih dhuwur. Basa Tatar kalebu ing jumlah basa Eropa kanthi bantuan Finns. Contone, aku nggawe presentasi ing salah sawijining konferensi ing Moskow babagan pengalaman sekolah karo pelatihan basa Tatar, aku ujar manawa kabeh subjek diwulangake ing Tatar. Saka bale takon pitakon: "Kepiye? Apa sampeyan mulang matématika ing basa Tatar? Lan ing ngendi sampeyan njupuk istilah kasebut? ", Lan aku ngomong ing ngendi sampeyan, yaiku matematika, sinus lan kosine ora katon tembung Rusia sing ora katon? Mesthi wae ora! Aku bisa ngyakinake dheweke.

- Napa wong tuwa wedi menehi anak-anake menyang gimnasium nasional?

- Amarga ana propaganda! Tatar ora ngerti ilmuwan sing. Tatar digandhengake karo sapa? Kanthi penari, penyanyi, ing kasus sing ekstrem dening wartawan lan panulis. Lan kita duwe akeh ilmuwan sing misuwur ora mung ing Tatarstan, nanging uga kabeh ndonya! Contone, Rashid Syunayev, dheweke kuwatir banget yen ora ana basa Tatar ing Universitas Kazan, lan impen kasebut, ngomong babagan kabeh Kongres.

- Nanging kita duwe Institut Tatar, Terjemahan ...

- Sampeyan salah, ing basa Tatar. Ing Mehmate, fizmate, ora ana biofa, nanging ana spesialis ing wilayah kasebut!

- Iki mungkin generasi pungkasan?

- Ora! Ing taun 90an, muspra ora lungguh, kita ngeculake akeh siswa sing duwe basa Tatar.

- Mungkin wis migunani Universitas Nasional?

- Universitas nuduhake pollingval, kalebu Tatar. Kurangé universitas Rusia kita - ora ana Inggris sing kuwat. Contone, aku sinau basa Inggris ing sekolah lulusan, amarga ilmuwan kudu ana ing ngarep ilmu ora kudu duwe basa Inggris. Ilmu Universal! Kita manggon ing Rusia lan kudu ngerti basa Rusia, nanging uga ngerti basa asli, nanging ora babar pisan, nanging bakal ngganggu saben wong. Saiki ing jagad iki, tren Multilingualisme lan perusahaan nyengkuyung kepemilikan kanggo wong sing dominan karo basa minoritas. Masyarakat iki dadi pisah, ennobles lan nambah kawruh.

- Pendhidhikan Politlingval minangka praktik global?

- Ya! Lan basa asli minangka kepinteran pendhidhikan utama. Sing. Wong sing ora ngucapake basa pribumi ora dianggep minangka wong sing sinau.

Arthur Islamov: "Yen sampeyan njupuk musik Tatar modern, ngrasa sethithik macet ing taun 90an" - Video

TABNIS YARULIN: "Perpustakaan Nasional minangka wilayah ora mung kanggo kopi lan foto ing Instagram, minangka arti" - Video

Rimma Bikmukhametova: "Tinimbang ngasilake buku referensi tatar lan buku lemak, luwih becik mbusak film sing apik banget" - Video

ILGIZ Shakhrasiev: "Bocah-bocah kudu nerangake manawa iki minangka basa Tatar asli, layake pari-parian, lan bakal germinate" - Video

Nyeem ntxiv