Jepang
Babagan tradhisi Jepang kanggo ngunggahake anak legenda. Ing ringkes, dheweke kaya iki: nganti limang taun, raja, saka lima nganti limalas - abdi lan sawise limalas - kanca.
Iki tegese kabeh diidini bocah cilik. Sampeyan pengin - mangan tangan, lungguh ing meja, sampeyan pengin - nggambar tembok, sampeyan pengin - ngadeg ing puddle. Ora ana sing bakal ngala-ala. Wong diwasa nyoba kanggo ngrampungake prekara sing cilik, lan ora ana paukuman lan pidato.
Iki cukup liya nalika bocah dadi 5-6 taun. Ing umur iki, bocah kasebut sekolah, lan kanthi kawruh anyar ing urip dheweke dadi disiplin sing ketat. Ing babagan disiplin, wong Jepang minangka wanatics nyata. Asring diatur ora mung dening prilaku bocah sekolah, nanging uga katon. Saka bocah cilik, mula dheweke ora ngadeg, kaya kabeh lan nuduhake keajaiban kapasitas kerja. Tembung guru utawa wong tuwa kanggo dheweke yaiku ukum.
Bocah sing wis tekan umur limalas taun-lawas dianggep dadi wong sing mandhiri. Wong diwasa mandheg kanggo mrentah lan ana hubungane karo padha karo - mula dheweke menehi saran marang dheweke, mratelakake panemume.
Ing Turki, kaya ing kabeh negara-negara Muslim, wanita melu pendhidhikan bocah. Iki dianggep normal yen bapak ora praktek ing urip bocah paling ora ing wiwitan.
Uga ing Turki ngetrapake pendhidhikan jender. Bocah-bocah wadon mbantu Ibu ing sawah, lan bocah lanang - Rama ing bisnis dheweke.
Kanggo muter lan melu bocah-bocah saka wong tuwa Turki ora ditampa, sing paling asring ngenggoni awake dhewe. Nanging wiwit wong tuwa wétan jarang diwatesi kanggo bocah siji, mula bocah-bocah ora bosen ijen. Kajaba iku, bocah-bocah sing luwih tuwa asring nindakake fungsian nanny utawa mbah sing ana hubungane karo siyat sing luwih enom.
Nanging ing China, sebaliknya, ora ana pendidikan jender lan wungu. Bocah lanang lan bocah-bocah wadon nyoba kanggo ngajari sing padha, ora ana sing misahake tanggung jawab kanggo lanang lan wadon.
Sing paling penting kanggo bocah Cina yaiku Dysicipline. Urip saka wong-wong Cina cilik yaiku bawahan kanggo jadwal sing cukup angel sing dadi wong tuwa lan sapa sing kudu ditindakake dening bocah.
Kadhangkala, wong Tionghoa ngembangake robot cilik, amarga bocah-bocah kudu nututi kabeh aturan, nanging dirasakake wong diwasa kanthi bener, lan pujian bocah-bocah arang banget.
Nanging ing Italia, kultus nyata bocah sing mrentah. Ora ana sing dadi bocah sing ramah, amarga ora ana institusi lan organisasi sing ramah karo organisasi, nanging kabeh negara. Yen kita duwe kewajiban kanggo ndeleng wong wadon sing feed utawa nyamar bayi ing papan umum, banjur ing Italia iku mung bakal nyebabake lasil. Bocah-bocah ing kene diijini yen ora kabeh, mula, nanging ora bisa dingerteni manawa dheweke diwenehake kanggo awake dhewe, lan wong diwasa ora melu mbesuk. Ing Italia, ana kultus kulawarga sing gedhe, saengga biasane akeh wong diwasa ing antarane bocah, sing ora keturunan mripat.
Swedia dadi negara pisanan ing jagad iki, sing sah nglarang paukuman bocah-bocah, ing sekolah utawa taman kanak-kanak lan kulawarga. Bocah kasebut duwe hak sambat babagan agensi penegak ukum kanggo nyiksa tugas tuwa.
Bapak-bapak Scandinavia dikenal kanthi partisipasi aktif ing pambiji bocah. Ing lurung-lurung Swedia lan dolanan dolanan, sampeyan bisa ketemu kaya ibu-ibu. Kajaba iku, angger-anggering Torèt ora mung nawarake bapa kanggo nuduhake cuti bersalin ibu, dheweke kudu nindakake.
Foto dening Emma Bauso: Pexels