Dadi realists, njaluk mokal: "Dosa" Andrei Konchalovsky

Anonim
Dadi realists, njaluk mokal:

1511, warna urutan kapel sisstinsky bakal garing ing Vatikan. Dante tilar donya, pushkin ora lair. Genius karo Villainism durung rampung ing formula.

Pitakon "a Bonarotti? Utawa apa ana dongeng wong bodho, ora ana artine - lan dudu pencipta pembunuh Vatikan? " Film anyar Andrei Konchalovsky ora dijaluk.

Sampeyan cukup jenius lan titan saka Michelangelo Buonaroti Simone ora dibasuh, bakal ngalami fatal, nandur dhuwit recehan, nandur modal saka real estate, nalika Florence saka tangan. Allone sing ora kesusu banget kanggo ngatasi, lan amarga dosa, dicolong diobong ing neraka. Nanging, tekanan getih lan uga ana ing -NEOUS. Michelangelo secara harfiah ngemu pikiran ing neraka lan misale jek siap-siap dituju mung ana sing kapentingan dening Dante Agung.

Biasane - ndeleng hantu, malaekat lan sétan-sétan sing diterusake ing UFO lan stres. Minangka wong saka budaya, michelangelo ndeleng. Minangka priya kerajinan, dheweke tiba saka pacelathon, ndeleng bentuk driji interlocutor.

Optik sing sejatine - puisi Dante. Dheweke ngunjungi plasters pujangga opt ing Castle of Marquis Malaspina, sing digeser "neraka kanthi ati lan ngarep-arep ketemu. Pujangga minangka tokoh sing sah saka perantara ing antarane pahlawan lan Gusti Allah, sing isih ana kanggo intelektual Soviet ing abad kaping rong puloh, sing ngirim budaya seni agama.

Virtual sing ora sopan ora ngganggu Vazari sing sregep kanggo ndeleng ing Michelangelo The Fenomena "Nanging langit, tinimbang ora ana ing bumi, nanging ora ana dosa, nanging ora ana dosa. Care - Dosa Fana, menehi pitunjuk pahlawan Paus Julius. Dheweke ngerteni michelangelo "gaib" lan nyebabake tongkat. Dosa ngunggahake swarane marang bapake, yaiku Bootharroti sadulur sadulure karo Tonon. Dosa mlebu ing ngarepe kanca-kanca, Paus Paus singa. Komik nyegerake dosa ing McGaffin. Iki minangka trick sing ora dikarepke lan nyenengake. Iki nerjemahake fokus kanthi dosa imajinasi ing biaya tragis hadiah lan nyebrang pangarepan. Ora bakal ana baiopis, utawa urip Lubka, utawa seri katelu "Andrei Rublev", sing skenario andreeni tarkovsky lan Andrei Konchalovsky lan Andrei Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky lan Andreani Konchalovsky bebarengan. Anak-anak lan bocah-bocah sing sumringah sing nggawe minir berkah ing pigura uga ora luwih apik, nanging dheweke duwe Konchalovsky ing set dawa.

Dadi realists, njaluk mokal:
"Dosa" "SIN"

Ana motif sing bisa dingerteni saka rublev menyang "Ace-Chromenozha", saka "nomer loro" menyang "omah putih" saka Maul Rogitizna "kanggo" Paradise ". Kamar ing Zenith, kaya Rerberg, lan njaluk entuk papan ing Nizhny Novgorod Oph "Asi ..." ing sudut ginkvice sing ora pati ngerti.

Utawa padha karo kabungahan sing bungah kanggo pendhidhikan fisik sing sehat. Ing bawah "Noble" Barn Bar, kejiret karo petani kolektif sing ora kesel ing "Ace ...", pitik ing "Kniek-Ryaby" reged. Mikelangelo bakal mbukak lan nyapu.

Utawa, coba titanium topeng kawentar banjur goyangake gedhene lan kekirangan saka lemah menyang langit. Eksekutif peran utama Alberto Tanton, kesamaan portal karo Michelangelo, ora bisa ngeling-eling Gabitus lan plastik Burst Roan Bykov ing Rublev. Ana bakal sajak Marmer lan menyang logam "lonceng", nanging tanpa ramalan sing ora bebas. Konchalovsky karo Tarkovsky ora padha karo apa-apa, lan tinimbang juragan metafisika saka pahlawan nunggu kathok cendhak lan mati, sanajan dheweke, sanajan dheweke, sanajan dheweke, sanajan ana ing roh Boccaccio. Malah kunci kanggo ngiyanati subset Jerman - kutipan sing dipilih saka Decameron. Saka resepsi sing wis kabukten lan materi anyar ing film kanthi penipuan kanthi judhul pathetis, fitur eksentrik saka komedi plutary diwenehi babagan Adventur Upacara Buonarrotes ing salah sawijining dosa, sétan lan benefactors sing padha.

"Sin" Konchalovsky cedhak karo komedi dokumen quasi-dokumentasi Abel Ferrara ", ora amarga seniman bojone lan tragisomomotik, nanging tari tragisom, nanging tari tragisom ing wajan , Direktur Teater Tempat lan alkohol anonim antara saben dinten lan wahyu, bencana lan uga salib.

Dadi realists, njaluk mokal:
"Dosa" "SIN"

Pemotong Konchalovsky "David" lan "Pieta" ngluwihi Persetroness Pasolini ing "Dekamer", sing ngguyu, "Guru, yen wis ketemu ing udan ing dalan sing ana ing dalan, sampeyan bisa mbayangake yen sampeyan Artis misuwur kanggo kabeh Italia? " Sing truncated, kejiret dosa, yaiku Prasyarat, Mikelangelo nyapu liwat Capella Cartine, Wales Tuscany Lembah, sing ora sinau saka PolyCiono karo fechino Waca rangkeng-. Ora masuk akal minangka klaine moonshine saka sanga Rusia, uga jaket "demokrasi", "pasar gratis" lan maling maling, dheweke fogs Philippiks, lan nalika sikil reged duwe Bumi, Duma dhuwur. Film iki kebak kontras lan konsistensi komik sing padha. Ing adegan tengah, gambar tokoh manungsa cethek menek blok watu colums, mula, saka sonnet Mikelangelo dhewe:

Aku ndeleng akeh wong sing ala lan ala,

Apa sing luwih apik kanggo ndeleng jagad iki.

Lan mung hadiah sing disembah, Gusti Allah,

Dadi dhukungan. Kaya watu.

Wong Chlipsky ngaso ing blok alam semesta, putih, kaya gula, ora bisa dingerteni, kaya marmer, utawa ora bisa dingerteni. Kabeh gratis kanggo ngekstrak siji wujud utawa wangun liyane, amarga buta menyang sentuhan kasebut seneng gajah, njupuk ula utawa tali ing dalan metu. Michelangelo katon kaya daging manungsa sing urip, dermis, tendon, lan perlu, katon kaya dheweke - Gusti Allah. Mummed dening reprise dosa cilik, kontradiksi sensitif iki disertakake ing final. Ora suwe sadurunge resepsi Circus Konchalovsky bakal nuduhake puncak saka gajah gajah sejarah sing bisa dipercaya dening gajah singa H.

Stanley Kubrick ing "Space Odyssey" ndamel ngubengi watu ireng saka monyet ora bisa dirasakake dhewe. Ing "dosa" wong-wong padha nggegirisi ing watu putih, isih ora ana sing bisa. Anagram monolith ireng, sing nggawe wong lanang saka monyet, putih putih iki kanthi teoritis nggawe wong lanang kanthi geni kreatif. Mung hustine plut michelangelo ora yakin ing spark allah. Pakaryan dhewe, kalebu Nabi Musa, sing wis ngenteni dhengkul sing kuat saka marmer, aja ngyakinake dheweke. Dante mesthi wis dikonfirmasi. Pahlawan polishes lutut, njaluk tulung marang semangat aligiery, shyfully swab - pertunjukan, ujar, sampeyan lagi ana ngendi? Yaiku lemari nganggo lilin ora bakal menek. Obrolan kanthi kalanggengan ora lemari kabeh kanon genre sing mulya iki. Nanging kosmisme Rusia - Balagan, Brad, ing kasunyatan utawa ngalamun. Genius ing Konchalovsky minangka wong sing lucu lan kuwatir ing kesempatan lucu: bakal jenius lan sih-rahmat?

Aku rooting jagad iki, aku wis tatu kanthi kaendahan -

Kepiye cara njaluk supaya awal

Rahayu sumpah sumpah?

Dadi realists, njaluk mokal:
"Dosa" "SIN"

Sonnets Michelangelo lan Konchalovsky Square puisi - prekara, kaya-kaya, kaya ora konsistensi, nanging bisa uga, bisa uga, mung cara kanggo mlaku ing lemah, nalika ngubengi vertikal gaib. Kanggo nyukupi ing pigura, format sing mehunahi 4: 3 dipilih tinimbang lembaran lebar lebar fresco-kaya anamorphous. Yen ora, film kasebut mbukak luhur, arang banget lan kanthi sengaja anti-detorgenensi. Nanging arang banget.

Treatssen statis, dibangun ing ambane, ngasilake volume kanonik lan meh ora nglipur pola renaissance kanthi jarak katelu, kanthi tliti ing ngarep lawang arch lan menyang titik konversi spasi. Ing interiors, operator Alexander Simonov malah bisa digunakake kanggo ing ngarep Renaissance kanggo Baroque awal, nyampirake lampu patung Caravio ing pepeteng. Ing cara sing aneh, tinimbang interaksi dramatis sawetara rencana ing tempat talian ing layar, tentrem restemplasi. Sensuality diilangi. Pemandangan, ing endi magang kasebut maca Mantotes of Puams Pietro Aretino, ambegan kanthi istirahat watu putih. Saka adegan, ing ngendi michelangelo njupuk lan mriksa tangan wong wadon sing sumunar ing orgasme, jinis dicekel. Sisih bahan ing jagad kaya kanggo nyopot kostum seductive lan tetep wuda, ide sing terjangkau bentuk, bisa uga Gusti Allah. Wong sing duwe michelangelo, ngrayakake kaendahan manungsa.

Peneliti lukisan Renaissance Bernard Bernard Bernard nyathet yen kabeh Florentine gampang dikendhaleni karo inti batesan jagad sing katon lan ngerti kepiye bisa nggarap dheweke. Michelangelo makarya kanthi kasunyatan, ora ngganggu daginge dening pemilihan, utawa semangat naturalisme. Film pungkasan - Mung lair saka realis semangat swarga. "Sile?" - Dancing Dinta Michelangelo, nuntut mokal. "Rungokna," ujare pitik dianugerahi audiovalisual saka swarga lan bumi. Neoplatonic sing ora bisa dipercaya bakal mbukak manawa oposisi kasebut kanggo prakara kasebut lan semangat - dosa, luwih gedhe tinimbang prasangka liyane. Yen akuisisi saka Gusti Allah ing saben atom bisa diarani seneng-seneng, mula jenius michelangelo sing lucu.

Nyeem ntxiv