Kolomna minangka tujuan sing populer kanggo rekreasi budaya lan muskovit sing sepi lan tamu ing ibukutha. Saliyane encemble arsitektur, ana ravine ing wilayah kasebut ing museum-cadangan, ing pesisir yaiku pasamuwan Kepala Kepala John Cheryen. Nalika sepisanan, iki mung minangka papan sing sepi kanggo mlaku-mlaku, Nanging, Ravine kena pengaruh ing pirang-pirang legenda kutha sekaligus, siji sing menehi rong papan kanthi nilai suci, lan gerakan ing Wektu.
Kolomna
Pangkasaysoris lan Museum-cadangan Museum-cadangan Museum kolomna sing alami dianggep minangka salah sawijining papan sing paling akeh ing wilayah ing Moskow Modern. Sejarah papan kasebut diwiwiti ing milenium pisanan BC, nalika ing wilayah desa mbesuk "Kolomenskoye" Ana salah sawijining versi Fulang-Ugric kuno, lan miturut salah sawijining versi "Kolomische "Nuduhake papan sing dikubur massa.Sing pertama nyebutake Kolomensky minangka papan urip, bangsawan katon ing karsane Ivan kalita, sing ngliwati pemukiman kasebut duwe putu, yaiku Pangeran Vladimir Serpukhovsky. Pangeran Vladimir Serpukhovsky.
Banjur, ing abad kaping nembelas ing tanah Kolomensky dadi tujuane liburan favorit para raja Moskow, sing wis wiwitan konstruksi gereja lan kraton. Bangunan pertama kasebut dianggep minangka pasamuwan saka Uping of the Gusti, sing ndetonga ndedonga kanggo kelahiran bocah-bocah ing kreta lan pisanan kasebut ing taun 1532.
Mboko sithik, taman katon ing taman mulai berkembang. Kanggo pirang-pirang abad, bangunan anyar muncul, ana sing ambruk, ana sing dibangun maneh, lan mung ing taun 1923 diputusake nggawe Musoum arsitektur lan taman ing Kolomensky. Pakaryan ditindakake pirang-pirang taun, banjur ditundha lan diterusake mung ing taun 1960-an.
Saiki musium iki tuwuh, zona anyar katon ing wilayah, pulih lan mbukak kanggo ngunjungi monumen arsitektur sing unik.
Nanging saliyane arsitektur, kolomna misuwur kanggo crita mistik.
Votes Orag.
Ing wilayah Kolomensky ana sing narik kawigaten - swara saka ravine. Jeneng swara (utawa venee / rambut) amarga jeneng kawicaksanan, veles, santo pelindhung, patron santo telung donya lan kabeh proses siklik. Ravine kanthi lereng curam duwe dawane kilatometer lan dibagi taman dadi rong bagéan. Ora adoh saka arkeolog rame-rawa nemokake sisa pemukiman wong sing bali menyang abad pisanan SM.
Miracle Stones
Cedhak pemukiman kuno nyumbang kanggo munculna legenda legenda watu ajaib.Miturut legenda, ing papan iki perang George menang kanthi ula dianakake. Nyumurupi ula, tiba ing lemah, dadi ravine. Ing panggonan, ing endi jaran ngeculake getih, watu siji dibentuk nganggo permukaan sing lancar. Watu iki ana ing lereng cawerane lan saiki diarani "watu giroba". Dipercaya manawa watu mbantu wanita golek rasa seneng kulawarga lan promosi konsepsi bocah kasebut. Ing endi jaran tiba, ing ngisor ravine, ana watu kapindho, lan kanggo murid, kaya permukaan kulit goose, dheweke diarani "Gus-Stone". Miturut Percaya, Watu Goose mbantu wong, nggawa sukses lan apik.
Nyatane, ana anggepan yen watu kasebut isih ana ing papan suci Slavic, lan misbyah kanggo ngurmati veles ana ing papan siji, lan ing papane Gusti Allah sing paling dhuwur. Katrangan sifat ajaib muncul ing taun 1980-an lan isih narik turis.
Wektu gapura
Saliyane watu ajaib, ana sawetara legenda sing ana gandhengane karo gerakan.
Kasus kapisan bisa ditemokake ing taun 1621, nalika sambungan Tatar ditemokake ing ravine cedhak istana TSarskoy, sanajan ing wektu kasebut TATAR ora katon ing Moskow luwih saka 50 taun. Tentara nyekel, lan ing pitakon kasebut diuripake manawa wis disimpen saka prajurit Rusia nalika mbuwang Khan Devlet-girea. Nuju menyang ravine, tentara ngliwati kabut lan dadi wektu liyane.
Kasus liyane diterangake ing koran Vadoso Vadosti Moskow wiwit taun 1832. Rekam kasebut nyritakake babagan loro petani, Archipa kuzmini lan Ivan Bochkarev, sing bali ing wayah sore menyang desa sabanjure liwat swara saka ravine lan ilang. Dheweke metu ing papan sing padha, nanging sawise 21 taun. Petani ora owah lan kaget amarga dheweke wis dianggep ora ana, amarga kabeh padha kaya wayahe.
Sawise mangkono, diputusake kanggo nindakake eksperimen: ing wayah wengi, nalika kabut ing karusakan, salah sawijining petani dikirim kanggo mlaku-mlaku liwat ravine, dheweke ilang lan nasib luwih ora dingerteni.
Miturut dokumen saka Kolomenskaya Volost, sajrone periode wiwit taun 1825 nganti 1917, wong-wong wis bola-bali ilang ing papan kasebut, lan kadang-kadang ana sing wis ilang, lan kabeh padha menyang ravine.
Votes saka ravine nganti dina iki diarani Papan Kekuwatan. Ana wong sing bisa ngetrapake kepinginan, ana wong sing mriksa legenda kutha. Pracaya utawa ora, kanggo ngrampungake sampeyan mung, nanging ora pati ngerti yen tanah Kolomensky sugih sejarah, narik kawigaten alam lan arsitektur sing apik.