"Paman" utawa kenapa Ivan Rodionova isih eling negarane

Anonim

Tradhisi kanggo ngormati wong-wong sing ngilangi kesehatan, nanging diwenehi tandha marang sih-rahmat saka Gusti Allah, mesthi ana ing wong Rusia. Ing abad kaping-20 ora ngecat lan ngumumake kabeh putrane Gusti Allah, diutus kanthi fisik, nanging diadani kanthi sih-rahmat ramalan, marasake, lan kekuwatan pandonga khusus. Akeh wong-wong mau yaiku Matrius Moskovskaya, Matrius Amneashevskaya, Maria Gchinkinskaya - kamulyan dening Gréja Ortodok Rusia ing jotosan wong suci.

Negara-negara kasebut, minangka penduduk Vasilevo Ivan Rodionov, sing tilar donya luwih saka 70 taun kepungkur, pasamuwan ora dikandung. Nanging nasib sing ora biasa, urip susah, lan kemampuan sing ora biasa, wong isih kelingan.

Bocah cilik

Ivan Ivanovich Rodionov lair ing desa Vasilevo Vasilevsky Valosevsky Valos egory 191 (Miturut prayoga ing taun 1881 (Miturut bocah-kulawarga Ivan AlekSeevna Rodionova Rodionova (ing Maiden, ibune jenenge Chepkov). Kulawarga Standar Rustic diwenehake, Ivan Alekseevich minangka salah sawijining pundhak deso. Vanya lair anak nomer telu ing kulawarga. Nalika bocah, dheweke dadi bocah lanang sing sehat lan maju, mula sinau kanthi literasi lan maca buku sing ngirim relatif saka Moskow, sing nyambut damel sedulur tuwa.

Ing umur 16 taun, Ivan entuk poliomyelitis. Penyakit kasebut ngrusak sambungan sikil. Mlaku menyang dheweke dadi angel banget. Dheweke meneng lan mung mlebu buku maca. Gereja utama.

Ruangan pandonga

Ing memori ing kamar turu siji, Ivan Ivanovich tetep dadi wong sing apik, sing ana ing wong liya sing ndeleng apik lan pandongane mbantu tuwuh apik. Amarga kabecikan, wong-wong padha nyebutake jeneng smear "Pakdhe". Dadi disebut dheweke lan ing kulawarga.

"Paman" ana wong sing percaya banget. Dheweke ngerti tulisan suci. Omah ing pojok abang disusun iconostasis kanthi lambang. Ing tengah iconostasis minangka gambar prawan kanthi penyelamat ing tangane.

Sadurunge penutupan candhi preobrazhensky ing desa Spas-Leonovna Ivan Ivanovich tindak menyang ing kono, ngadeg ing antarane analog lan nyembah pandongane, ujare pandonga. Sawise nutup candhi wiwit lunga menyang gereja Trinity ing desa kurang. Dalan 4 kilometer sing dawa diwenehake marang dheweke kanthi angel, njupuk luwih saka rong jam. Dheweke mlaku kaya biasane, ngandelake rong tongkat.

Warga lokal asring njaluk pandongane. Kanggo wong, "paman" mung ndedonga ing omah lan ing candhi. Ing kasus sing abot, aku njupuk petungan. Paling asring dilaporake "Paman" ing omah saka randha Manty Women Mari Efremova, sing manggon karo putrine. Aku maca suwe-suwe. Ing wektu rampung, tirai ing jendela ditliti.

Nglamar "paman" ora mung warga desa. Wong teka saka desa liyane lan malah saka Moskow. Sawijining dina militer sing ora pati ngerti tekan Stasiun Ziria Zireevo, wiwit takon ing endi Rodionoova bisa ditemokake. Dheweke ditampilake ing dalan. Sawetara dina sawise nggawa bojone ing cart. Nalika iku lokal, "dheweke nindakake", yaiku, dheweke ngrusak. Wong wadon wis dadi luwih apik.

Saestua sing wis kenal karo Fedor, sing Ivan Ivanuvich uga asale saka Moskow, lan uga mbantu ngrampungake masalah spiritual lan awak.

Ivan Ivanovich ora njupuk dhuwit saka pengunjung. Kadhangkala nggawa panganan. Lan luwih asring, ora amarga pitulung kanggo wong liya, nanging mung bisa ngrawat kanca-kanca sing lara lan dihormati. Dadi, yen ana ing pancakes diwiwiti, mula ana wong sing dikirim karo bocah-bocah lan "Pakdhe".

Dar of foresight

Wong-wong Alimus saka Ivan Ivanovich banget manawa Gusti ora diwenehake dheweke ora mung kemampuan kanggo nggawa panglipur kanggo wong-wong ing awak lan jiwa-jiwa sing apik lan inspirenitas. Hadiah iki dibukak ing Paman ing taun 1930-an.

Siji wong wadon teka karo kacilakan. Bojo ninggalke dheweke menyang liyane. "Paman" didhawuhi ngumpul barang sing ditinggalake dening bojone ing nodul lan asor amarga ana hubungane karo papan sing anyar. Aja skandal, aja sumpah, nanging mung meneng-meneng nerangake manawa ing kene, dheweke ujar, apa wae. Seminggu maneh, wong wadon wis mlaku menyang Ivan Ivanovich seneng - wong kasebut bali. "Lan saiki, deleng, aja nyurung," ujare.

Dheweke luwih parah, bojo sing mung "mbungkus kiwa." Iki menehi pitunjuk ing ngisor iki - "Cara bali, tuang gelas banjur lebokake. Lan ndedonga ... ".

Putrane Anna Savelieva saka Vasilevo nalika bayi lara banget. Ibu meh ilang ngarep-arep yen bakal mlaku. Nggawa dheweke menyang paman. Sawise ndedonga, Ivan Ivanvich ujar: "Anakmu bakal mlayu." Tembung-tembung iki padha nyata, bocah kasebut, asmane yaiku Viktor, rasp lan lunga. Urip nganti 82 rong taun. Macem-macem kesehatan sehat.

Ya bengi, perang kasebut ngandhani desa, Vasilia Firsovo, sing dadi grapyak: "Rauh keluwen, nanging sampeyan bakal duwe roti." Lan saestu, nalika perang, akeh banget kerja, saka kabeh peternakan kolektif teka kanggo ndandani gerbang lan numpak jaran. Kita mbayar gandum, lan kulawargane ora keluwen.

Kadhangkala wong teka ing paman kaya ngono kanggo narik kawigaten, ora percaya kemampuane. Pikirane dheweke langsung weruh lan wong-wong iki, minangka aturan, ora gelem nampa. "Sampeyan ujar manawa aku ora ngerti apa-apa," ujare dheweke tembunge.

Sajrone perang, nasib akeh bojo lan putra-putrane sing dirancang ing ngarep ora dingerteni ing rong taun pisanan. Wanita saka kabeh distrik kasebut menyang "Paman", sinau babagan nasib wong sing ditresnani lan takon pandongane kanggo dheweke. Yen pundi weruh manawa prajurit kasebut isih urip, dheweke ngerti babagan iki - "urip lan bali." Ramalanane dadi nyata. Yen aku ndeleng manawa ana wong sing dipateni, dijawab kanthi tanpa wates, nyoba kepiye carane bisa, konsol.

Care

Ivan Ivanovich urip ing omah rustic sing wiyar, sing dibangun ing taun 1920-1921 sedulur Fyodor, sing kerja ing Moskow. Sajrone kolektivzation, sedulur Fedor isih suwe karo kulawargane marang sedulur liyane, Alexey ing Kosttroma. Mula, nalika teka nyebar Rodionov, ing omah dheweke nemokake salah sawijining wong sing ora dipatèni. Pangéran mlebu ing pamrentahan lokal ora ndemek dheweke. Mung ing plataran sing diselehake jaran kolektif. Sawise kedadeyan iki, paman manggon ing omah siji taun liyane. Aku teka kanggo nulungi dheweke ing omah kerja yaiku wanita sing sepi sing jenenge Tatiana. Banjur sedulure bali.

Rong taun pungkasan "paman" ora metu saka omah. Kadhangkala aku nemokake kekuwatan kanggo ngadeg nganti tekan Aalo. Aku ndedonga akeh lan kanthi frantis, klambi dheweke digambar saka tandha kamulyan, lan dhengkul digawe adhem dadi getih. Dheweke ngomong banget ala, dheweke ngerti luwih becik tinimbang kabeh garwane sedulur Fyodor, ngrawat sedulur.

Suwe-suwe, perawatan kasebut diprediksi mati. Pengin ngubur dhewe saka gereja desa Ryzhevo. Dheweke ujar manawa dheweke bakal nggawa dheweke ing tangan "randha lan bocah-bocah wadon". Prajanjian iki dadi ora dikarepke kanggo kabeh sedulur. Cedhak Vasilevo minangka kuburan deso. Ing desa sing asor, ing ngendi paman ndedonga - siji liyane. Sadurunge Ryzhevo - paling ora sepuluh kilometer, lan uga ing dalan sing ala. Nanging kabeh padha karo ujar Ivan Ivanovich. Ing sawah kolektif, jaran ing panguburan ora diwenehake. Ketua Dewan Negara desa Zhurin uga ora gelem nyorot grobag. Kanggo transportasi saka peti pethak, putrane paman Elena Fedorovna Vorontsova (Rodionova), sing kerja minangka guru njaluk gerbong ing Sekolah Savvin. Troli diwenehake, nanging ing dalan menyang Vasilevo, dheweke bubar kaping pindho. Banjur prosesi "randha lan randha" njupuk peti ing tangan sing digawa ing barisan deso ing Ryzhevo. Dadi iki prediksi paman.

Dheweke dikubur "paman" ing 13 September 1943 ing tahta pasamuwan sing bener, ing jejere imam pisanan. Sawetara taun sawise tiwas, para wanita desa kasebut menyang kuburan kanggo njupuk dharat. Dheweke ditrapake ing sendi perih utawa menyang pipi, nalika untu diobong.

Ing taun 2011, sedulur-sedulur netepake tugu anyar ing kuburan Ivan Ivanovich.

Nikolai Sergeevich Rodionov, Grand-Nephew i.i.roDionova

Aku umur 12 taun. Ibune nyepelakake aku kanggo sawetara jinis propulsion, lan pamane ngandhani dheweke: "Ngurus dheweke. Iki feeder sampeyan. " Nalika taun 1942. Aku mikir apa feeder liyane, Rama kita wis urip, tumindak lan ora ing ngarep. Nanging ing taun 1946, Bapakku ora. Kita ibune ninggalke telu lan aku kanggo pinituwa. Tembung-tembung paman kasebut disegel ing jiwa sing aku nyoba kabeh urip kanggo ngrampungake peran bangan.

Ngelingi Vera Ivanovna Ryavanovna Ryavanova (Bryzyn), lair ing taun 1931, asli saka desa Savvino

Nalika umur 6 utawa 8 taun (1937-1939), bibi Nastya Mitrofanov nyetak jaran ing kebon kolektif lan nggawa omah sing ora ngerti. Lan kita, cilik, mlayu menyang paklik kanggo njaluk roti. Dheweke lay, nanging dheweke takon marang tangane. Nalika semana, Rama Nastya metu lan ndorong kita. Paman urip ing sawetara dina.

Mungkin tekane paman digandhengake karo kesempatan kanggo komunikasi karo dheweke saka warga lokal.

Kelingan Claudia Nikolaevna Zholtov, Lair ing 1923, asli saka desa Low

"Paman" menyang gereja kita menyang pasamuwan. Ngadeg ing layanan, condong ing kayu. Kita, bocah-bocah, wedi karo dheweke, nanging ora amarga dheweke ala, nanging amarga dheweke wis medeni. Nalika "paman" ngliwati desa kasebut, bapak peringkat jendela supaya kita ora curiosa lan ora ngguyu dheweke amarga karukunan.

Ing Vasilevo, aku urip loro bibi kanggo ibu. Ing siji, Blik, putri Valya tilar donya nganti 9 taun - sedulurku. Aku teka ing wong-wong mau, Valya ana ing peti kayu, bibi bibi. "Paman" uga ana. "Lapangan, aja nangis," ujare. "Iki carane nangis," lan nuduhake aku. Pancen, urip wis abot banget.

Foto pungkasan Ivan Ivanovich Rodionova. Digawe ing pungkasan twenties - wiwitan telung puluhan ing pager candhi desa Spas-Leonovshchina.
Kulawarga Rodionov, 1907. Ivan Ivanovich - Seconnle. Tanduran anget katon ing sikil sing lara.
Omah ing ngendi urip i.Redionov (tampilan modern)

Albumander Sergeevich Voronssov Erontsov, Grand-Nephew i.i.roDionova

Ivan Ivanovich kanthi rinci mbantah nasib ibuku lan seduluré Elena Fedrovna Vorontsovna (ing Roden's Rodionova), sing kelingan ramalane.

Anna Ivanovna Shuravin kelingan, penduduk Village Vasilevo, lair ing taun 1915.

Aku elinga siji kasus. Iki sadurunge perang. Ibune tiba ing papan kepala, jotosan kasebut kuwat. Ibu slotted, ala banget. Dikirim kanggo "paman." Dheweke teka, ngandelake rong tongkat. Aku maca pandonga kanggo dheweke, sanajan aku ngomong dhewe. Ibu mundhak. Mung krungu sawise kasus iki wis dadi luwih elek. Warga desa liyane uga, yen ana sing kedadeyan, diuripake menyang paman.

Rural Old Town Ivan Alekseevich Rodionoov (Worth The Seconded Cocog) Karo Wong tuwa - Rama i.Redionova.

Omah sing ana i.Redionoov urip ing taun 1990-an.

Kuburan i.i.rodionova ing Ryzhevo

Nyeem ntxiv