"Saiki ana beban sing luwih nesu marang aku": karangan saka panulis Anna North babagan kebingungan

Anonim

Ing taun 2020, novel saka panulis Amerika lan wartawan sing disalahake ("nglanggar") babagan putrane bidong bidan, sing pungkasane mbesuke ing West West lan nyoba mbuktekake marang kabeh wong sing Wanita ora duwe anak dudu penyihir.

Ing Essay kanggo edition Guardian, writer marang bab carane pemahaman dheweke saka tema childbear diganti sawise dheweke dhéwé dadi ibu. Kita nerbitake terjemahan teks iki.

Kelahiran bocah ing abad kasongolas minangka bisnis sing rada beboyo. Akeh wanita sing tiba ing demam postpartum - infeksi rahim, sing bisa nyebabake sepsis lan pati. Ana liyane bisa nandhang sangsara saka getihen nalika nglairake, sing uga ngaku gesang pirang-pirang taun.

Sawetara kudu nyoba aclumpsia - kahanan sing saya tambah cetha bisa nyebabake convulsions janin. Ing taun 1900, wanita enem sangang tilar donya saka enem utawa sanga wanita (lan iki 30 kaping luwih saka saiki) wiwit ana sewu taun kanggo nglairake utawa sawise rampung.

Aku sinau kabeh bukti kasebut nalika wiwit ngumpulake bahan kanggo novelku "nglanggar) - ing babagan iki aku crita babagan putri saka bidong Amerika. Aku butuh kanggo ngerteni kepiye cara obtetrics lan ginekologi wektu kasebut diatur.

Wiwitane aku maca babagan Sejarah Cesarean - operasi, sing nganti 1880-an ing Eropa nyebabake asil sing bejat, sanajan wiwit nindakake ing abad kaping loro jaman kita.

Aku sinau babagan carane ing taun 1670-an eksistensi endhog dibukak lan grafik Dr. Rainter De-fitnya babagan dheweke (sing nuduhake rabi sing ora suwe, sing seneng lelungan karo Urimers manungsa lan Liyane "Objek Genital Anatital").

Aku sinau komposisi kanggo bocah pertama, sing ing Eropa ing abad kaping-pitulas sing nembelas, lan panganan saka rereget saka Roti Roti, lan uga angel diserang, lan mula akeh bakteri diklumpukake ana).

Umume informasi iki apik banget kanggo aku. Saka sawetara fakta, mesthi dirancang maneh, nanging umume aku ora bisa ujar manawa ana pengaruh emosional sing kuat marang aku. Milih kabeh materi iki, aku miwiti nulis crita babagan episioty pembelisan sing duwe getih, sedane guefings lan isih bisa nulis kanthi empati marang wanita sing dipeksa urip kabeh, proses iki ora ngrusak Aku, lan aku terus turu. Aku nulis babagan pengalaman kanthi cara sing padha karo panulis nulis babagan pengalaman wong liya sing ora slamet karo awake dhewe: sijine ing teks, nanging ora ngenali awake dhewe karo karakter.

Banjur aku duwe anak.

Kita begja karo Putra - loro ing standar abad kasongolas, lan miturut standar modern. Tingkat mortalitas ibu lan pembiyuan sing lair, sanajan suda wiwit taun 1900, nanging tragedi kasebut kedadeyan saiki. Lan akeh fors isih kepeksa ngliwati prosedur sing ora lara saka episiomi utawa ngadhepi komplikasi postpartum liyane, kanggo mulihake sawise dheweke kudu nglampahi pirang-pirang wulan utawa pirang-pirang wulan.

Aku bejo - meteng lan nglairake bocah sensitif, lan kaya wong wadon putih, aku ora kudu ngadhepi rasisme institusi, amarga ana tatahe pati american nalika nglairake. Sanajan aku duwe pitakon babagan apa sing diarepake saka masarakat kanggo wanita sawise nglairake (apa? Saengga cepet bali menyang negara "normal" sanalika bisa!) Umumé, lair saka bocah ora dadi acara traumatik kanggo aku.

Nanging aku ora bisa ndeleng maneh ing bukuku kaya sadurunge.

Aku meh rampung versi pisanan nalika anakku lair. Kanggo bab liyane aku kudu mbuwang pirang-pirang wulan. Banjur wektu panyuntingan wis teka.

Aku duwe kesulitan sing apik kanggo maca maneh wacana, sing ibu-ibu pahlawan, bidan lokal sing misuwur, nyiyapake nglairake anak-anake dhewe, elinga sabar pungkasan sing tilar donya nalika perang. Malah luwih angel maca sebutno bayi sing tiwas sawise lair.

Sajrone meteng lan malah tahap awal, aku tetep dadi gaib, ketoke, sawetara hormon nyuda rasa kuatir sing dakwenehi nganti pirang-pirang puluh taun. Nanging sanalika anakku wis lair, aku ngerti yen nalika nglairake ora bisa lunga kaya ngono.

Kasunyatan obat saka abad kasongolas, sing nate koyone kasunyatan garing, dumadakan dadi ora bisa dingerteni kanggo pangerten.

Kita bisa ngomong, aku bungah yen meh rampung buku kasebut sadurunge bocah dhewe katon. Yen aku kudu nulis babagan pakaryan bidan sawise lair saka putra, aku bisa uga duwe panggodha kanggo nganakake bebaya nalika semana. Ora preduli kepiye maca maneh kaca iki, aku isih ora ngethok.

Donya My wis ganti wiwit aku nulis versi novel novel kasebut. Saiki aku luwih nesu. Aku ala babagan carane obsesi wong ngomong babagan penting kanggo terus gen lan kepiye nyuda wanita kanggo fungsine. Yen dokter bocah-bocah katon kaping pirang-pirang sawise lair, mula para wanita sawise nglairake sepisanan menyang dhokter maneh nem minggu! Sanajan saiki ing wektu iki bisa uga ngalami kedadeyan sing paling traumatik ing urip.

Obsesi umum iki kanthi kemampuan wanita kanggo ngasilake wanita sing angel lan ora ana, lan wanita sing wis mutusake supaya ora nglairake anak-anak ing alasan ideologi.

Wis pirang-pirang taun aku nutupi tema sing ana gandhengane karo kesehatan reproduksi minangka wartawan, mula aku ngerti babagan kabeh stereotaip iki ora luwih dhisik. Nanging aku rumangsa yen ing kandhutan saya dadi wong liya - pribadine luwih elek, nanging kabeh perhatian kepincut karo janin.

Nanging ibu-ibu nggawe aku ora mung kasar. Saiki aku ngerti kepiye masyarakat kanthi ide kudu ngrujuk marang wong sing pengin duwe anak. Ing salah sawijining bagean saka bukuku, sing ditulis sawise lair saka Anak, aku nerangake babagan pusat sing meteng lan wanita sing pengin nggawe aborsi, lan wanita kasebut ora bisa meteng. Iki minangka papan sing cerah lan resik. Ana bantal kanggo nglairake. Ing kene saben wanita duwe ruang kanggo mlaku sajrone pertempuran.

Nanging sing paling penting yaiku wong sing nganggo wanita lan duwe prekara, lan ora mung sadurunge anak-anake.

Aku miwiti kerja ing novel kanthi pemahaman intelektual babagan apa sing ditanggung. Lan rampung - kanthi pangerten intuisi. Aku wiwit nulis buku iki amarga aku pengin ngerti apa kesuburan, lan kepiye tekanan reproduksi kanggo wanita tunggangan. Lan ing pungkasan aku pengin mbayangno apa sing kudu ditindakake dening jagad iki - utawa paling ora ana ruang - ing endi wong-wong sing lagi nyabrang, nglairake anak lan reproduksi - bisa entuk perawatan sing pantes.

Isih maca ing topik kasebut

Nyeem ntxiv