Apa sing dikandhakake babagan iki yaiku filsuf, pengacara lan hukum saka macem-macem negara ing 5, 50 lan 500 tembung.
Sawise 6 Januari, panyengkuyung Trump nyuwil menyang Capitol lan nuntut recalculasi swara ing pemilihan presiden, diskusi babagan "Hak wong sing nesu. Intine mudhun kanggo ngrampungake masalah kasebut, apa masyarakat sipil duwe hak nolak kezaliman lan nindhes nganggo gaman ing tangan. Lan yen ana sing bener ana, mula carane mbedakake saka terrorism lan pemberontakan bersenjata.
Pungkasan sadurunge 2021, topik iki dibaleni dibahas ing 2014 - gegayutan karo acara Ukrainia. Nanging, filsuf lan pengacara diwartakake babagan "hak penunggang" lan luwih dhisik, atusan taun sadurunge jaman kita ing China kuno lan kuno kuno. Swara wektu kepungkur, ilmu ilmu pengetahuan wis nambah karya-karya minangka pangenalan lan mbenerake ambegan saka teyrants, lan ngomong kanthi cetha babagan lexization kesempatan kasebut.
Apa karakteristik, sing dikenali "hak kanggo uprising" lan pimpinan pisanan Soviet Rusia Vladimir Lenin. Ing karya klasik, "negara lan revolusi" dheweke nulis manawa nguatake nindhes, nguatake kantor nindhes "meksa revolusi kanggo musatake kabeh pasukan."
Apa dheweke bakal ngerti ing macem-macem sistem hukum lan nyatakake "kanthi uprising" lan kepiye tetep - gumantung saka wektu gratis sampeyan bisa maca ing 5, 50 utawa 500 tembung.
Ing 5 tembung
Umumé, ya, ing Rusia - ora.Ing 50 tembung
"Hak kanggo Uprising" Ngenali Jerman, Republik Ceko, Prancis, AS, sanajan Inggris. Wis ing taun 1793, Prinsip "Prancis" saka hak asasi manungsa lan warga "nyatakake pemberontakan" sing paling apik, tanggung jawab kanggo wong liya. " Sawetara peserta rapat kasebut ing konstrimat Konstitusi Rusia taun 1993 ditawani kanggo nggabungake hak kasebut lan ing asil, ide kasebut ora didhukung.
Ing 500 tembung
Konsep "kanthi bener kanggo pamikir pemberontak wis dikembangake kanthi suwe. Sampeyan bisa uga dadi sing pertama sing dadi pisanan ing abad XII-XI kanggo para pamrentah ing China ing China saka Zhou. Kanggo mbenerake rampasan kekuwatan saka dinasti sadurunge, dheweke ngembangake piwulang sing lengkap, sing dikenal minangka "mandat swarga." Titik tengah dheweke diwaca: langit mberkahi tatanan alam lan karsane pamaréntahan sing padha, sing ana ing pangerten "Putrane Langit". Nanging, Tyran swarga ora bakal seneng lan nanggapi pemadamane, amarga wis mindhah dadi pamrentah sing luwih pantes.
"Hak kanggo uprising" ana ing tradhisi Islam. Menteri Islam Saudi Arabia Saudi ing taun 1998-2014, Sheikh Salih Ali Sheikh nerangake isi Hadis kaping 28, sing ujar: "Rungokna lan manut lan netepi bature." Ing mratelakake panemume, "manut lan mituhu marang panguasa mung ana ing kasunyatan manawa dheweke ora napas allah." Yen ana sebab-sebab, panguasa pesenan pesenan, ora bisa manut.
Ing Eropa, wiwitan ide "hak-hak pemberontakan" dilebokake "tiranobor" saka garmody lan aristit ing Yunani kuno. Ing kira-kira 514, sadurunge jaman kita, dheweke duwe upaya babagan Tiranans Hippius lan Hippark lan tilar donya. Warga sing matur nuwun amarga Tiranoubyts minangka pahlawan nasional lan didegake tugu, sing dianggep dadi tugu politik pisanan ing bawana.
Ing taun 1215, Inggris Baron meksa raja John sing mlebu tanah "Piagam standar sing gedhe". Salah sawijining artikel saka dokumen kasebut ujar manawa yen monarki "ing babagan sing bakal ngatasi utawa artikel ing jagad utawa babar pisan," Ayo balon, "supaya Bareng, bakal dipeksa Kabeh cara mung bisa, yaiku, kanthi njupuk istana, tanah, properti lan kanthi cara liya. " Sanajan kasunyatane manawa artikel iki sejatine ora dadi, charter kasebut minangka kabèh isih diakoni dening legislator Inggris minangka sing bener.
Saliyane deklarasi Prancis ing taun 1793, "Hak kanggo Uprising" sing diterangake ing deklarasi Kamardikan Amerika Serikat: "Yen seri nyiksa lan kekerasan sing nyengsemake wong-wong supaya nampa despotisme tanpa watesan, gulungan Pamrentah kasebut lan nggawe keamanan anyar njamin kanggo masa depan dadi wong sing bener lan wajib. " Nyatane, ora kabeh pengacara setuju manawa katrangan kaya ngono sing mbenerake kabeh kemungkinan kanggo masa depan. Sawetara wong percaya yen deklarasi kasebut duwe tumindak siji-wektu.
Ing konstitusium saiki, "hak Uprising" langsung direkam, umpamane, ing hukum utama Jerman. Artikel 20 ujar manawa "kabeh wong Jerman duwe hak nolak sapa wae sing bakal nyoba mbatalake tatanan konstitusional yen ora ana obat liyane." Padha karo sejatine kahanan kasebut ana ing Konstitusi Yunani: "Selaras karo Konstitusi wong Yunani, sing duwe hak nolak kabeh cara kanggo sapa wae sing nyoba mbatalake" lan Republik Ceko: "Warga duwe hak kanggo nolak sapa wae sing ngusir tatanan demokratis. Hak-hak manungsa lan kabebasan dhasar."
Ing konstitusi Rusia "nengen kanggo pemberontakan" resmi ora diasingake. Komunitas ilmiah durung entuk kompromi ing apa sing bener "alami" (alamiah ing manungsa sing bener miturut kabecikan) utawa isih "positif" (mbutuhake angkat saka hukum khusus). Ora jelas apa iki minangka individu sing cocog (minangka hak Tyranoubium) utawa kolektif (mung wong sing bisa mbrontak, lan ora ana wong liya). Masalah serius yaiku bedane sing ora jelas antarane para teroris lan para pejuang kabebasan. Dheweke durung nemokake ijin sing marem.
# 550500.
Sumber