Cara Ngajari Generasi Gedhung

Anonim
Cara Ngajari Generasi Gedhung 1074_1

Aku bakal mbukak rahasia gedhe: Bocah-bocah lan remaja - dudu wong bodho ...

Sumber: ValenciPlaza.

Dikirim dening: Alberto Torres Blandina

Wingi aku nampa pesen saka bapakku saka salah sawijining siswa: "Apa sing kudu ditindakake anakku kanggo entuk rating sing luwih dhuwur?" Kanthi kasedhiyan kebetulan, putrane umur limalas taun ing wayahe iki mung ana ing ngarepku, buku teks sing diklumpukake. Mungkin bocah iki bisu? Ora, aku kelingan manawa aku bola-bali kudu ngganggu chatter dheweke sajrone pelajaran kasebut. Mungkin banget isin? Ya Ora, Kajaba iku, kita duwe hubungan sing apik, malah percaya. Apa dheweke banget bodho takon dhewe? Ora, wong iki ora kesengsem wong gemblung.

Akeh wong tuwa sing koyone yakin manawa anak-anake padha bodho. Apa sing kudu ditindakake anakku kanggo ngelingake ujian? Buku apa sing kudu tak tuku anakku? Anak sampeyan ora melu transgenderness?

Aku bakal mbukak rahasia gedhe: Bocah-bocah lan remaja ora bodho. Kasedhiya yen sampeyan kudu sinau saka aku, nanging ora, dheweke ora bodho. Sanajan ... Yen kita nyoba karo sampeyan, cukup bisa, kanthi wektu kita bakal sukses, lan kita isih bisa dipateni dadi wong bodho.

SocopsyChologist Jonathan Hyidt mbantah manawa sajrone 15 taun kepungkur, jumlah bocah sing duwe alergi kanggo kacang tambah kaping telu. Alesan bisa yaiku wong tuwa, supaya ngindhari pangembangan alergi iki saka anak-anake, wiwit tuku panganan sing ora ngemot kacang. Banjur industri panganan sing diatur lan wiwit ngasilake produk sing luwih murah sing bisa ngemot kacang sanajan ing dosis minimal. Media sing nyambung karo wong-wong mau, sing nglaporake risiko alergen kanggo kacang lan bahaya, sing ana gandhengane.

15 taun sabanjure, jumlah bocah sing duwe alergi iki tambah kaping telu. Napa? Nalika awak nampa bahan sing mbebayani ing jumlah minimal, dheweke sinau nglindhungi saka dheweke, lan yen wis dicopot saka kontak, perlindungan kasebut ora diprodhuksi.

Kita manggon ing jagad hiperteps lan kita nyedhiyakake layanan bear kanggo bocah sing ora ngidini aku nemoni pasuryan karo jagad iki. Dheweke ora mangan kacang, dheweke wedi takon marang guru babagan buku kasebut utawa tiba ing ujian lan tatu, wong miskin.

Kesimpulan Gampang: Hyperopka mbebayani. Anak-anak ing kabeh wektu nyuwil dhengkul, amarga cara pengetahuan babagan jagad iki kanggo mbabarake risiko sing cilik, mbuwang jagad iki. Yen dheweke muter tanpa pengawasan diwasa, biasane golek cara kanggo ngatasi konflik: ngembangake aturan saka game, menehi masalah, adaptasi karo grup kasebut. Lan dheweke sinau ngrampungake emosi kaya kuciwane, frustasi, nesu.

Nanging kita meh ora menehi kesempatan kanggo nemoni jagad nyata. Kita ngomong apa lan kepiye carane. Iki cara kita kanggo nglindhungi saka jagad surem, bebaya sing ditampilake ing bioskop lan sing gampang dibanjiri.

Wedi paranoid iki wiwit pungkasan taun 80an lan wiwit tuwuh. Aja nyopir ing skuter, nanging dheweke lara. Aja njupuk perawatan saka wong liya, dumadakan milih. Aja mlebu salah sawijining sekolah, sampeyan bisa nyulik.

Temtu ora pati penting, ana wates tartamtu sing kudu diinstal. Nanging perlindungan dadi obsesi. Kita milih nglarang lan ngisolasi bocah saka konflik tinimbang mulang konflik iki kanggo mutusake.

Bocah-bocah tuwuh ing gelembung, dheweke ora duwe alat kanggo ngatasi masalah lan ngatur emosi sing disebabake masalah kasebut. Dadi tuwuh, durung diwasa lan gumantung saka wong tuwa. Ing sekolah lan institusi pendhidhikan liyane, dheweke uga diubengi tembok protèktif, lan tugas utama Institusi kasebut minangka keamanan sing ora bisa ditindakake): Bocah-bocah ora bisa melu ing wisata sekolah tanpa menehi resolusi dening wong tuwa (dumadakan bakal ilang lan bakal ngumbara lurung-lurung, minangka odysseus, ora bisa nemokake omahe), yen bocah kasebut rumangsa ora apik, dheweke ora bisa mulih kanthi mandhiri (ujug-ujug arep mindhah dalan, lan tiba ing ngisor mobil).

Sistem vLaper, kebak larangan lan kontradiksi: "Anakku ngliwati pelajaran kasebut lan tindak menyang taman, aku bakal ngirim menyang pengadilan marang guru!", "Pak guru ora ngandhani anak-anakku, Saiki dheweke ora duwe waktu, "" Bocah-bocah sing kita lakoni, ing ngendi kita ngomong babagan homoseksual, lan kita dadi kulawarga agama. "

Mesthi wae, yen anakmu ora ngerti manawa pelajaran ora bisa mlaku - direktur sing ora dirungokake manawa kudu urip maneh karya - iki ora ngerti yen ana homoseksual ing jagad iki - Teater kasebut disalahake! "

Kabeh pernyataan kasebut, tujuane kanggo mbusak tanggung jawab karo bocah-bocah lan ngalih ing wong diwasa, nyatane, ujar siji: Bocah-bocah kita dadi wong bodho. Lan supaya kita ora mung ninggalake dheweke, yen ora bisa urip ing instrumen, nanging uga kita ora yakin manawa ora bisa menehi inspirasi: sampeyan ora bisa, amarga ing jagad iki mbebayani, amarga bakal lara.

Tingkat kuatir, neurosis, autogression, ana ing antarane para remaja yaiku tuwuh (iki dudu mratelakake panemume, iki statistik). Urip dheweke kebak isin apa sing dianggep awake dhewe ora bisa ngatasi masalah. Dheweke kebak wedi yen dheweke lara. Iki trep kanggo nimbang dhewe korban, njamin perhatian lan nglindhungi wong diwasa. Mula, tinimbang sing luwih ala - luwih apik: Gurune ora tresna marang aku, aku diarani kesed, tugas kasebut angel banget.

Guru kudu kerja ing tekanan tetep lan pemandangan otomatis. Sembarang komentar utawa guyon, ngilangi konteks, bisa uga nyebabake masalah serius. Buku, sing dipilih kanggo maca, bisa dadi sebab kanggo keluhan. Exit - Copot kabeh topik lan ide sing mbebayani, hyperophec saiki wis sekolah. Bunder ditutup.

Tujuan pendhidhikan yaiku nyiyapake siswa kanggo urip, wulang supaya mikir, berkembang ing dheweke minangka kemampuan kanggo kreatifitas lan mikir kritis. Nanging kita nglindhungi saka kabeh, dilebokake ing papan sing sterile supaya dheweke ora nglanggar, aja keganggu.

Napa aku kudu pendidikan apa wae yen ora nyiyapake urip? Ora kanggo ngatasi masalah lan ngatur emosi dhewe? Ora mikir kanthi mandiri lan ngormati pendapat wong liya?

Apa wong tuwa pungkasane ngladeni anak-anake saka dada, supaya dheweke nglangi mandiri? Ajar dheweke dadi mandhiri lan mandhiri? Apa kita, guru, kanthi misi pedagogi kita?

Yen kita ora ngajari generasi anyar, apa masa depan sing nunggu dheweke? Masa depan wong diwasa bakal dadi wong sing ora bisa krasa lemah, kita nyoba nggawe dheweke angel.

Nyeem ntxiv