現代の民族誌学者はユダヤ人の代表者からのクリミアスと呼ばれ、それはクリミアの土地の中世から夢見た。彼らの伝統がタタールに似ているので、遺伝的特徴に従ってのみクリミアスのユダヤ人を呼び出すことが可能です。
同時に、Cimecaは彼らの人々のいくつかのユニークな機能を維持することを管理しました。この小さな民族グループは正統派のユダヤ教を称え、彼自身の言語で話します。科学者たちは、ユダヤ人とタークの両方の人々の先祖を呼んでいると主張し続けています。彼らは不思議なクリミアスですか？
名前
直接「クリミア」という用語は、XIX世紀からのみ研究者の使用に現れた非常に条件付きの定義です。このとき、ロシアの帝国へのクリミアは行われます。
Talmudistsのユダヤ人は、クリミアスによって呼ばれ、国の名前は彼女の住居の地域を指していました。久しぶりに、ユダヤ人がクリミアに住民移転しているとき、クリミアンは1783年後に半島に登場したと考えられていました。しかし、エスノスのさらなる研究は、Mircekovのユダヤ人の根が中世からのものであることを示しました。
I. S. KAYA、有名な啓発者、書いた：
「クリミアはユダヤ人の特別なグループです。
Mirekovの祖先
クリミアの起源に関しては、いくつかの仮定があります。科学者の中で最も一般的なものは、この人々がクリミアの古代ユダヤ人の人口の子孫であるという事実に傾いています。クリミア民族基の形成は、概してXIV-XVセンサーに始まります。新国籍の出現の基礎はヨーロッパのユダヤ人のコミュニティに達しました。
しかし、このバージョンは多くの仮説のうちの1つだけです。彼の著作者では、TurkoLogist A. N. Samoilovichは、Khazar Tribesが古代の先祖、そしてC.ザボロトナヤであることを証明し、この国の無制限の起源で全く主張した。最後の仮定が当てはまる場合は、クリミアスがユダヤ人やタタルの文化からの借入が多くあり、地域社会が住んでいました。
Mycrikovの最初の先祖が半島の領土に現れたとき、それは言うのは難しいです。歴史家が提案するにつれて、クリミア州のユダヤ人の最初のエレネルはすでに私たちの時代に最初の世紀に現れました。クリミア陸地の第三国定住の理由は、ローマ帝国のユダヤ人の蜂起を抑制すると考えられています。
最初のユダヤ人コミュニティは、カフェのXIII世紀のクリミアに登場しました。歴史的な情報源は、イヴァンIIIとクリミアカンの交渉におけるKrymchakメディエータの参加を記録し、そして対応の一部はヘブライ語で行われた。
人の歴史
XV世紀では、半島のユダヤ人の偶世の成長が見られます。このプロセスは、イタリア、ロシアのビザンチウムからのユダヤ人の排除によって引き起こされました。その時に形成されたクリミア民族科学は、新しい入植者とマージし始め、徐々に同化しました。これらの形成の特徴は、クリミアのユダヤ人文化、特にクリミアスの習慣に大きく影響されました。
クリミアンの隣人はクリミアのタタルだったので、彼らの民族的な機能は他の国で彼ら自身を現れることはできませんでした。あなたがクリミア国立衣装を見れば、ユダヤ人とタタールの両方の要素を見ることができます。タタール借入はクリミアの言語で明らかにされています。タタール文化のそのような明白な徴候にもかかわらず、それはKrymchakovの信念と人生に影響を及ぼさなかった。
クリミア帝国の参加時に、ロシアの帝国が半島に番号付けされ、半島の狂ったコミュニティに属する約800のクリミアスがありました。これらの土地の経済発展の低レベルは地域の文化を許可しませんでした。
クリミアス自身がアレクサンダーへの請願に示されているように、ロシア語を話すことができる一人の人物はいなかった。そのような特徴は教育レベルで悪影響を受けるため、帝国の主な言語で行われた。
Tragedy Krymchakov.
困難にもかかわらず、クリミアスの数は徐々に増加しました。最後の世紀の初めまでに、半島にはすでに7000人以上があり、偉大な愛国的な戦争の始まりの前に、数は10千に達しました。
人々の居住地の中心はシンフェロポール、Feodosia、Kerchです。 20代「クリミア」および「Yeni Crique」で作成された集団農場の名前も、民族の重要性と罹患率について話しています。
クリミアのドイツの占領はクリミアの悲劇になります。ドイツのファシストの侵略者の期間中、このグループのこのグループの約75~80％が破壊されました。統計によると、ソビエト連邦の人々はドイツ人をクリミアと同じくらい激しく伸ばしません。
戦後の年には、クリミアには700のクリミアスしかありません。冷酷な侵入者に適用された打撃は、ethnosにとって致命的でした。私たちの時間でも、クリミアスの生存の問題は重要な問題です。今日、国籍の代表者の中での単位だけがヘブライ語言語の知識を保持している、非常に小さい部分はクリミア語の方言で話すことができます。
今日、何世紀にもわたって守った多くの宗教的な伝統はほとんど完全に失われました。現代のクリミアでは、クリミアは最も小さな人々のままで、これらの土地の数は400人の人々の数を超えないからです。将来コミュニティに起こるのは、想定するのは困難です。
それにもかかわらず、私はクリミアスを早く絶え間ない人々と呼ぶと思います。最後の世紀のひどい損失と衝撃は、Krymchakovの悲劇でしたが、彼らの民族界 - 非常に小さいです - 生き続ける。
もちろん、小さなグループの人々は、全く異なる文化や信念の間で降伏するのが非常に困難ですが、多くのセミット部族はすでに最も信じられないほどの困難さえ克服することができることが証明されています。おそらくKrymchakiも私たちを殺すでしょう。