これについて彼らが言うことは、5,50、500語のさまざまな国の哲学者、弁護士、および法律です。
1月6日、トランプサポーターが議会の議事堂に侵入し、大統領選挙での投票の再計算を要求し、再び「蜂起への人々の権利」についての議論が解散しました。その本質は問題を解決し、市民社会が専門家に抵抗し、武器で排除する権利を持っているかどうかにかかっています。そして、そのような権利が存在するならば、それをテロリズムと武力反乱と区別する方法。
2021年前の最後の時は、このトピックは2014年にバーストに議論されました - ウクライナのイベントに関連して。しかし、哲学者や弁護士は、古代中国と古代のギリシャの私たちの時代の何百年前の「蜂起の権利」について表明されました。過去に、法律科学は暴君の断食を認識し正当化し、そのような機会の合法化に急激に話すことを豊かにしています。
特徴的なものは、「蜂起の権利」とソビエトロシアVladimir Leninの最初のリーダーを認識しました。彼の古典的な仕事では、「州と革命」で彼は抑圧力の強化、抑制局の強化「革命を州の力に対する破壊力を集中させるように強制する」と書いた。
彼らはさまざまな法的システムで認識し、「蜂起への権利」とそれがどのように固定されているか - あなたが5,50または500語で読むことができる自由な時間に応じて - それを解決するのでしょう -
5語で
一般的に、はい、ロシアで - いいえ。50語で
「蜂起の権利」は、ドイツ、チェコ共和国、フランス、アメリカでさえ、イギリスでさえも認められています。 1793年にすでに、フランス語「人権宣言と市民の宣言」は「最も神聖な権利、人々にとって必要な責任」を宣伝しました。このような権利を統合するために、1993年のロシア憲法草案の参加者は、その結果としてサポートされていない。
500ワードで
「蜂起への権利」の思想家の概念は長い間開発されました。周王朝の古代中国の私たちの時代の支配者にXii-Xi世紀の最初のものであることはおそらく最初のものでした。以前の王朝からの力の発作を正当化するために、彼らは「天の義務」として知られている全体の教育を開発しました。彼の中心的な論文は読みます：空は自然な秩序と公正な支配者の意志を祝福します。これはこの意味で「空の息子」です。しかし、天のティランは不幸になり、それをより価値のある支配者に譲渡しました。
「蜂起の権利」はイスラムの伝統にあります。 1998 - 2014年のイスラムサウジアラビア大臣、Sheikh Salih Ali Sheikhは28回目のHadisの内容を説明しました。これは、次のとおりです。彼の意見では、「服従と支配者への従順は、彼がアッラーを呼吸していないという事実にのみです。」何らかの理由で支配者が罪を注文すると、それは従うことはできません。
ヨーロッパでは、「蜂起への権利」のイデオロギーの始まりは、古代ギリシャのGarmodyとAristitonの「ティラノボート」を敷設しました。私たちの時代の前に、約514で、彼らはTiranans HippiusとHipparkで試みをしていて、自分自身を亡くなりました。感謝する市民はティラノービーを国民英雄として尊敬し、大陸の最初の政治記念碑と考えられている記念碑を建てました。
1215年、英語の男爵はヨハネの王を無地の標識「貴憲章憲章」を強制しました。文書の記事の1つは、誰かに対して君主が世界に対して克服された、または保証が違反しているならば、地球全体とともに「男爵をさせて」と違反していると言った。城、土地、所有物、ならびに他の方法で捕獲することによって、それはすべての方法です。」実際にこの記事が実際にはならなかったという事実にもかかわらず、憲章自体は依然としてイギリスの議員によって有効なものとして認識されています。
1793年のフランス語宣言に加えて、「米国独立宣言」に記載されている「蜂起の権利」：「長い一連の虐待と暴力は、人々に無制限の汚染主義を受け入れるように強制的な絶死論を受け入れることを意図しているとき、そのような政府のうち、将来のための新しい安全保証の創出が正しい義務の人々になります。」実際、すべての弁護士がそのような説明が未来のためのすべての可能な維持を正当化することに同意するわけではありません。彼らのいくつかは宣言がワンタイム行動を持っていたと信じています。
現代の現在の憲法では、「蜂起への権利」は、例えばドイツの主要則で直接記録されました。第20条は、「全てのドイツ人は他の救済策がない場合に憲法秩序をキャンセルしようとする人に抵抗する権利を有する権利を有する」と述べた。状況の意味がギリシャの憲法に類似しています。「憲法への遵守はギリシャ人の愛国心に割り当てられています。チェコ共和国：「市民は民主的な命令を侵害する人に抵抗する権利を持っています。人権と基本的な自由」。
ロシアの憲法では、正式には祀られていません。科学コミュニティは、それが正しい「自然な」（その性質のおかげで男性に固有の）かなのか、それでも「肯定的な」（特別な法律の採用を要求する）であるかどうかに妥協を達成していません。これが正しい個人（ティラノビウムの権利として）または集団的なものであるか（人々だけではなく、一人の人だけではあり得る）。深刻な問題は、テロリストと自由の戦闘機の間の明確な区別です。彼女はまだ満足のいく許可を見つけていません。
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