I moderni etnografi sono chiamati Creans da rappresentanti del popolo ebraico, che hanno sognato il Mezzo secolo sulle terre della Crimea. È possibile chiamare gli ebrei delle Crimea solo in conformità con le caratteristiche genetiche, poiché le tradizioni di loro più assomigliano a TATAR.
Allo stesso tempo, Crimeca è riuscita a preservare alcune caratteristiche uniche del loro popolo. Questo piccolo gruppo etnico professa il giudaismo ortodosso, parla nella sua lingua. Gli scienziati continuano a discutere, chiamando gli antenati del popolo sia ebrei che turchi. Chi sono le crimetiche misteriose?
Nome
Direttamente il termine "Crimea" è una definizione molto condizionale che è apparsa nell'uso dei ricercatori solo dal XIX secolo. In questo momento, la Crimea all'impero russo ha luogo.
Gli ebrei dei Talmudisti furono chiamati da Crimeas, e il nome della nazione indicava la regione della sua residenza. Per molto tempo si credeva che i Crimelloliani apparsi sulla penisola dopo il 1783, quando gli ebrei sono reinsediamento nella Crimea. Tuttavia, l'ulteriore studio dell'Ethnos ha dimostrato che le radici ebraiche di Crinekov sono del Medioevo.
I. S. KAYA, un famoso enlightener, ha scritto:
"Crimea è un gruppo speciale di ebrei, che ha da tempo vivendo nella penisola della Crimea e ha notevolmente accettato la cultura TATAR".![Crimea - sugli ebrei della Crimea con tradizioni Tatar 7128_1](/userfiles/21/7128_1.webp)
Gli antenati di Crinekov
Per quanto riguarda l'origine della Crimea, ci sono diverse ipotesi. Il più comune tra gli scienziati è incline al fatto che questa gente è il discendente dell'antica popolazione ebraica della Crimea. La formazione del gruppo etnico della Crimea inizia approssimativamente nei secoli XIV-XV. La base per l'emergere di una nuova nazionalità ammontava alle comunità ebraiche d'Europa.
Tuttavia, questa versione è solo una delle tante ipotesi. Nei suoi scritti, il turcologo A. N. Samoilovich dimostra che le tribù di Khazar possono essere antiche antenati, e C. Zabolotnaya e ha insistito affatto all'origine non esitabile di questa nazione. Se l'ultima ipotesi è vera, le Crimeei hanno adottato un sacco di prestiti dalla cultura degli ebrei e dei Tatars, nelle immediate vicinanze di cui vivevano le loro comunità.
Quando i primi antenati di Crimekov sono apparsi sul territorio della penisola, è difficile da dire. Mentre gli storici suggeriscono, i primi ereni di ebrei in Crimea apparvero già nel primo secolo alla nostra era. La ragione del reinsediamento della terra della Crimea è considerata sopprimere la rivolta degli ebrei nell'impero romano.
![Crimea - sugli ebrei della Crimea con tradizioni Tatar 7128_2](/userfiles/21/7128_2.webp)
Le prime comunità ebraiche sono apparse in Crimea nel XIII secolo nel caffè. Le fonti storiche hanno registrato la partecipazione dei mediatori di Krymchak nei negoziati di Ivan III e la Crimea Khan, e la parte della corrispondenza è stata effettuata in ebraico.
Storia della gente
Nel XV secolo è osservata la crescita delle comunioni ebraiche della penisola. Questo processo è stato attivato dall'espulsione degli ebrei da Byzantium, Italia, Russia. La scienza etnica della Crimea si è formata in quel momento cominciò a fondersi con nuovi coloni, gradualmente assimilati. Queste caratteristiche della formazione hanno influenzato in modo significativo la cultura ebraica della Crimea e, in particolare, le usanze delle Crimeette.
Dal momento che i vicini di Crimea erano i tatari della Crimea, le loro caratteristiche etniche non potevano non manifestarsi in un'altra nazione. Se guardi il costume nazionale della Crimea, puoi vedere sia gli elementi ebrei che Tatar. Il prestito di Tatar è manifestato nella lingua della Crimea. Nonostante le manifestazioni così ovvie della cultura TATAR, non ha influenzato le credenze e la vita di Krymchakov.
Al momento dell'unione di Crimea, l'impero russo fu numerato sulla penisola, c'erano circa 800 crimetiche appartenenti alla comunità rabbinistica della penisola. Il basso livello di sviluppo economico di queste terre non ha permesso la cultura locale.
Mentre le Crimeette stesse indicate nella petizione ad Alexander I, non c'era una sola persona che poteva parlare russo. Tali caratteristiche hanno influenzato negativamente a livello di istruzione, che è stata quindi effettuata nella lingua principale dell'Impero.
![Crimea - sugli ebrei della Crimea con tradizioni Tatar 7128_3](/userfiles/21/7128_3.webp)
Tragedia Krymchakov.
Nonostante le difficoltà, il numero di CRESCHE è aumentato gradualmente. All'inizio del secolo scorso c'erano già più di 7mila persone sulla penisola, e prima dell'inizio della grande guerra patriottica, il numero raggiunse 10 mila.
I centri della residenza delle persone sono Simferopol, Feodosia, Kerch. I nomi delle fattorie collettive create negli anni '20 - "Crimea" e "Yeni Crimea" stanno parlando anche dell'importanza e della prevalenza dell'etnos.
L'occupazione tedesca della Crimea diventa la tragedia della Crimea. Durante il periodo degli invasori fascisti tedeschi, circa il 75-80% di questo gruppo della popolazione della penisola è stato distrutto. Secondo le statistiche, nessun popolo dell'Unione Sovietica ha esteso i tedeschi come violentemente come Crimea.
Negli anni postbellici, ci sono solo 700 crimetiche in Crimea. Il colpo, applicato con invasori spietati, era fatale per l'Ethnos. Anche nel nostro tempo, la questione della sopravvivenza della Crimea è un problema importante. Oggi, solo le unità tra i rappresentanti della nazionalità conservavano la conoscenza del linguaggio ebraico, una parte molto piccola può parlare sul dialetto della Crimea.
![Crimea - sugli ebrei della Crimea con tradizioni Tatar 7128_4](/userfiles/21/7128_4.webp)
Al giorno d'oggi, molte tradizioni religiose, che Krymchaki ha aderito ai secoli erano quasi completamente perse. Nella moderna Crimea, la Crimea rimane le persone più piccole, perché il loro numero su queste terre non supera il numero di 400 persone. Cosa accadrà alla comunità in futuro - è difficile anche presumere.
Ciononostante, credo che chiameresse le crimetiche con le persone estinte in anticipo. Le terribili perdite e gli urti del secolo scorso erano la tragedia di Krymchakov, ma la loro comunità etnica - anche se estremamente piccola - continua a vivere.
Naturalmente, un piccolo gruppo di persone è estremamente difficile da arrendersi tra culture e credenze completamente diverse, ma molte tribù semitiche hanno già dimostrato che anche le difficoltà più incredibili possono superare. Forse Krymchaki ci ucciderà anche in questo.