Nel 2020, il romanzo dello scrittore americano e del giornalista Anna Norz ha messo fuori legge ("fuorilegge") sulla figlia della metrocusa, che alla fine del diciannovesimo secolo è costretto a fuggire nel Wildest West e sta cercando di dimostrare a tutti Le donne senza figli non sono la strega.
Nel saggio per l'edizione il Guardian, lo scrittore ha raccontato su come la sua percezione del tema del bambino cambiò dopo che lei stessa è diventata sua madre. Pubblichiamo la traduzione di questo testo.
La nascita di un bambino nel diciannovesimo secolo fu un'azienda piuttosto rischiosa. Molte donne sono cadute con la febbre postpartum - l'infezione dell'utero, che potrebbe portare a sepsi e morte. Altri potrebbero soffrire molto dall'abbondante sanguinamento durante il parto, che ha anche sostenuto la vita di molti compleannali.
Alcuni hanno dovuto testare l'Eclampsia - una condizione in cui il forte aumento della pressione sanguigna potrebbe causare convulsioni fetali. Nel 1900, le sei nove donne erano morte di sei o nove donne (e questa è 30 volte più che al momento) da mille anni di parto durante il parto o immediatamente dopo il loro completamento.
Ho imparato tutti questi fatti quando ho iniziato a raccogliere materiale per il mio romanzo "fuorilegge" (fuorilegge) - in esso dico alla storia della figlia dell'ostetrica, che nel 1894 fuggì attraverso l'American West. Avevo bisogno di capire come sono stati organizzati ostetrici e ginecologia di quel tempo.
All'inizio leggo della storia della sezione cesarea - operazioni, che fino ai 1880 in Europa hanno portato a un risultato fatale, sebbene cominciassero a farlo nel secondo secolo della nostra epoca.
Ho saputo di come nell'1670 l'esistenza di uova è stata aperta e il Dr. Rainer De Graph ha sostenuto su di loro (che ha dimostrato la loro esistenza, aprendo i conigli poco dopo l'accoppiamento) e il suo rivale Yang Swamertam (che amava viaggiare con l'utero umano e Altri "oggetti di anatomia genitale").
Ho studiato la composizione delle prime miscele per i bambini, che in Europa nel XVI secento secolo spesso consistevano in un pane imbevuto di pane, e nutriva i bambini da batterie speciali (che, purtroppo, era difficile da lavare, e quindi molti batteri accumulato lì).
La maggior parte di queste informazioni è stata affascinante per me. Da alcuni fatti, naturalmente, ridisegnati, ma in generale non posso dire che qualcosa ha avuto un forte impatto emotivo su di me. Possesso di tutto questo materiale, ho iniziato a scrivere una storia sul parto di pluri giorni, l'episiotomia sanguinosa, la morte di vendette e natiorsth, e, anche se ho cercato di scrivere con empatia verso le donne che sono state costrette a sopravvivere tutto questo, questo processo non ha destabilizzato Io, e continuò a dormire normalmente. Ho scritto sulla loro esperienza allo stesso modo degli scrittori scrivi sull'esperienza di altre persone che non hanno dovuto sopravvivere: mettere nel testo, ma non identificandosi con i personaggi.
E poi ho avuto un figlio.
Siamo stati fortunati con il Figlio - entrambi negli standard del diciannovesimo secolo, e secondo gli standard moderni. Il livello di mortalità materna e mortalità del neonato, sebbene diminuiti dal 1900, ma queste tragedie accadono oggi. E molti schermitori sono ancora costretti a superare la procedura dolorosa dell'episiotomia o affrontare altre complicanze postpartum, per il recupero dopo il quale dovranno trascorrere mesi o anni.
Sono stato fortunato - la mia gravidanza e il mio parto erano sensibili, e, come una donna bianca, non dovevo affrontare il razzismo istituzionale, a causa del quale il tasso di mortalità delle donne afroamericane durante il parto rimane così elevato. Anche se ho alcune domande su ciò che la società si aspetta dalle donne dopo il parto del parto (cosa? In modo che vengano rapidamente tornati allo Stato "normale" il prima possibile!) In generale, la nascita di un bambino non è diventata un evento traumatico per me.
Ma non potevo più guardare il mio libro come prima.
Ho quasi finito la prima versione quando è nato mio figlio. Per il resto del capitolo ho dovuto trascorrere molti mesi. Quindi il tempo di modifica è arrivato.
Potrei con grande difficoltà a ri-leggere il passaggio, in cui la Madre dell'eroina, la famosa ostetrica locale, si sta preparando per il proprio parto, ricordando il suo ultimo paziente che è morto durante le battaglie. Era ancora più difficile leggere menzione dei neonati che sono morti poco dopo la nascita.
Durante la sua gravidanza e persino la fase iniziale, rimasi soprannaturalmente calma - a quanto pare, alcuni ormoni sopprimono la mia ansia con cui ho vissuto con decenni. Ma non appena nacque mio figlio, ho capito acutamente che durante il parto non poteva andare in modo che sia andato storto.
Le realtà della medicina del diciannovesimo secolo, che una volta sembravano fatti secchi, divennero improvvisamente completamente insopportabili per la comprensione.
Possiamo dire, sono contento di aver quasi finito il libro prima che apparve il mio figlio. Se dovessi scrivere del lavoro dell'ostrocorrente dopo la nascita di un figlio, potrei avere alcuna tentazione di abbellire il pericolo di quel tempo. Non importa quanto sia difficile rileggere di nuovo queste pagine, non li ho ancora tagliati.
La mia visione del mondo è cambiata molto da quando ho scritto una versione da disegno del romanzo. Ora sono molto più arrabbiato. Io malvagio su come le persone ossessionano parlano dell'importanza di continuare il genere e del modo in cui riducono le donne alle funzioni del childpiearing. Se i medici dei bambini sembrano molte volte dopo la nascita, allora le donne dopo il parto sono la prima volta che vanno dal dottore di nuovo sei settimane! Anche se in questo momento potrebbero aver sperimentato l'evento più traumatico della loro vita.
Questa ossessione pubblica per la capacità femminile di riprodursi è donna dura e infruttuosa, e donne che hanno deciso di non dare vita ai bambini in motivi ideologici.
Per molti anni ho coperto temi associati alla salute riproduttiva come giornalista, quindi so tutti questi stereotipi non prima. Ma li sentii su me stesso quando la mia gravidanza divenne evidente agli altri - la mia personalità era peggio, ma tutta l'attenzione era attratta dal feto.
Ma la maternità mi ha fatto non solo violento. Ora capisco come la società in un'idea avrebbe dovuto riferirsi a coloro che vogliono avere figli. In una delle parti del mio libro, scritto dopo la nascita del figlio, descrivo il centro in cui arrivano incinte e le donne che vorrebbero fare un aborto, e quelle donne che non riescono a capire perché non possono rimanere incinta. Questo è un posto luminoso e pulito. Ci sono cuscini per il parto. Qui ogni donna ha spazio per camminare durante le battaglie.
Ma la cosa più importante è che le persone che parlano con le donne e che li hanno una questione, e non solo davanti ai loro figli.
Ho iniziato a lavorare su un romanzo con una comprensione intellettuale di ciò che è il parto. E finito - con una comprensione intuitiva. Ho iniziato a scrivere questo libro perché volevo capire quale fertilità, infertilità e quanto si verifichi la pressione riproduttiva sulle donne. E alla fine volevo immaginare ciò che questo mondo avrebbe dovuto essere - o almeno uno spazio - in cui le persone che attraversano la gravidanza, il parto e le difficoltà riproduttive - potrebbero ottenere quella cura che meritano.
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