A modern etnográfusokat a zsidó nép képviselőiből hívják, amelyek a közép századról álmodtak a krími földön. Lehetőség van a krími zsidóinak csak a genetikai jellemzőkkel összhangban, mivel a hagyományok hasonlítanak Tatárra.
Ugyanakkor a Croneca sikerült megőriznie az embereik egyedi jellemzőit. Ez a kis etnikai csoport ortodox judaizmust valósít meg, saját nyelvén beszél. A tudósok továbbra is vitatkoznak, és az emberek őseit hívják mind a zsidóknak, mind a törököknek. Kik vannak titokzatos krími?
Név
Közvetlenül a "Krím" kifejezés egy nagyon feltételes definíció, amely a kutatók csak a XIX. Századból jelent meg. Ebben az időben a Crimea az orosz birodalomra kerül sor.
A Talmudists zsidóit krímiák hívták, és a nemzet neve rámutatott a lakóhelyére. Hosszú ideig azt hitték, hogy a krémek 1783 után jelentek meg a félszigeten, amikor a zsidók letelepülnek a Krímben. Az etnosz további vizsgálata azonban azt mutatta, hogy a Crimctkov zsidó gyökerei a középkorból származnak.
I. S. Kaya, egy híres megvilágosító, írta:
"Crimea a zsidók különleges csoportja, amely régóta a krími-félszigeten él, és nagymértékben elfogadta a tatár kultúráját."
A CRICKKOV ősei
A Krím-eredetét illetően számos feltevés van. A tudósok leggyakoribbak az a tény, hogy ez az emberek az ősi zsidó lakosságának leszármazottja a Krím-félszigeten. A krími etnikai csoport kialakulása megközelítőleg a XIV-XV-os évszázadokban kezdődik. Az új állampolgárság kialakulásának alapja Európa zsidó közösségei.
Ez a verzió azonban csak az egyik a sok hipotézis közül. Írja be az írásait, a török A. N. Samoilovich bizonyítja, hogy a khazar törzsek lehetnek ősi ősök, és C. zabolotnaya, és ragaszkodott hozzá egyáltalán a nemzetség shetetlen eredetében. Ha az utolsó feltételezés igaz, akkor a krími sok hitelfelvételt fogadtak el a zsidók és tatárok kultúrájából, amelynek közvetlen közelében lakott.
Amikor a bűnözés első ősei megjelentek a félsziget területén, nehéz megmondani. Mivel a történészek azt sugallják, a Krím-féle zsidók első erenetjei már az első században megjelentek az ERA-nak. A krími föld letelepedésének oka úgy tekinthető, hogy elnyomja a római birodalomban lévő zsidók felkelését.
Az első zsidó közösségek megjelentek a Krímben a XIII. Században a kávézóban. Történelmi források rögzített részvételével Krymchak mediátorok a tárgyalások Ivan III és a krími kán, és a részét a levelezés végeztük héberül.
Az emberek története
A XV. Században a félsziget zsidó közösségeinek növekedése figyelhető meg. Ezt a folyamatot a Byzantium, Olaszország, Oroszország zsidók kiutasították. A krími etnikai tudomány abban az időben alakult ki az új telepesekkel, fokozatosan asszimilált. Ezek a kialakítás jellemzői jelentősen befolyásolták a Krím-félsziget zsidó kultúráját, és különösen a krími szokásokat.
Mivel a krími szomszédai voltak a krími tatárok, etnikai jellemzőik nem tudtak magukat egy másik nemzetben. Ha megnézed a Crimea National Costume-t, láthatod mind a zsidó, mind a tatar elemeket. A Tatar hitelfelvétel a Krím-féle nyelvén nyilvánul meg. Annak ellenére, hogy a tatár kultúra nyilvánvaló megnyilvánulásai nem befolyásolták Krymchakov hiedelmét és életét.
Abban az időben a csatlakozó a Krím-félszigeten, az orosz birodalom számozott félszigeten, ott mintegy 800 Crimeans tartozó rabbinistic közösség a félsziget. E földterületek alacsony gazdasági fejlődésének alacsony szintje nem engedélyezte a helyi kultúrát.
Mivel a krími maguk is jelezték a petíciót Alexander I, nem volt egyetlen ember, aki oroszul beszélhet. Az ilyen jellemzők negatívan befolyásolták az oktatás szintjét, amelyet a birodalom fő nyelvén végeztek.
Tragédia krymchakov
A nehézségek ellenére a krími száma fokozatosan nőtt. A múlt század elején már több mint 7 ezer ember volt a félszigeten, és a nagy hazafias háború kezdete előtt a szám elérte a 10 ezer.
Az emberek lakóhelye Szimferopol, Feodosia, Kerch. A 20-as években létrehozott kollektív gazdaságok neve - "Krím" és "Yenii Crimea" az etnók fontosságáról és prevalenciáiról szól.
A Crimea német megszállása a Krím-félsziget tragédiája lesz. A német fasiszta támadók időszakában a félsziget népességének körülbelül 75-80% -át megsemmisítették. A statisztikák szerint a Szovjetunió egyikének sem kiterjesztették a németeket, mint a Krím.
A háború utáni években csak 700 krími vannak a Krímben. A kegyetlen invaderekkel alkalmazott csapás végzetes volt az etnók számára. Még az idejünkben is fontos probléma a krími túlélésének kérdése. Ma csak az állampolgárság képviselői közötti egységek megtartották a héber nyelv ismeretét, nagyon kis rész beszélhet a Krím-félszigeten.
Napjainkban sok vallási hagyomány, amelyet Krymchaki az évszázadokig ragaszkodott, szinte teljesen elveszett. A modern Krím-félszigeten Krím marad a leginkább kis emberek, mert azok száma ezeken a földön nem haladja meg a 400 ember számát. Mi fog történni a közösségben a jövőben - nehéz is feltételezni.
Mindazonáltal úgy vélem, hogy korán a kihalt emberekkel krími. A múlt század szörnyű veszteségeinek és sokkjai voltak Krymchakov tragédia, de etnikai közösségük - bár rendkívül kicsi - továbbra is él.
Persze, egy kis csoport ember rendkívül nehéz lemondani között teljesen különböző kultúrák és hitek, de sok szemita törzsek már bizonyították, hogy még a leghihetetlenebb nehézségeket leküzdeni. Talán Krymchaki is meg fog ölni.