Legalább egyszer az életben, mindannyian olyan helyzetbe esnek, ahol nem tudunk önállóan megbirkózni: betegek vagyunk, megsebesültünk, megverték, kirabolták, nehezen maradtak. És teljesen támaszkodnunk kell egy teljesen ismeretlen személyre, még véletlenszerű járókerelőre is. Természetesen ez óriási kockázat. De ezekben a feltételekben nem kell választania.
És mégis, bízva ez a személy, még a fájdalmat és a kimenő tudat, próbálja nézni tettei, legalább minimálisan ellenőrizni, hogy mi történik.
Mi a veszélye a túlzott bizalomnak?1. Az a személy, aki beleegyezett abba, hogy segítsen nekünk a Mercantile szempontokból. Tudja, hogy szinte mindenki, aki nehéz helyzetbe esett, akkor megpróbálja megköszönni még a szelíd részvételét is. És higgy nekem, a hálád mennyisége jelentős lesz!
Itt van egy példa az életről. Egy fiatal nő elment az utcán, és nem figyelte a figyelmet a kerékpárosok átadására. Az egyikük, a járdára vezetett, felkapta a kézitáskáját a kezéből. Ez egy útlevél, jelentős mennyiségű pénz, kihagyva a munkát, néhány más dokumentumot. A járókuszusz felzárkózott vele, és kiválaszthatja a "ragadozó" lehetőséget. Ehhez az ő "úriember cselekedete" megkérdezte a lánynak az összeget a kézitáska költségeinek összege. Természetesen adta. (Talán "jó passerby" és az emberrabló egy párban dolgozott.)
2. A helyzetben beavatkozott téma sokkal veszélyesebb lehet a kezdeti elkövetőkre. A törvényszéki pszichiátriában vannak példák, amikor a szadista tartotta a fiatal párokat, amelyek az utcán sétáltak (az erdő szélén, a parkban) és veszekedtek. Ő megtette azt a formát, amelyet a lánynak a lány tiszteletlenségé tett, felkapta és megverte őt, majd megerőszakolta a lányt, stb.
3. Egy személy őszintén akar segíteni. De nincs ilyen lehetősége, készsége, fizikai és szellemi ereje. Talán túlbecsülte magát, jobban meg akarta nézni, hogy jobb, mint tényleg. Természetesen az ő hivatalos segítségét nem fog semmilyen hasznot hozni, hanem fájt is.
4. Ön beleegyezett abba, hogy segítsen az elutasítás kínossága miatt. De a valóságban semmi sem fog tenni (nem tudják, hogyan, nem akarnak, nincs idő). És elvársz és remélem ...
5. Az, aki azt mondta, hogy "segítséget és megmenteni", valójában az ellenséged, irigyes és befejezetlen. Itt van itt, amikor valami kellemetlen történik veled, nevetséges, vicces helyzetben találja magát, stb. Hidd el, hogy észrevétlenül készíthetsz egy fotót a megijedt személyéről, és az incidens ismeri az összes környezetet .
Nos, ha az életed alakul, hogy más emberekre támaszkodhasson: a szülei, testvér testvére, osztálytársai és kollégái, harci elvtársak. Ha benne van benne. Vagy egy másik kimenet egyszerűen nem. De ha van a legkisebb lehetőség, akkor erős erő, erőforrások, akarat az élethez - csak magadra kell támaszkodni. Különösen létfontosságú kérdésekben.
A remény egy illúzió, a sivatagban, hogy a kút nagyon közel van. A szovjet időkben Sang: "Az egész élet előre, Nadya és várjon." Vicces, nem igaz? De érdemes reménykedni valakinek, a felelősséget az életedért más emberek vállán? Még akkor is, ha egy személy kedves neked - ő nem mindenható, mintha néha nem akarna.
Tudod reménykedni Istennek, korlátlan kegyelme, de ugyanakkor ténylegesen cselekszik - bátran és határozottan. Csak Nadezhda, hit nélkül és Isten segítségénél és védnökségében - ez a sok gyenge. A hit a kétségbeesésektől ment, erőt ad, segít elkerülni a félelmeket, akiknek van egy olyan személy, aki túlterhelt.
Vigyázzon az emberekre, akik segítettek, a lelked kedvességéről. Kevés most van.
Szerző - Oksana Arkadyevna Filatova
Forrás - SpringZhizni.ru.