Amikor a zsűri a „Kinotaur” vezetése alatt Boris Hlebnyikov úgynevezett legjobb film Jakut „madárijesztő”, ez a hír fogadta inspirálta. A munka Dmitrij Davydov kívül a fesztivál keretében néz ki, nem annyira szenzációs, de az oka a csecsemő egyértelmű: az átlag orosz film, ahogyan az az „Kinotavra”, nem egy érzés a valóság, és a „madárijesztő” nem elég Tökéletes, de él. Egy film Zadarka-ról a Yakut faluból, amelyre a természetfeletti tehetség ajándék volt, és egy átok, a modernitásról beszélve, de az archaicával szőnyeg, amely ebben a képen a táj szokásos része.
Érdekes összehasonlítani két fesztivál találatok az orosz termelés, megjelent 2020-ban, „Bagago” és Kitoboy Philippe Yuryeva: A „Kinotava”, az első megkapta a Grand Prix, a díj a legjobb női szerepet és a prémium az Kinovydov céh és filmkritikusok; A második az igazgató számára, a legjobb férfi szerepének és a Kinovadov és a film kritikusok diplomája. Egy olyan személy, Nyugat-Oroszország, a másik kép a bizonyság egy másik, nem magán a világon, de ha Kitoboy, lövés Chukotka a moszkvai csoport meghatározza egy egzotikus történet az élet néhány népek a fényes vasárnap Esperanto, aztán a "Scadecrow" bruttó, de saját szavaiban. Beleértve a szó szoros értelmében - a jakut nyelvet, amelyen az egyes orosz kifejezés vesznek részt a falu életében, a jelek, az orosz élet vesznek részt a falu életében: a monetáris jeleket, mint a zászló, vagy a rendőrség egyenruhát.
Ez tartós jelenléte a távoli világ, mindenben idegen a helyi, emlékeztet arra, hogy a helyzet a dolgok ezen a részen nem változott túl sokat, hiszen Vladimir Korolenko (harmadik fél, de az érzékeny megjelenés a referencia író tekinthető a misztikus vonatkozásait A gyarmati Yakut élet "Makarara álma" és más szibériai történetek). Ebben a helyen nincs változás érzése; Mindenesetre a lineáris idő logikáján lévő fő hősnő nem szerepel (Valentina Romanova-Chyskyyray). Rituálisan küld a falu lakóinak - gyógyítja meg semmit, a sérülések miatt a meddőségre, de amikor a Vedovo készségeit nem kell, megvetik a falusiak és a bypass. A földi létét frightenment zajlik egy félig eszméletlen állapotban egy üveg vodkát, és azon kívül az ő misztikus lelki életet, a külvilág szinte megszűnt érdeklődés rá - az őstörténet a film, a tragédia nem jelenik, amely után a hősnő balra próbálkozik normálra.
Jellemző, hogy Dmitrij Davydov, hogy magát a Jakutszki falu, nem tapasztalja a szükségességét, hogy „hogy szépen”: nincs fenséges tajga és hatalmas folyók a keret, nincs folyóirat néprajzi, csak kerítés, koldus belső házak és nyilatkozat a kísérő épületek. A valóság "ijesztő" - szürke fehérítő, elhalványult, ami megfelel a hősnő helyzetének. A világok határán él, és a szellemek alsó világa úgy tűnt, hogy az emberek világának közepére néz, megfosztva festékeit, melegét és emberiségét. Különösen ez vonatkozik a saját félelmetes - félfalú, hétparti, minden bizonytalanságra. Szóval úgy tűnik, úgy kell kinéznie, mint egy "finom hely", ahol a valóság különböző szintjei kapcsolatba kerülnek.
Ezen túlmenően, a szegény digitális esztétika egyszerűen szembe ez a drága filmet, amelynek költségvetése 1,5 millió rubelt, és nem tartalmaz semmilyen állami finanszírozás. Az Orosz Föderáció modern mozi térképén a Yakut Cinema az egyetlen valóban független, jelen indie. Ez a csökkentés itt lehet visszafejteni mind a független, mind az őshonos; A második szó fontos kifejezés a modern társadalomtudományokban, amelyet az őshonos mozi moziban is használnak. De a kifejezés nemcsak a listán szereplő néhány néphez tartozó filmek, hanem egy különleges típusú érzékiség. Mi Dél-Amerikában, hogy a szibériai őshonos moziban mindig kisebbségi gyakorlat, ezért az esztétikája általában egyenes és nincs formális kifinomultság. A feladat a rendező egy ilyen mozi nem díszíteni a valóságot, de látni, rögzítő élet és ugyanakkor próbál különbséget tenni a láthatatlan valóság a folklór, kultúra, történelem.
Ugyanakkor, a „madárijesztő” nem kívül a nemzetközi hagyományok, és a fogadások a rendező-Sinefil Davydov megtalálható előzmények, és a képek - komoly befolyást. A felülvizsgálók gyakran emlékeztek Balabanovra, és többnyire azért volt, mert a Yakut témájában foglalkozott, talál valami közel az északi karaktert. De az a tény, hogy egy barátja megijedt a Kochegar, úgy tűnik, hogy az összes nem véletlenszerű, és a teljes magányuk közelebb kerül a Balaban hősökkel. Mint Balabanova, a film valódi telek a hős meztelen élete az ellenséges térben, osztva az ő és idegenek, ahol nem mindig hisz az első.
De ebben a térben még mindig a hit és a csoda lehetősége van, és már emlékeztet az európai vallási mozira. "Madárijesztő" valami olyan, mint a Draier "szó", bár a danchanin közvetlen, kompromisszum nélküli protestáns hite Davydovban egy ambivalens, nem teljesen tisztázta a csodálatos hozzáállást. Valójában a "szó" volt a csoda bizonyítéka: ez történt a keretben, és a kamera, mintha hitelességét igazolta volna. De a rémültek rituáléi kívül esnek kívülállók nélkül, és a néző is érinti ezt: az egyes hógolyók mindegyikének kezdetén egy szerelési ragasztás zajlik. Nem vagyunk annyira a történet a törlőkészülékről vagy a rusztikus őrült történetről, mennyire a valóság képe a megbízhatóság, amellyel mindenki önmagáért tudja meghatározni.
A szöveg először a 11/12 "Cinema Art" szobában megjelent 2020-ban a "finom hely" cím alatt