Tavaly elkezdtünk kiadni az anyagokat a különböző országokban a demográfiai politikákról. A sorozat első szövegét a híres kínai kísérlet "egy család - egy gyermek" szentelték.
A második anyag elemezte az iráni családi politikák Zigzag fejlődését. Ma arról beszélünk, hogy a polgárok reproduktív jogai voltak Indiában - a világ második legnagyobb lakossága.
Az a tény, hogy India valahogy szükséges a lakosság növekedésének korlátozásához, a politikusok az 1920-as években beszéltek. A szegénység, az erőforrások hiánya és a fejlett és megfizethető egészségügyi rendszer hiánya azt a tényt eredményezte, hogy ez az állam az első olyan fejlődő ország volt, amelyek hivatalosan eldöntötték a reproduktív politikát 1952-ben (bár a híres politikai alakja India Mahatma Gandhi mindig a reproduktív jogok állami szabályozását játszották, de 1948-ban megölték).
Ennek a politikai doktrínának egyik posztulátuma volt az a kijelentés, hogy minden családnak joga van eldönteni, hogy hány gyermek lesz benne. A fogamzásgátlás módjaként a naptári módszer titokban ajánlott (amely, amint azt ma tudjuk, messze nem a leghatékonyabb, de más módszerek sem voltak pénz).
Húsz évvel később, a nehezebb tüzérség elment mozogni. Az ország elkezdett pénzeszközöket kapni a "külföldi partnerek" reproduktív politikáinak kialakításához - a Ford Alapítvány hatása különleges szerep volt.
1976-ban India miniszterelnöke, Indira Gandhi elmondta, hogy az államnak bármilyen módon csökkentenie kell a születési arányt - és hogy a nemzet kedvéért a nemzet korlátozhatja az embereket személyes jogaikban. Ennek eredményeképpen 6,5 millió indiai férfi volt a kényszerített vazektómia alatt.
Éjjel csak képzelni: éjjel, éjszaka megszakadnak a házba, megdöbbentenél, és egy rosszul felszerelt működési központba ütköznek.
A hivatalos változat szerint a vazektómia csak olyan férfiaknak kell alávetni, akik már legalább két gyermeknek minősülnek, de a valóságban ez a büntető orvosi gyakorlatot alkalmazták az üres fiatal férfiakra, akik ellenzéki politikai nézetekkel rendelkeztek. A program kényszerített vazektómia kényszerítette számos polgárt, hogy hagyja abba a Gandhi politikai tanfolyam támogatását. A politikus úgy döntött, hogy itt az ideje, hogy átkapcsoljon a nőkre, hogy meghatározzák a demográfiai növekedést.
Ennek eredményeképpen sok nő csapdába esett: egyrészt az állam a sterilizálás programjával lógott, másrészt, hogy megállítsa a család nyomását, szükségük volt arra, hogy valamit szüljenek a fiúnak. A női gyermekek, amilyen gyakran történik egy hagyományos társadalomban, nem volt nagyon fontosak az emberek számára.Az 1970-es években, számos családi tervezés klinikák nyíltak India - nők látta itt, akik szeretnék megszakítás terhesség, valamint a nők, akik hajlandók voltak átadni a sterilizálás vagy helyezze intrauterin spirál. Ráadásul a nőket nagyon rosszul értesítették a mellékhatásokról, megtagadták a spirál eltávolítását, ha valamilyen oknál fogva túl sok kényelmet nyújtottak a nőnek - ami végül arra a tényre vezetett, hogy sokan megpróbálták kivonni az intrauterin spirálokat megfelelő módon és még nagyobb kárt okozott az egészségükre.
Plakátok kezdtek megjelenni az utcán: "Egy boldog család egy kis család."
Az 1985-1990 közötti ötéves időszakra létrehozott reproduktív politika céljai olyanok voltak, mint: sterilizálva legalább 31 millió nőt, és további 25 millió intrauterin spirálot kell létrehozni.
Ezeket az eljárásokat tartották, mondjunk egy önkéntes és kötelező sorrendben: a nők éjszaka nem vették el a házat, és nem vették őket a műveletekre, de hajlamosak voltak ezekre az eljárásokhoz, és nyomást gyakoroltak a családra - kaptak monetáris kártérítést sterilizálás.
Az országban egy ilyen nagyszabású nemzeti kampány esetében speciális sterilizációs táborokat indítottak, amelyekben a teljes antisanitárius uralkodott (és csak 2016-ban tilos).
Gyakran a nőket egyszerűen az iskolák gyülekezési csarnokában gyűjtötték össze, kénytelenek menni a padlóra, majd egy nőgyógyász jött a csarnokba, és sterilizációjukat töltötte.
Sarita Barpanda, egy emberi jogi szervezet aktivista, hozzáteszi, hogy egyes nőgyógyászok nem voltak speciális sterilizálási eszközökkel, és kénytelenek voltak használni a kerékpáros szivattyúkat működésre (és valaki más úgy gondolja, hogy a pokolban a mennyben van, és nem a földön). A hírt gyakran a nők halála után a nők halála után a sterilizálás a nem-egészségügyi körülmények között - A Chhattisharcha északi részében 15 nő kihívása lett a jel.
1991-ben Dipa Dunray rendezője megjelent egy dokumentumfilmet az Indiában élő nők sterilizálásáról "Úgy néz ki, mint egy háború." Nézd meg, hogy nagyon nehéz: egyes kereteken látjuk, hogy a nők hogyan esnek a zsúfolt teremben, és a fájdalomcsillapítók helyett a kísérőhellyel valaki a legszebb pillanatban adja őket, hogy megharapja a kezét. És a következő kereteken a nőgyógyász büszkén mondja, hogy 45 percet töltött az első ilyen műveleten az életében, és most 45 másodpercen belül teljesíti.
A film hősnője, amelyet Darray megkérdezett, őszintén beszélt arról, hogy az életük hogyan változott a menstruáció megjelenése után: "Ha havi időszakunk van, hihetetlen erőt szerezünk - a gyermek születésének hatalma. Nincsenek erõs emberek. Ezért jöttek létre mindezen tilalmakkal: Ne érintse meg a menstruáció során, ne érintse meg valamit, ne jöjjön a konyhába.
Egy másik hősnő, aki az élet során négy gyermeket vesztett, azt mondja: "A gyermekek a fő erőforrásunk, nincs más gazdagságunk." Bárki, aki szegénységben él, nem biztos benne, hogy gyermekeik felnőttkori életkorra élnek - az orvosi ellátáshoz gyakran csak hiányzik a pénz. Ezért a nők újra és újra meg akarnak szülni, abban a reményben, hogy legalább a gyerekek közül legalább valaki nő, és segíthet nekik.
Napjainkban a reproduktív politikák Indiában nagyban változnak a különböző régiókban. Egyes indiai államok elfogadták a korlátozást, és lehetővé teszik a családok számára, hogy csak két gyermek legyen (amelyek gyakran szelektív abortuszokhoz vezetnek, ha a pár megmutatja, hogy a lány várja), és mindazok, akiknek több mint két gyermeke van a közszolgálatnak.
Nem a leghumánabb intézkedések a demográfiai ellenőrzéshez, India valóban sikerült elérnie a statisztikák csökkenését: Ha 1966-ban minden nő átlagosan 5,7 gyermek született, akkor 2009-ben ez a szám 2,7-re esett, és jelenleg körülbelül 2.2 (bár mutatók) Elég sok különbség az államtól az államtól). A 2025-es cél az, hogy a termékenységi ráta 2,1-re kerüljön. Milyen áron? A női sterilizáció továbbra is a leggyakoribb fogamzásgátló módszer az országban.
A szervezet adatvédelmi nemzetközi értelmében nagy probléma India demográfiai politikájában a megfelelő szexuális nevelés hiánya (a lakosság csak 25% -a meglátogatott néhány ilyen osztályba).
Az állami tulajdonban lévő családtervezéssel való kapcsolatfelvétel során a nők és az emberek azonnal állandó fogamzásgátló módszereket kínálnak. Senki sem magyarázza meg őket, hogy a modern világban különböző típusú védelem van, hogy minden módszer előnyeivel és hátránya. Ennek eredményeképpen kiderül, hogy még mindig a családok valóban kénytelenek dönteni arról, hogy ki a házastársakat sterilizálásra vagy vazektómia küldésére. De ugyanakkor, vasectomy inkább megbélyegzik az országot, miután a politikai kurzus Indira Gandhi és sok ember ma elutasítja ezt az eljárást, mert úgy gondolják, hogy el fogják veszíteni a férfiasság.
Ezért a nők leggyakrabban a műveletre kerülnek. És mégis, az Adatkezelési International szervezet az alagút végén látja a fényt: a digitális technológiák terjedésének köszönhetően esélye volt arra, hogy a különböző fogamzásgátlási módszerekkel kapcsolatos információk továbbra is átkerülnek a népességre az ország.
Indiában készült: a kereskedelmi helyettesítő anyaság és tilalma boomja
Egy másik fájdalmas téma az India reproduktív politikájának történetében a kereskedelmi helyettesítő anyaság volt, régóta nem törvény által szabályozott. Különösen népszerű helyettesítő turizmus ebben az országban az Észak-Amerikából és Nyugat-Európából származó gyermek nélküli párok 2000-es években vált.
Maga az eljárás lényegesen olcsóbb volt, mint más országokban, és az indiai helyettesítő ügynökségek gombaként kezdtek megjelenni. Gyakran előfordul, hogy a vezetők is megtévesztette a nyugat-ügyfelek, beszél, hogy a béranya megkapja azok a „munka” egy jelentősebb összeget, sőt, a szerszám a gyermek, akkor fizettek csak két ezer dollár. A hasonló részletek meglehetősen részletesek az "Indiában készültek" Rebecca Himovitz és Vaiali Singh
Számos emberi jogi szervezet vonzotta a figyelmet a helyettesítő anyasági problémákra Indiában: az esetek ismertek, amikor a helyettesítő anyák terhesség alatt haltak meg, mert nem voltak megfelelő orvosi ellátás. A hírekben ugyanez és az eset megjelent a helyettesítő gazdaságokról - reproduktív klinikákról, amelyeket a helyettesítő anyák zároltak az épületben az egész terhesség idején a szülésig. Az újszülöttek exportjával kapcsolatos jogi problémák szintén nem ritkák.
A nemzetközi és a belső kritika növekedett, és 2015-ben a törvény által tiltották a kereskedelmi helyettesítő anyaságot. 2016-ban a szabályok egy kicsit megváltozott: a gyermek nélküli házaspárok Indiából, amely több mint öt éve együtt használhatott az altruista helyettesítő anyasági technológiát. Néhány évvel később, ez az eljárás lehetővé tette, hogy magányos nőket végezzen, akik gyermekeket szeretnék, de ezt nem tehetik meg az orvosi nyilvántartásokban.
Amennyire az ilyen helyettesítő anyaság valóban altruista, nehéz megmondani: lehetetlen teljesen kizárni azt a lehetőséget, hogy a helyettesítő anya pénzét a borítékban továbbítják. De a tömeg hasznosítását indiai nők gépek gyártására gyermekek gyermektelen párok a fejlett országok is megállt.
Még mindig olvasható a témában