A Salamon temploma Jeruzsálemben, amely a templomi bánatban található, az ősi zsidók vallási életének központja volt. A Biblia szerint 950-ben épült a Salamon király uralkodása alatt. David király tervezett egy nagy vallási struktúra építését, és utasította a fia Salamonnak.
Ez az idő a zsidók teljes népének nemzeti egységének legmagasabb megnyilvánulási időszakának tekinthető. Így, mint az Izraeli Királyság egyesítésének szimbóluma, a központi templomot felállították. Az épület körülbelül hét évig épült, és az ünneplés a szentély megnyitása alkalmából 14 napig tartott. A zsidók zarándoklatot tettek a világ minden tájáról.
Először is, a fő zsidó templom mellett is voltak helyi szentélyek, nevezett Batimim. Ugyanakkor később Ezekiai Judea király és Josei király megpróbálja megsemmisíteni az ország helyi szentélyét, és megszünteti az összes pogány kultúrát, így az egyetlen templom Jeruzsálemben, hogy megszüntesse az összes pogány kultúrát.
Monoteista reformjaik eredményeképpen az Úr imádat csak a Salamon templomában engedélyezett, és ezen a struktúrán kívül tilos a zsidó nép kulturális tevékenységei.
A 720-730-as években a korunk előtt, a zsidók templomainak asszírjainak megsemmisítése után a Salamon-templom helyzete is nőtt. Minden izraeli térd központi szentélye lett. Iosiya királya még az északi térd kultuszpontjaiban is kiküszöbölte, ezért a szamaritánusok zarándoklatot tettek a Salamon központi templomához. Ennek a reformnak köszönhetően ennek a templomnak a dicsősége olyan hatalmas volt, hogy hátránya volt - sok uralkodó úgy gondolta, hogy Salamon temploma alatt minden megengedett.
Azonban érdekes, hogy az egyetlen Salamon-templom az összes zsidó számára nem volt az egyetlen: Izraeli tudósok Tel Mozca városában felfedezték, amely közel négy mérföldre van Jeruzsálemtől, egy másik ősi templom maradványaitól. A szerkezet alapításában található kerámiák szerint építése a 9. századra kelt az ERA-nak.
Úgy tűnt, mint egy régész, furcsa és szokatlan, mert a templom bibliai története szerint Jeruzsálemben volt egyetlen temploma a zsidó, a Salamon temploma, a Salamon temploma, és a többi Sancti tilos volt.
A Tel-Moca szenzációs megtalálása kétségbe vonja a Salamon egyedülálló véleményét az összes zsidó számára. Az ásatások azt is mutatják, hogy a templom engedélyezett, és ez azt jelenti, hogy a vallási struktúrák, mint például az egész országban. Így az idők vallási gyakorlatai sokkal szélesebbek voltak, mint korábban.
A Salamon-templom értékét nehéz túlbecsülni. Isaac Newton ezt a szentélyt figyelembe vette az összes világ templomának prototípusa, amely szerint az egyiptomi templomok épültek, és görög. A tudós szerint a Salamon temploma minden világ titka hordozója, valamint az univerzum rajza. Ezenkívül a templom és kétségtelen befolyásolta a szabadkőművesség ötleteit. Ő a "szabad kőművesek testvérének" szimbóluma.
Szerző - Vera Ivanchikova
Forrás - SpringZhizni.ru.