वे इस बारे में क्या कहते हैं कि दार्शनिक, वकील और 5, 50 और 500 शब्दों में विभिन्न देशों के कानून हैं।
6 जनवरी के बाद, ट्रम्प समर्थकों ने कैपिटल में तोड़ दिया और राष्ट्रपति चुनाव में वोटों के पुनर्मूल्यांकन की मांग की, "विद्रोह के लिए लोगों के अधिकार" के बारे में चर्चा फिर से टूट गई। इसका सार इस मुद्दे को हल करने के लिए नीचे आता है, चाहे नागरिक समाज को अत्याचार का विरोध करने और हाथ में हथियारों के साथ उत्पीड़न का अधिकार है। और यदि इस तरह का अधिकार मौजूद है, तो इसे आतंकवाद और सशस्त्र विद्रोह से अलग कैसे करें।
2021 से पहले, इस विषय को 2014 में चर्चा की गई थी - यूक्रेनी घटनाओं के संबंध में। हालांकि, प्राचीन चीन और प्राचीन ग्रीस में हमारे युग से सैकड़ों साल पहले, "विद्रोह के अधिकार" और बहुत पहले के बारे में दार्शनिक और वकीलों के बारे में व्यक्त किए गए थे। पिछले समय, कानूनी विज्ञान ने विचारकों के कार्यों को समृद्ध किया है और अत्याचार को पहचानने और न्यायसंगत बनाने के रूप में, और इस तरह के अवसर के वैधीकरण के खिलाफ तेजी से बोलते हुए।
विशेषता क्या है, "विद्रोह के अधिकार" और सोवियत रूस व्लादिमीर लेनिन के पहले नेता को मान्यता दी। अपने शास्त्रीय कार्य में, "राज्य और क्रांति" ने लिखा कि दमन की मजबूती, दमन के कार्यालय को सुदृढ़ बनाना "राज्य शक्ति के खिलाफ विनाश की सभी ताकतों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए क्रांति को मजबूर करता है।"
क्या वे विभिन्न कानूनी प्रणालियों और राज्यों में "विद्रोह के अधिकार" में पहचानेंगे और यह कैसे तय किया गया है - खाली समय के आधार पर आप इसे 5, 50 या 500 शब्दों में पढ़ सकते हैं।
5 शब्दों में
सामान्य रूप से, हाँ, रूस में - नहीं।50 शब्दों में
"विद्रोह का अधिकार" जर्मनी, चेक गणराज्य, फ्रांस, यूएसए, यहां तक कि यूनाइटेड किंगडम को भी पहचानें। पहले से ही 17 9 3 में, फ्रांसीसी "मानव अधिकारों और नागरिकों की घोषणा" ने विद्रोह "सबसे पवित्र अधिकार, लोगों के लिए आवश्यक जिम्मेदारी" की घोषणा की। 1 99 3 के रूस के मसौदे के संविधान पर बैठक के कई प्रतिभागियों को इस तरह के अधिकार को मजबूत करने की पेशकश की गई और नतीजतन, विचार समर्थित नहीं था।
500 शब्दों में
"विद्रोह के अधिकार" विचारकों की अवधारणा लंबे समय से विकसित की गई है। यह शायद XII-Xi सदियों में झोउ राजवंश से प्राचीन चीन के हमारे युग शासकों को पहला पहला व्यक्ति था। पिछले राजवंश से बिजली की जब्ती को सही ठहराने के लिए, उन्होंने एक संपूर्ण शिक्षण विकसित किया, जिसे "स्वर्ग के जनादेश" के रूप में जाना जाता है। उनकी केंद्रीय थीसिस पढ़ता है: आकाश प्राकृतिक आदेश और एक निष्पक्ष शासक की इच्छा को आशीर्वाद देता है, जो इस अर्थ में "आकाश का पुत्र" है। हालांकि, स्वर्ग का टायरन नाखुश होगा और अपने जनादेश का जवाब देगा, जिससे इसे एक और योग्य शासक स्थानांतरित कर दिया जाएगा।
"विद्रोह का अधिकार" इस्लामी परंपरा में है। इस्लाम के मंत्री सऊदी अरब 1 99 8-2014 में, शेख सलीह अली शेख ने 28 वें हडिस की सामग्री को समझाया, जो कहता है: "सुनो और आओ, भले ही आप दास बताएंगे।" उनकी राय में, "शासक की आज्ञाकारिता और आज्ञाकारिता केवल इस तथ्य में है कि वह अल्लाह को सांस नहीं ले रहा है।" यदि किसी कारण से शासक पाप का आदेश देता है, तो इसका पालन नहीं किया जा सकता है।
यूरोप में, "विद्रोह के अधिकारों" की विचारधारा की शुरुआत प्राचीन ग्रीस में गार्मोडी और एरिस्टिटन के "तिरानोबार्स" रखी गई थी। लगभग 514 पर, हमारे युग से पहले, उनके पास तिरानान हिप्पियस और हिप्पार्क पर एक प्रयास था और खुद की मृत्यु हो गई। आभारी नागरिकों ने तिरानौनी को राष्ट्रीय नायकों के रूप में सम्मानित किया और एक स्मारक बनाया, जिसे महाद्वीप पर पहला राजनीतिक स्मारक माना जाता है।
1215 में, अंग्रेजी बैरन्स ने जॉन के राजा को भूमिहीन हस्ताक्षर "वैलिबिलिटीज के महान चार्टर" को मजबूर कर दिया। दस्तावेज़ के लेखों में से एक ने कहा कि यदि कोई भी व्यक्ति "किसी के खिलाफ कुछ भी खत्म हो जाएगा या दुनिया के किसी भी लेख या वारंटी का उल्लंघन करेगा," बैरन्स को ", पूरी धरती के साथ, मजबूर किया जाएगा और इसे भीड़ दिया जाएगा सभी तरीकों से केवल मई, अर्थात, महलों, संपत्ति और सभी अन्य तरीकों से कैप्चर करके। " इस तथ्य के बावजूद कि वास्तव में यह लेख वास्तव में नहीं हुआ, चार्टर पूरी तरह से ब्रिटिश विधायक द्वारा वैध के रूप में मान्यता प्राप्त है।
17 9 3 की फ्रांसीसी घोषणा के अलावा, "संयुक्त राज्य अमेरिका की आजादी की घोषणा में वर्णित" विद्रोह के अधिकार ": जब दुर्व्यवहार और हिंसा की एक लंबी श्रृंखला ने लोगों को असीमित निराशावाद, उथल-पुथल को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने के लिए प्रेरित किया ऐसी सरकार और भविष्य के लिए नई सुरक्षा गारंटी का निर्माण सही और दायित्व लोगों बन जाता है। " वास्तव में, सभी वकील इस बात से सहमत नहीं हैं कि इस तरह का विवरण भविष्य के लिए सभी संभावित विद्रोहों को उचित ठहराता है। उनमें से कुछ का मानना है कि घोषणा में एक बार की कार्रवाई थी।
आधुनिक वर्तमान संविधानों में, "विद्रोह का अधिकार" सीधे रिकॉर्ड किया गया था, उदाहरण के लिए, जर्मनी के मुख्य कानून में। अनुच्छेद 20 ने कहा कि "सभी जर्मनों को किसी भी अन्य उपचार के लिए संवैधानिक आदेश को रद्द करने का प्रयास करने का अधिकार है।" स्थिति के अर्थ में समान ग्रीस के संविधान में है: "संविधान के अनुपालन को यूनानियों के देशभक्ति को सौंपा गया है, जिनके पास रद्द करने की कोशिश कर रहे किसी भी व्यक्ति के लिए सभी संभावित साधनों का विरोध करने का अधिकार और दायित्व है" और चेक गणराज्य: "नागरिकों को लोकतांत्रिक व्यवस्था को अतिक्रमित करने वाले किसी भी व्यक्ति का विरोध करने का अधिकार है। मानवाधिकार और मौलिक स्वतंत्रता।"
रूसी संविधान में "विद्रोह का अधिकार" आधिकारिक रूप से निहित नहीं है। वैज्ञानिक समुदाय ने अभी तक समझौता हासिल नहीं किया है कि यह सही "प्राकृतिक" (मनुष्य में अपनी प्रकृति के आधार पर अंतर्निहित) या अभी भी "सकारात्मक" (विशेष कानून को अपनाने की आवश्यकता है)। यह अभी तक स्पष्ट नहीं है कि यह सही व्यक्ति (टायरनौंबियम के अधिकार के रूप में) या सामूहिक है (केवल लोग विद्रोह कर सकते हैं, और एक व्यक्ति नहीं)। एक गंभीर समस्या आतंकवादियों और स्वतंत्रता सेनानियों के बीच एक स्पष्ट अंतर है। उसे अभी तक इसकी संतोषजनक अनुमति नहीं मिली है।
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एक स्रोत