כפי שאתה יודע, אנחנו אוהבים לחפש המלצות ישנות על הלידה ועל גידול ילדים - קשה למצוא את האישור הטוב ביותר כי העולם משתנה (תודה שמים!), ואת המשחק, אשר נחשב מוצדק לחלוטין אתמול, ניתן להשליך מאוניית הזמן שלנו היום.
עברנו לך את עבודתו של דמיטרי אתנווגרף קונסטנטינוביץ 'זלנינה על הטקסט של חיי הסלאבים המזרחיים (בפעם הראשונה שפורסמה בשנת 1927 בגרמנית) והדבר המעניין ביותר שוחרר על איך לידה של אבותינו וכמעוט מומלץ לטפל בילדים בשנה הראשונה של החיים.
ספוילר: נראה כי זה מסביר אמונות טפלות האב המודרנית!
על למה אתה צריך להסתיר הריון ולידהמתקרבים ללידה ולידת האישה בעבודה מסתתרת ביסודיות; יש הרשעה איתנה כי קמח גנרית יהיה חזק יותר מיותר אנשים לגלות על רזולוציית הנטל הקרובה. זה מוסתר היטב מן הבנות לא נשואות, במיוחד מן המשרתות הישנות, כמו גם מ ערמומי ורעים אנשים שיכולים להזיק (לקלקל, חלקה, וכו ').
זה חל לא רק לאנשים, אלא גם על מתן חיות הלידה, ולעתים קרובות זה קורה כי הבעלים של הבית על מזמין בכוונה כלשהו של אדם ידידותי לבקר, בעוד פרה שלו או חיה אחרת לא ייפתרו מן הנטל.
איפה אתה צריך ללדתהמקום לעבודה הוא לעתים קרובות נבחר לא מקום מגורים: אמבטיה, הלוך, וכו '; לעתים קרובות ללדת ועל השדה במהלך העבודה. בלארוסים יש את מחוז Minsk אפילו שם מיוחד לתינוקות, אשר הופיעו על האור במהלך הקציר - "hitters". האשה בעבודה נאבקת להישאר מן הצעקה, כך שהשכנים לא שומעים.
כיצד לבחור סבתא overwornסבתם עודף משקל - זה בהחלט אישה מבוגרת שהיו לה ילדיה; העדפה ניתנת לאלמנות מכובדות ובכלל הנשים שמובילות חיים מוסריים ללא דופי. אנשים רואים בנות וצעירות על תפקידו של דמי השכירות לא מתאימים, ולכן זה רק לעתים נדירות מושך במקרים אלה מיילדות מקצועיות.
כיצד להקל על כאב גנריבמקרה של לידות חמורות, הם נקטו אמצעים קסומים: כל אלה הנוכחים, לא כולל את הנשי עצמה, להסיר את החגורות, unbutton את הצווארונים, לשחרר את כל הצמתים, צמות לפזר, לפתוח את dampers תנור, בדיוק כמו כל המנעולים , דלתות וחזה; במקרים חמורים במיוחד, הכומר מתבקש לחשוף את השער המלכותי לכנסייה.
הנשי נאלץ ללכת; קודם כל, זה יהפוך אותו כשלוש פעמים סביב השולחן בכוורות, אז אנחנו בקיאים לעבור על המטאטא, את הנדנדה, קשת, דרך בעלה של הצוואר שוכב על הפנים על הסף, ודרך שלו מִכְנָסַיִים.
במקרים הקשים ביותר שלה [הנשית] תלויים על רגליו.הנשי מונע גם לתוך הפה של קצה הצמה, הם נותנים לאכול כינים ולנהל דרכים אחרות אחרות לגרום להקאה ופחד; היא נאלצת לסנן את השרירים, נושבת לתוך בקבוק ריק, נאמר להם לתלות על ידיה, אוחזים בחבל קשור לקורה וכדומה.
על שותפויותנוכחותו של בעל [במהלך הלידה] אינה בהכרח, ותפקידו נמצא ברוב המקרים פסיביים. עם זאת, הבלרוסים יש בדרך כלשהי לזהות את השרידים הברורים של קובדה (זהו שמו של חיקוי הטקס של בעלה של לידתה של אשה, שנמצאו מעמים שונים - כ).
בעוד הלידה, בעלה של האשה בעבודה מפרסמת גניחות, לשים שמלה נקבה או חצאית, ולפעמים קשורה ראש עם מטפחת.הרעיון נפוץ כי קמח גנרית ניתן להעביר מאישה לבעלה. כמה מכשפים בעזרת כישוף שלהם יכול לארגן כך במקום שבטים, קמח העבודה יצטרך לחוות את בעלה, וזה צריך להיות מובטחת במהלך החתונה. על בלארוסים מספרים במקרה כזה: בעלה צעיר זיהה את סמכותה של אשתו מעל משלו, ויש להוכיח: אישה צריכה להיות מסובכת שלוש פעמים דרך בעלה במהלך חתונה.
במחוז ילנינסק של מחוז סמולנסק, צוין מנהג כזה: איברי איברי המין של בעלה שוכב על הפרדות, קשרו חוט ארוך, את הסוף החופשי של אותו תלוי לאישה של האישה בעבודה; כאשר החלה הנשית לגנוח מכאב, סבתא המוגנת ישבה קרוב אליה, וזה גרם לגניחות של בעלה.
במקומות מסוימים, הבעל יהיה אדם בעבודה עם מים מפיו: חלק זה צריך גם לעשות את הבנות האלה שנלמדו בטעות על המקור. לפעמים בעלה נאלץ שלוש פעמים לירוק בין הרגליים של נשית עומדת.
כיצד לעזור לשקע של השליהשאר השליה (מקום) מנסה לפתות, להכות שפתיים, לא משנה כמה מרים את החתול («KIS-KIS") או תרנגולות ("TSCHZ-TIP"), וכו '
איך לחתוך את חבל הטבור ומה אז לעשות עם זהאם הלידות בואו פתאום או אם החום מתברר להיות באותו רגע לבד, היא עצמה חטיפה את החוט עם שיניו ותחבשת את שערה מצדרותו שלו. המכשולים גם קשורים לעתים קרובות עם חבורה של שיער של אמא, במקומות מסוימים שהוסיפה להם שיער מבושל מראש מ ראש האב או סיבים פשתן. לפעמים חוט הטבור קשור עם פשתן רק, מעוות בחוט, או סיבים של צמחי קנאביס נקבה, או חוט קשה.
חותכים את הטמבילוס עם סכין או מספריים, אבל לפעמים מכשולים עמוסים בשיניה כדי למנוע את הופעתה מהבית.המקום של החתך הוא מרוח עם פרה טרי או שמן צמחי.
בחורה החדשה יש חוט טבורי כמעט תמיד לחתוך על spilos או spilos, כך שזה הופך להיות טריק מיומן; הילד חתך את חבל הטבור על הגרזן; הרוסים עושים את זה על הבלוק עבור אריגה את הפאגים, ולפעמים על הספר, כך שהתינוק גדל את המאסטר של העסק שלהם או אדם מוסמך.
לפעמים חתיכת חבל טבורי מיובשת ומאוחסנת שהיא עטופה בקפידה, אם אתה נותן בת מבוגר לשחרר אותו, זה יהפוך לתופרת מיומנת, ואישה חסרת ילדים, לאכול את הטבור, נרפא מפורטיות.לרוב, עם זאת, חוט הטבור יחד עם השליה הוא קבור לקרקע - ברוב המקרים מתחת לרצפה או תחת בית משכנתא או אחר כל מקום שקט ונקי. השליה היא לפני השליה, עטופה בסמרטוט נקי והכניסתי לקליפה של עץ או בחיקה הזקנה, לעתים קרובות מאוד עם חתיכת לחם, תבואה וביצה, כך שהילד רם עשיר. אם השליה לא לקבור כפי שהיא צריכה להיות, בית החולים פונה למחלה.
במקום שבו נקבר השליה, לפעמים לזרוע שיבולת שועל או שעורה; כאשר גבעולים של צמחים אלה הם הגיעו על ידי חמישה סנטימטרים, הם נחתכים ומיובשים; החל כתרופה ממחלות ילדות. אם הם רוצים, במקום בנות, בנים ייוולדו בעתיד, השליה נקברה, עוטפת אותו לתוך בטנה בחלק האחורי של חולצה גברית.
מה צריך לעשותלעתים קרובות, סבתא ההשתנה לוקח תינוק שזה עתה נולד לתוך נחיל גדול כדי להגן על הילד מפני צרות בעתיד. עם זאת, לרוב הילד הוא עטוף בחולצה הישנה של אביו, אם נולד ילד, או בחולצת אמו, אם היתה זו ילדה.
כמעט תמיד מתנצל מלטף את ראשו של תינוק כדי להפוך אותו למעגל; היא מניחה אותו דבר באפו, לוחצת את הנחיריים, כך שהם לא היו שטוחים ורחבים.
איך לטפל בגינאה וכיצד הוא והתינוק מוגנים מפני רוחות רעותזמן קצר לאחר הלידה של האישה murnica לתת יין עם שורש של calgana ועם תבלינים אחרים להאכיל אותו עם צנון, לחם ומלח או שיבולת שועל. מתחת לכרית האישה בעבודה בהגנה נגד כוח טמאים לשים סכין, כמו גם עשבי תיבול שברי ושלוש נרות שעווה מרפק יחד; לאותה מטרה, אחיזה לשים קרניים לכבשן, ואם הגינאה צריכה להיות מחוץ לצריף, היא לוקחת איתו את זה כאחוז כצוות. הרוסים גם משרתים את מוט מן המטאטא או את כל המטאטא.
כדי להציל ילד, הוא מודגש על ידי עשן, שריפת חתיכת שמלות הרפא; הרוסים תלויים על עריסת השן הזאב.האוקראינים בחולצת שרוול שבו התינוק התינוק, לשים גולם עם פחם, חתיכת חימר מן התנור ופחתת לחם עם שומן או במקום אותם מלח ונר; עוד גושים עם אותם חפצים נזרקים על פרשת דרכים של כבישים עם המילים: "על טובי, chort, בתשלום!".
על מנת להגן על הילד ממחלות ילדות, עירום תלויה עם ילד עירום בזרועותיו עוקפות סביב האמבטיה, והשאירה את הכישוף לקחת את כל המחלות האפשריות בילד.
למה נשים סובלות במהלך הלידהבטקסים, אשר מלווה בכל הסלאבים המזרחיים, לידתו של אדם חדש, מתבטאת בבירור על ידי הרעיון כי קמח הנשי נגרם על ידי סיבות לא טבעיות, אך נשלחה אליה עם לא נעים בכוח או לאנשים רעים .
המסתורין המלא יש צורך, כך שאף התכונות ולא אנשים רעים למדו על רגע הלידה, אז כאב ניתן להימנע; אותו דבר, אם כי לפחות בעזרת סוכני מגן שונים.החום, בחלקו ובילד, המכשול ואפילו בעלה של הצוינות בדיוק כמו המקום עצמו, שבו מתרחשים הלידה, נחשבים טמאים, זה לא נקי הוא לא כל כך פיזי כמו רוחני. הקרביים של אדם נחשבים בדרך כלל טמא, באותם מקרים הם מתגלים, לטמאים הכל סביב ולמשוך כוח טמא.
איך לנקות את הומה ואת mistuchu לאחר הלידההנשי נחשב טמא. בפעם הראשונה אחרי הלידה, היא אפילו לא נותנת שדיים לתינוקות. האכלה של ילד נפתרה לאחר טבילתו, או לאחר טקס מיוחד, אשר תתואר להלן. במקומות מסוימים, הטבעת מבלה כמה ימים בחדר לא למגורים, למשל, באמבטיה שבה קרה הלידה.
עם זאת, גם אם זה נשאר במשפחה, זה לא כל עם כולם, לא מתיישב לשולחן משותף: זה לא צריך גם לגעת אובייקטים של פולחן - סמלים, נרות, מנורות לפני סמלים, ולא להגיע פרות, אם כי ביצוע כל עבודות אחרות (האנשים לא רואים צורך לשקר לאחר הלידה).
במקביל, האישה בעבודה היא הסכנה של עין הרע או את ההשפעה של כוח טמאה. במחוז מוסקבה, הוא האמין כי סכנה זו קיימת בתוך תשעה ימים לאחר הלידה, אם כן, זה היום התשיעי טקס אשר יידונו כאן. טקס זה מסיר uncleleness מהחברה ועם המכשולים כי לאחר מכן, שוב מקבל את הזכות לקחת לידה.
היום התשיעי הוא המועד האחרון האחרון לטקס הזה, בדרך כלל הוא מחויב מיד לאחר הקצבה, לרוב ביום השלישי לאחר הלידה. במקביל, זה בבירור מנסה להפוך את הטיהור של החברה, כך שהיא יכולה להאכיל את התינוק עם שדיים, האוקראינים רכשו את הטקס כולו עם משמעות חדשה - להגדיל את כמות החלב מן האישה בעבודה. באופן כרונולוגי, טקס זה עולה בקנה אחד עם סוף השהות של המכשול בבית של רוז'ניקה, אז ההילוי אומר שלום לגינאה ומקבל תשלום לעבודתו. הרוסים מדגישים לעתים קרובות על ידי רגע זה, ואת הטקס עצמו נקרא סבתא כסף (מחוז ריאזאן).
החלק העיקרי של הטקס הזה - הגינאה והמכשולים לשטוף את ידיהם. ברוסים בדרך כלשהי רק לשים את זה הכרחי לשטיפת פריטים - חתיכת סבון ועוד ארוך (יותר משני מטרים) חתיכת בד או טלאים לנגב. לפעמים הכסף עדיין נזרק לתוך המים. כל זה הולך טעות כגמול לעבודות. במחוז מוסקבה הרוסית ואיזה מקום בלארוסיאנים שמרו על הדרישה לשפוך מים בשטיפה כזו, ועל הצד האחורי של הידיים, שכן אותם מקומות כפות ואצבעות, אשר בלידה עסקו בחלל הפנימי של הנקבה, עדיין טמא.
למה אתה צריך להגן על הילד מפני כוח טמאאחרת, הטמאה יכולה בקלות, במיוחד לפני טבילתו של התינוק, להחליק עוד ילד במקום, ומחררים כאלה הם רעבים מאוד וטיפשים.
על christening.ברוסית, הסנדק מביא דליים במים לטבילה בידיהם בלי לקחת נדנדה; זה צריך להגן על הילד מן המדרון. אלוהים הוא מספיק פיסת בד פשתן, שבו הילד הוצא מתוך מהדק, ובמהירות רץ ככל האפשר לנהר כדי לשטוף את הבד - אז הילד ילמד לרוץ במהירות. אחרי ארוחת הצהריים לפני שחזר הביתה, הסנדק עם אמו נשען קצת רגוע, כך שהילד היה שקט ורגוע.
על עריסות ושינה של ילדיםסלאבים מזרחיים נהנים עריסות תלויות הנדנדה בעיקר למעלה. בתחתית העריסה, אנחנו בדרך כלל לשים קש, על גבי זה - סמרטוטים רכים, כבש או כרית, מתחת לראש - כרית קטנה, עוקץ עם צמר או נוצה.
כך שהילד ישן בשלווה, העריסה מונחת בעריסה או בציר. מומלץ לא להוריד עריסה ריקה: הילד יסבול מנדודי שינה ומחלות אחרות שממנו הוא יכול אפילו למות.במחוזות הימיים, ניטור מקרוב מאוד על עריסה להישאר חשוף: הוא האמין כי אז הרוח ניתן לטפס לתוך זה, אשר מפחיד את הילד.
O gv.בדרך כלל בסלאבים המזרחיים, אישה מזינה את הילד עם שדיים במשך יותר משנה, וברוב המקרים - עד ההריון הבא. לתקופה נורמלית, הזמן של "שלוש הודעות" נחשב, כלומר, אחד וחצי או שנתיים, כי רק שתי הודעות בשנה נלקחים בחשבון: נהדר ו Uspensky. לעתים קרובות מאוד, לעומת זאת, הנקה נמשכת שלוש ואפילו ארבע שנים, שכן יש הרשעה איתנה כי הריון חדש יכול לבוא במהלך תקופת האכלה.
על פריקימהעם זאת, בנוסף לחלב האימהי, הילד מקבל אפילו לפתות, ומאות הדקות הראשונות של חייו. בשביל זה, הם משרתים פטמה וקרן. הפטמה היא לחם לבן או שחור, לפעמים עם סוכר עטוף בחשיבה נדירה או בד ריק; היא תקועה בפה של תינוק.
הצופר הוא קרן פרה שלמה עם פטמות פרה מראש מתרכך במים מלח, רכוב על קצה דק; חלב פרה נשפך לתוך הצופר, מדולל במים, כמו גם קווואס או תה אם אין חלב. רק במחצית השנייה של המאה התשע-עשרה, קרניים אלה החלו להיות מוכתר בקבוקי זכוכית עם פטמות גומי.
על שחרור השדכדי לגמול ילד מחזה, חרדל פטמות, מלח, פלפל, זפת, פיח; לפעמים לשים מברשת דוקרני עבור פשתן הלחי או חתיכת פרווה; לעתים קרובות ללכת כמה ימים מהבית.
איך ללמד ילד ללכתכרגע כשהילד מנסה לטייל, מישהו חייב לקחת את הסכין ולהפוך אותם לזוז כזה, כאילו הוא חותך משהו על הרצפה, ובין הרגליים של הילד. זה נקרא "לחתוך את Entu", ולאחר מכן הילד חייב ללמוד במהירות ללכת.
יש קבלת פנים אחרת: אם הילד לא הולך במשך זמן רב, הוא נלקח על ידי זרועותיו ולהוביל סביב השדה, ובכל צעד קנבוס זרע קנבוס.
על מסמר ושיער תספורתצפונית ו בלארוסיאנים לא לחתוך את הציפורניים לילד עד שהוא שנה, אחרת הוא יכול להיות גנב. עד שנה, אין גם שיער, גם אם השיער הפך ארוך מאוד ולמנוע את הילד לצפות. אם אתה לא לציית לכללים אלה, אז, על ידי רעיונות פופולריים, הילד יכול "לחתוך את השפה", כלומר, זה יהיה קשה לו ללמוד לדבר.
ביום השנה הראשון להולדתו של הילד, הוא נטוע על השולחן, והילד על הגרזן, כך שהוא היה במיומנות במלאכה, והילדה על קנבוס כדי שגדלה ניסיונות טובים.ואז התלויה תלויה תחילה את השיער על ראשו של הילד, והשווה אותם לגמרי וקיבלה קנבוס. האנשים העשירים הניחו את רגליו של הילד בוודקה כדי שהתחיל ללכת מהר יותר. לפעמים חותך שיער דחף לתוך ארוג כך שהילד היה מתולתל, או בזבל פרה, כך שהילד היה שיער כהה.
עדיין לקרוא על הנושא
האם אהבת את החומר?
האם אהבת את החומר?