לעתים קרובות מאוד מכל מיני שודד, שודדים ואישים פליליים סולבה, ולאחר מכן ההיסטוריונים שאלו גורמים לגיבורים עממיים, נוקמים, לוחמים לחופש של חסרונות. מנהיגים אלה של תנועת המורדים העממית, ללא פחד ונזיפה. אם אתה מגלה את זה, מי היה האגדי רובין הוד? השודד הרגיל מסתתר ביער Shervurd ואת הנוסעים עובר קרוע. מי היה hasbulat למחוק מי היה סאקל מסכן? לעשות מן השודד והשוד, המורדים נאבקים עם העולם העשיר של זה, כי אושר של אומה העבודה לא קשה. רכבת והרג אותם, ואז עשיר, עם העניים, מה לקחת. זה מספיק כדי להביא את הבסיס האידיאולוגי המתאים לכך, וזה יהיה לצאת מן הגנגסטר, עממית נוקם.
הדוגמה הבולטת ביותר של אופרים כרמלוק שחי ומתנהג במחצית הראשונה של XIX על פודוליה. בהיסטוריוגרפיה הסובייטית הוא הוגשה כמנהיג תנועת המורדים האיכרת באוקראינה. מקסים Gorky כל כך נקרא לו - "אוקראינית רובין הוד". במודרנית לא נוח, כרמלקו בכלל, הגיבור העממי, המגן של העניים והחוסר. משוררים וסופרים לתרום את תרומתם. מעבודותיו של הספרות הרומנטית האוקראינית, הופיע תמונה של אומץ אבנים ואצלויות. שמו נקרא שני כפרים ורחובות של כמעט כל הערים של אוקראינה. כרמלוק לשים אנדרטאות, להתקין לוחות זיכרון, מוזיאונים פתוחים.
אבל האם היה אופרים קרמלאוך אביר אצילי ללא פחד ונזיפה, מנהיג תנועת העם, המגן של חסרונות ומעליו?
Ustim Yakimovich Karmaluk (Carmelulek או Karmayuk), נולד ב -27 בפברואר (10 במרץ) של 1787 בכפר Golovchanitsy, אנדריי יוסף פזלובסקי בבעלות בעל הקרקע. אז השטח הזה שייך לפולין, אבל שש שנים לאחר מכן, אחרי החלק השני של חבר העמים, הפך הפודולי חלק מהאימפריה הרוסית. אבל האיכרים המקומיים היו חדשים לתוף - שניהם היו צמותים מן הגניבה הפולנית, ונשארו.
Ustim היה בנים חזקים ובריאים. אין פלא שהוא נלקח לבית המשפט של בעל הקרקע עבור השירות. אבל ויכוח, הבחור נעשה אמיץ יותר, לא רווחי. הם חשדו כי הוא גם "טמא ביד" - Barkaya Silver נעלם וכמה פאונד שעווה. בדרך כלל מסוסים כאלה מנסים להיפטר. לא היה אפשר לבצע את זה על פי החוק, ויש חובה - אדם בריא וחזק-סראף עוצר על הסטנדרטים של היום עם ג'יפ היקר. לכן, אלה נשלחו בדרך כלל לצבא. והשירות הצבאי בוצע ומבולבל. ואף על פי שחוק שהיה נשוי וילדים של גברים (קרמלאוך היה נשוי עד אז, לא היה יכול להיות שני ילדים) לא ניתן לקחת לצבא - כאשר חוקים חזקים ומשפיעים ביצע. תמיד מצאו פרצה כדי לקבל סביבם. לא סייע למיקוד עם שני פצעים מצוינים, שקארמאלוק דפק והוציא את עצמו. צו של הקיסר, לפיו לא נלקח מגויסים עם חזית, שם, בשנת 1812, מגיפת המכות של המכות. פאן פזלובסקי הצליח לעקוף את ההזמנה, ולהיפטר מכובע הפסקה.
25 שנים בחיילים. 25 שנות עופרת הצבא. Ustim לא יכול להיות צרפתי. למרבה המזל בטיסת, הוא נפגש עם סידנט, שהתגורר בעבר בכפר סמוך, - דניאל קרון, שהיה גם לא מודל של ענווה וענווה. קרובי משפחה מצאו במהירות שפה משותפת ... כאשר גדוד האולנסקי הרביעי עמד בקמנה-פודולסקי, כרמלוק וקרון נטשו מהצבא, ולאחר מכן הסתתרו זמן מה ביערותיהם ילידם. עד כה השתמרה מערת קרמליוקובה בשפע של חבל, באותו זמן שירת את בית הנמלט. בקרוב, שני עריקים נוספים הצטרפו אליהם - ניקיטה אודודוב (אודודנוק) ואיוואן טקצ'וק.
הייתי צריך לאכול ארבעה גברים בריאים, והם גררו מתוך סילות באסם, חמאה, קמח, ביצים. היה צורך להבטיח כי לפחות הכרחי ביותר, רציתי לשתות כן ללכת - וגניבות קטנות הפכו להתקפות שוד ושוד פתוח. בתחילה הפכו הקורבנות איכרים ודיירים קלים של היהודים. אבל בסוף מרץ 1813, מתלונן וואטגה, על ידי סאז'י, על החווה לאיכר העשיר איבן סאלו: הוא, כפי שדווחו מלשלים, צריכים להיות כסף טוב. הם לא מצאו כסף, אבל הבעלים עונה כך כעבור כמה ימים הוא נתן לאלוהים לאלוהים.
לאחר הרצח, במשך כמה חודשים הם הסתתרו, אבל אז ospells ו תקף את האחוזה של פיגלבסקי - גידול המזקקה נקבר, ואת המחבת עצמו התבקש. אז קארמאלוק נקמה את בארינה. במערה היו איכרים שוטפים, עריקים ואנשים מתרסקים אחרים, בקרוב, וואטאגה כרמלוק עלו למספר עשרות אנשים, ועוד כמה מאות מודעים ואוהדים מאיכרים מקומיים. הציד האמיתי התחיל על השודדים-עריקים, ועד מהרה נתפסו והופיעו בפני בית המשפט הצבאי. Ustim ודניל חיכו לעונש נורא - 500 שבץ. הצליח נמוך להעביר ביצוע כזה. אבל קרמיאלוק וקרון שרדו. ואז החליטו המורדים לשלוח לגדוד העונשין קרים.
בדרך, הם הצליחו להימלט, וחזרו למקומות הילידים שלהם. ושוב הכל זקן: "הוא גנב, שתו, בכלא, גנב שתו ...". אי אפשר לתאר את כל "המעשים" שלו במאמר קטן. שבע פעמים (!!!) KARMALUK נתפס. הם היכו את הקרבות, הם שרפו את הסטיגמה על מצחו שלוש פעמים, הם נידונו למוות כמה פעמים, כמה פעמים תחת השיירה נשלחו לקתנה לסיביר. יורה מוצלחת מן ניסיונות Ostrov, אפילו יותר לא מוצלחים. אני אתן רק מקרה אחד של בריחה, שהפך לאגדי: בסתיו 1825, במהלך סופת הלילה, שבר כרמלוק את הסורג, אספה את חולצותיהם של כל הדגמים וקשר אותם לחבל ארוך. עד סוף החבל קשור אבן וזרק אותה בתדירות ביתא. בעזרת גשר ההשעיה הזה, כל האסירים נמלטו זה לזה, המצלמה היתה ריקה בבוקר.
וכל הזמן חזר קרמלאוך למקומות ילידים. כאשר נמלט מן הכלא הפחדן ההטובולי, 15 אלף הפסדטים עברו במשך השנה וחזרו לפודוליה. היא היתה עסוקה בגניבת סוסים ובקר, כמו גם סוג של מחבט - הוא שולם לא לתקוף. לומר שהוא נלחם רק עם הסורגים כן, האצולה היא גם בלתי אפשרית. אז במשך תקופה 1826-28, 74 פשעים נרשמו עבור כנופיה של כרמלק. ב -31, הם היו מכוונים נגד האיכרים (1 רצח, 6 התקפות שוד, 24 גניבות), ב 17 - נגד הביורוקרטים של סוחרים (1 רצח, 3 גניבה, 13 גלימות), ב 22 - נגד חסימתו (1 רצח, 5 התקפות שוד, 16 גניבות), בארבעה - נגד אנשי הדת של העדות השונים (גניבה). כחמישים איש לקחו השתתפות ישירה (בכמה התקפות היו עד עשרה משתתפים עם נשק). וב -23 שנות פעילות בלבד, קרמלאוך נחשף יותר מאלף התקפות. יתר על כן, מן ההופעות המוקלטות נגד הסדר הקיים היה רק אחד. ביוני 1827, בשל בגידתם של אנתוני אולשבסקי, כרמלוק ושותפיו נתפסו של דוברובולסקי ואילקו סקינטצ'וק על ידי בעל הבית פליקס יאנגצ'בסקי בכפר קלנה-דרזהנה. האיכרים המקומיים שבראו את כרמלוק צעקו בייאוש: "למה אתה (כלומר, פאנוב) לא לסרוג אותם על כך שהוא מדוכאים?" זוהי ההצהרה המתועדת היחידה שניתן לתפוס כקריאה להתמודד עם בעלי הקרקע.
אבל העושר של כרמלוק לא הרווחו - המשפחה היתה הרבה, הוא עצמו עבד לעתים קרובות כמלאכה נעליים. כמה היסטוריונים וסופרים רומנטיים על בסיס זה מסתיימים - הם אומרים, כל בלויה מתוך העשירים, אלקי רובין הוד, שהופצו לעניים. אבל במציאות, הכל הרבה יותר פשוט - שודדים, שודדי ים, שודדים ומסדי נתונים אחרים בחיים הם עשירים לעתים נדירות. רוב הבזזו נמשך שוחד, בתשלום למקלט, על המידע, לשתיקה, עבור הארקי, לשירותים שונים. כן כסף קל, בקלות וללכת. היום יש אופנתי - בוש, משתולל, עגינה, מחר הכף מוצצת. במיוחד אפילו חותמות מוצלחות הביאו כמה הכנסה.
זה בקושי "לתפוס" הגדול ביותר - חזה עם כסף באקראי נשדד עם הקמעונאי על Korchm של סגן קולונל בהתפטרות של דמביצקי, שבו היו 400 chervonians, 200 רובל עם כסף ו 175 רובל על ידי מכשירים. ואז, זה קוש, מישהו משך (מוסר ב"מורד כרמלוק "היו פושעים בלבד) - אפילו האיום של" אצבעותיו של אטמן "לא עזרו למצוא הפסד.
ובעצם סוסים, בגדים, קרן ביתית. במשך שישה חודשים של 1826, בקרבת הבר, שם נגנבו 2,000 דוקטור ו -400 סוסים, לא לספור את בית והבגדים. כל זה התגשם בזול אל סוחרי פקקים, ובמיוחד את דוברובולסקי האוויסה, שאשתו היתה פילגשו של כרמאלוק. שועלים של מעיל הפרווה בשודדים שלקח 4 זלוטי, הסוס - 2 רובל. ועל החמצן נתן 10 zł.
היו כמובן היו מקרים שבהם השודד ב Kurage נתן לעם - שהוא חיפש את המבצר המסכן ומצא אותה רק חצי קופץ, הוא לא רק חזר אליה, אבל הוא נתן כמה רובל; זה, לאחר ששדד וראה את החום עם תינוקת, עזב את כל תולעת זהב על המיטה - תינוק לגבוה ... אבל בכלל, במקרים הנדירים של הגנגסטר, נרודניה סולבה מוגזמת בעשר , ואפילו מאה פעמים.
בתחילת שנות ה -30 של המאה XIX, הרס בורח אופרים כרמלוק היה הדמות הסמכותית ביותר בפודיאליה הפושעת, ואולי כל אוקראינה, ואולי את כל האימפריה הרוסית. סוג של "פאחאן", "גנב בחוק". לסיכום ובקטורה, הוא נהנה מרשות בלתי מעורערת של זיקוב. אפילו הסוהרים פחדו ממנו ונתנו חופש יחסי וחופש. אז המהומה בכלא ליטינסקאיה בדצמבר 1827, אשר מתוארים סופרים כהופעה נגד מסקנה לא אנושית, נגרמה למעשה על ידי העובדה כי רשויות הכלא סירבו לכרמאלוק במועד עם אותו חירות של מריה (או מגדלנה) Dobrovolskaya. ואז הוא פשוט שבר את הדלת וניגש אל פילגשו. וכאשר הועברה לגאופבטאהט, החלה להסית את האסירים למרד. מבלי לקבל תמיכה, הם לקחו את הלחם היומיומי שלהם בלחם שתי שותפים, נלחמים מן השומרים עם לבנים. רק ביום הרביעי הושלמו המורדים: איסלי דוברובולסקי (בעלה של מרי) וסוטניקוק היו נשואים לאזיקים, וכרמאלוק, בניגוד לאיסור הרשמי, קשור "על השרשרת לתא".
הוא היה שנא, פחד ובמקביל נערץ וקינא. כל אותם דוכן אנשים לפתור מעוטר "מנצל" של השודד. בשנות העשרים הוקם ההיסטוריון סרגי יאקימוביץ ', בוחן את אישיותו כמעט בשנאה של "שודד חם" בכפר, שם הוא למעשה בילה את שנות החיים האחרונות ומת. בזיכרון של איכרים Korychi, פחד מאמהותיהם אשר פחדו לאסוף פטריות ביער ביער, - על פי אגדות, Karmaluk "" נאלץ מאוד ואנס נשים.
הוא היה אכזרי וחזק מאוד. צמיחה נמוכה "ארשינה ו 6 vershkov", כלומר, 171 סנטימטרים), אבל רחב וממכור. מעודו על ידי שביל עמוק מן הגרזן, שהוא נסע אל הקיר בעת שירו מאת בכלא ליטינסק. מאתיים שנה חלפו, והמסלול נשאר! נבדלתי על ידי מוח מצטיין, ערמומי וסיבולת. בנוסף לכסודת הילידים, בבעלותה בחופשיות על ידי השפות הפולניות וה- "מוסקבה" - יותר מפעם אחת הוציא את עצמו לחייל רוסי בורח. בני-זמננו הדגיש את הרגל המטופח של כרמאלוק כדי לגלח ולהתלבש כמו גניבה. ככל הנראה, בעל יכולות היפנוטיות - רבות היו בטוחות שהוא היה מכשף וקוסם.
23 שנים מזל לא עזבו את כרמאלוק. 23 שנים הוא הבטיח את הפחד של אוקראינה. וב- 10 באוקטובר 1835, הפנה פורטונה ממנו. Shutchiki תפס קצת נחושת. כי "עבר" חברו Prokop Pratskova שלו ואת אשתו ואת הסרט במשרה חלקית Karmaluk. ההוכחה בחקירה הופקדה, אך אלנה הבלתי מוחשית סיפרה לרשויות המקומיות על הגעתם הצפויה של אופרים. והוא, אם כי הוא הוזהר על המעקב, אחרי הכל, הגיע לפגישה עם התנור המקומי כדי להבהיר את תוכנית ההתקפה על בעל הבית של וירנסקי. לאחר שלמדתי על זה, וירנסקי מיהר לעזרה לשכנו, פאנה היופיצקי. הבית הזה לא היה, אבל בתו היתה חתן, גניבה של רוטובסקי בת 18. כשראה את הייאוש של וירנסקי, החלה הגברת הצעירה הצעירה להתלונן: הם אומרים, לא את הג'נטרי כבר, כמו קודם, והסתה של החתן החליטה לעשות מארב על "Chlop וגנב". ברגע שנכנס כרמלוק לצריף, רוטקובסקי ירה בו מהאקדח. יתר על כן, על פי האגדה, האקדח לא היה מואשם בכדור, אבל כפתור כסף - רק כך אפשר להרוג את המכשף. Prokop Pratskov הוגלה לסיביר, אשתו היתה סלידה, והסרבסטה רוטובסקי הוענק לפגישה אישית עם ניקולאי א. הוא הוענק לפרסטרה של יהלום וקיבל פטור חיים ממסים.
גופתו של כרמלוק השתלטה על הכפרים במשך כמה ימים, ואחר כך נתקלה ללבניוב - בערוץ, מאחורי בית הקברות, ללא צלב, כפי שכל הפושעים נקברו. וגם, כפי שקורה לעתים קרובות, התהילה האמיתית באה קרמאלוק לאחר מוות. ראשון - באגדות פולק, בס, שירים ובדיחות. גורלו של כרמלק לא היה יכול אלא לעורר סופרים ומשוררים. של היצירות הראשונות של הספרות הרומנטית האוקראינית של אמצע המאה, דמותו של אומץ אבנים לא נועזת. אז זה הפך מחרזת ושודד, אביר ללא פחד ונזיפה, הנוקם העם והגיבור. וכנופיה - צבא המורדים נאבק בחופש ולצדק.