פעם עתיק, כמו תמיד, התעלם בתבונה: "Mater Mater Veritas Est". מה שלנו, כפי שקורה לעתים קרובות, היה מעוקם למדי: "האמת נולדה בסכסוך". אמנם, למען האמת, זה היה רק על הדיון - אמנות של מחלוקת מדען, ולא על המחלוקת, שבירה הדדית ולהגנה על זכותם.
וכמה מאוחר יותר, אותם חכמים חשבו והוסיף - עבורנו: "NIMIUM AlterCando Veritas Amittitur" - "במחלוקת מופרזת, האמת אבודה".
השנים האחרונות זה לוקח שאלה אחת: אף אחד לא צודק, ומי לא. בסופו של דבר, את האמת של כל אחד יש משלה, זוויות הביקורת שלהם ואת דעותיהם, הניסויים שלהם ואת הפרטים שלהם. ואת הזכות היא לעתים קרובות מי הולך יותר צועק את דעותיהם, אשר בצד של הרוב אשר האמת היא פשוטה יותר, הוא עניין. היא תופסת אותי, אבל אם האובייקטיביות, הכנה והבלתי משוכנת ביותר, קרוב לאמת אפשרית בסכסוך, אפשרית, או שכולנו המצדיקים בשלווה ובלתי אצבעות - צועקים את דעותינו, אבל לא את האמת.
מקרה ברור, האמת אינה מבינה, וכל דעותינו ומיקומנו, סובייקטיבי פחות או יותר. אבל עדיין, אין הבדל בין חוות דעתו של חובב רגשי למומחה שאינו מנוהל; בינתיים, מי נמצא במציאת האמת, ואלה שחולמים רק כדי להביס את המחלוקת ולקשט את המדען ללייקין זר דפנה של הזוכה?
קודם כל, שני גורמים מפריעים לחיפוש אחר אמת להתקרב לאובייקטיביות, כלומר: הטיה, עניין, עיוות. כאשר הפנים מתעניינים בראש הצד שלו, המדינה, המפלגה, המשפחה, הוא עצמו. במילים אחרות, כאשר ניצחון וכמה שנקרא. אלה הם היסוד, העליון, הראשי, ולא בכל החיפוש אחר האמת והאמיתות; ואת היעדר ידע עמוק, ניסיון לנאמנותו של שיפוט בתחום הדיון.
לדוגמה, היום, כפי שכולם יודעים, "לכל אחד יש זכות לדעת". אבל זה לא אומר שימין כזה מתקרב לאמת, אובייקטיביות, אמת. להיפך, זכותם של כל דעותיהם עושה את האמת או פשוט עמדה אובייקטיבית של דברים, סטטוס קוו, שוקעת בקקופוניה מן הדעות של כולם וכולם. (נראה כי הממשלות הדמוקרטיות של הכלכלות המערביות העניקו את כל נתיניהם בזכות כזו, האמינות בצדק שיהיה קשה יותר להגיע לעמדת הדברים האובייקטיביים, ולכן הוא נמצא ביד.)
האם זה אפשרי להיות אובייקטיבי, ולא סובייקטיבי במיוחד כאשר נשפט על ידי זה או זה משנה? כדור הארץ הוא באמת מעוגל את הכדור או שזה שטוח, על שלושה לווייתנים, פילים וצב?
לדעתי, כן, אתה יכול, לפחות, "יותר" או "פחות" מטרה, בנוכחות של חוסר עניין מקסימלי בניצחון הצדדים ואת נוכחותם של הידע הנדרש וניסיון בעניין הנדון. ואתה יכול פשוט לשאוף להביס, להוכיח, להיות צודק ...
למרבה הצער, זה האחרון והוא נצפה בכל מקום. כל הרשתות החברתיות, הטלוויזיה והחיים אינם מקום לדיונים בחיפוש אחר האמת, אך ספסלים, מטבחים ומועדונים לסכסוכים, שם ניצחון חשוב וחשוב הוא דעתו של הרוב.
לעתים קרובות זה קורה, את החיובים באמת מאמינים באיסוגיות שלהם, אבל בכל זאת, לא יכול להיות צדדים לא מעוניינים. הם נמצאים על המשכורת של הצדדים, או שהם אומרים את האגו הפגיע ואת הרצון לנצח, או בעצור אילו מתחמים אחרים ואינטרסים מוסתרים.
לקבוע את הסובייקטיביות וזה רצון לנצח, ולא כדי לוודא את האמת היא די פשוטה. אדם מוגן בעוז על האינטרסים של הצד "שלו", שבט, שבט, מפלגה, מדינה, להיות בזמן המחלוקת לחלק - כי זה הצד שלו. הוא פרייתי פנים מתעניין וטוד.
או שהוא מדבר בעבירה לאחד הצדדים, או הגאווה, או שנאה ביחס לצד הנגדי.
אינטרסים אישיים ... אגב, אינטרסים אישיים הם אחד מבני אבן הפינה בשם "האמת בסכסוך". הם תמיד או כמעט תמיד. ואדם יכול לגמרי במרומז, מבלי לתת לעצמו דו"ח בכך "בכנות" ו"לא משוחדים "כדי להגן על נקודת מבט ובו בזמן להגן על האינטרסים שלו.
בהקשר זה, סוגים שונים של קומוניסטים לשעבר נזכר, אשר מאוחר יותר הפך דמוקרטים, ליברלים, שונים "Pro" ו "contra". או, למשל, אמהות, "על ידי צדק" סכסוכי חשיבה ונלחמים של ילדיהם וילדים לא שלהם.
כדי לחפש את האמת בסכסוך, הדיון יהיה אידיאלי יהיה האטרקציה של הצד השלישי, באמת חסר עניין. אבל זה מתקבל לעתים נדירות, כי כל צד מתחיל למשוך את מה שנקרא. "משקיפים עצמאיים", אבל באותו זמן, תלוי מאוד ומעוניין באמת של המפלגה שמושכת אותם.
המצב האמיתי של העניינים הוא לעתים קרובות על פני השטח. אבל זה יהיה במתכוון מסובך, את המילים ואת סכסוכים, פרשנויות וניואנסים, אשר לעתים קרובות אין להם כל קשר לשאלה. רגשות ...
רגשות במחלוקת חשובים ביותר. לעתים קרובות, עבור רוב פוריות, הם מחליפים את האמת עצמה. אנשים אומרים: "תראה מה יש לו כריזמה," רואה איך הוא מגן על צדו - כנראה שהוא צודק, "תראה איך הוא מתנהג בביטחון".
כריזמה היא מה שחשוב יותר לדגמות. אמון של התנהגות וקול מוחלף. מובהק וביטוי פנים, יציבה, יציבה. לבסוף, ערעור פיזי. אדם שאינו מתאים, עם קול חלש ואותה כריזמה מראש אינו גורם לביטחון מהקהל. (כאן, למשל, ראוי לזכור א. סחרוב והופעותיו לפני כניסתם של חיילים באפגניסטן, כאשר צחקו עליו, לכתוב מאוחר יותר).
ברגע שהעתוך עדיין נאמר: "מסחרי מלונומטיבוס" - "נבגים נהרגו את העולם". ו "Aurea Mediocritas" - "האמת באמצע".
כדי לשאוף את "האמצע הזהב" בחיפוש אחר האמת שלו, להתרחק אדם סלאבית מועדף של קיצוניות, שבו יש תמיד שני מוטות - טוב / רע, לבן / שחור, אמת / שקר, להיות שרירותי לִשְׁפּוֹט. ואולי האמת תיפתח.
ושפשוף את התמימות שלנו, הפשטות של המראה שלו ואת ההישגיות של האמת שלו ...
מחבר - איגור טקצ'וב
מקור - Springzhizni.ru.