בשנת 2020, הרומן של הסופר והעיתונאי האמריקאי אנה נורו ("מחוץ לחוק") על בת המיילדת, שבסוף המאה התשע-עשרה נאלצים להימלט ממערב הפרוע ומנסה להוכיח לכולם נשים ללא ילדים אינן המכשפה.
במאמר כדי להפוך את השומר, הסופר סיפר על איך השתנה התפיסה של הנושא של הילד אחרי שהיא עצמה הפכה לאמה. אנו מפרסמים את התרגום של טקסט זה.
לידתו של ילד במאה התשע-עשרה היתה עסק מסוכן למדי. נשים רבות נפלו עם קדחת לאחר הלידה - זיהום של הרחם, אשר עלול להוביל אל אלח דם ומוות. אחרים יכולים לסבול מאוד מדימום שופע במהלך הלידה, אשר גם טען את חייהם של יום הולדת רבים.
חלקם נאלצו לבדוק את הריקלמפוס - מצב שבו העלייה החדה בלחץ הדם עלולה לגרום לעוויתות העובר. בשנת 1900, שישה תשעה נשים מתו משש או תשעה נשים (וזה 30 פעמים יותר מאשר כיום) מאלף שנים של לידה במהלך הלידה או מיד לאחר השלמתם.
למדתי את כל העובדות האלה כשהתחלתי לאסוף חומר לרומן שלי "מחוץ לחוק" (מחוץ לחוק) - בו אני מספרת את סיפור בתו של המיילדת, אשר ב -1894 ברחה דרך המערב האמריקאי. הייתי צריך להבין איך היו מיילדות וגינקולוגיה של אותו זמן.
בהתחלה קראתי על ההיסטוריה של סעיף קיסרי - פעולות, אשר עד 1880 באירופה הובילה לתוצאה קטלנית, אם כי הם התחילו לעשות את זה במאה השנייה של התקופה שלנו.
למדתי על איך ב -160s נפתחה קיומם של ביצים, וד"ר ריינר דה גרף התווכח עליהם (שהפגינו את קיומם, פותח ארנבות זמן קצר לאחר ההזדווגות) ואת יריבו של יאנג סוואמרט (שאהב לנסוע עם הרחם האנושי אחרים "אובייקטים של אנטומיה גניטלית").
למדתי את הרכב התעריפים הראשונים לתינוקות, שבאירופה במאה השש-עשרה-שבע-עשרה כללו לעתים קרובות מחלבת לחם, והאכילו תינוקות מרושים מיוחדים (אשר, למרבה הצער, היה קשה להלבין, ולכן חיידקים רבים שנצבר שם).
רוב המידע הזה היה מרתק בשבילי. מכמה עובדות, כמובן, עוצבו מחדש, אבל באופן כללי אני לא יכולה להגיד שמשהו היה השפעה רגשית חזקה עלי. יש לי את כל החומר הזה, התחלתי לכתוב סיפור על לידה רב יום, episiotomy מדמם, מותו של guefings ו לידיעת מת, ולמרות שניסיתי לכתוב עם אמפתיה כלפי נשים שנאלצו לשרוד את כל זה, תהליך זה לא לערער אני, ואני המשכתי בדרך כלל לישון. כתבתי על הניסיון שלהם באותו אופן כמו סופרים כותבים על הניסיון של אנשים אחרים שלא היו צריכים לשרוד את עצמם: לשים לתוך הטקסט, אבל לא זיהוי את עצמם עם הדמויות.
ואז היה לי ילד.
היו לנו מזל עם הבן - הן על הסטנדרטים של המאה התשע-עשרה, ועל פי סטנדרטים מודרניים. רמת התמותה והתמותה האימהית של התינוק, אם כי ירידה מאז 1900, אבל טרגדיות אלה קורים היום. והרבה fencers עדיין נאלצים להעביר את ההליך הכואב של episiotomy או פנים סיבוכים לאחר הלידה, להחלמה לאחר מכן הם יצטרכו לבלות חודשים או שנים.
היה לי מזל - ההריון שלי ולידה היו רגישים, וכמו אישה לבנה, לא הייתי צריכה להתמודד עם גזענות מוסדית, בשל שערות המוות של נשים אמריקאיות באפריקה במהלך הלידה נותרה כל כך גבוהה. למרות שיש לי כמה שאלות על מה החברה מצפה לנשים לאחר הלידה (מה, כך שהם חזרו במהירות למצב "נורמלי" בהקדם האפשרי!) באופן כללי, לידתו של ילד לא הפכה לי אירוע טראומטי בשבילי.
אבל לא יכולתי עוד להסתכל על הספר שלי כמו קודם.
כמעט סיימתי את הגרסה הראשונה כשהבני נולד. לשאר הפרק הייתי צריך לבלות חודשים רבים. ואז הגיע זמן העריכה.
יכולתי עם קושי רב לקרוא את המעבר, שבו אמו של הגיבורה, המיילדת המקומית המפורסמת, מתכוננת ללידה שלו, זוכרת את המטופל האחרון שלו שמת במהלך הקרבות. זה היה אפילו קשה יותר לקרוא אזכור של תינוקות שמתו זמן קצר לאחר הלידה.
במשך כל ההריון שלה ואפילו בשלב מוקדם, נשארתי בשלווה באופן טבעי - כנראה, כמה הורמונים דיכאו את החרדה שלי עם זה חייתי עם עשורים. אבל ברגע שבני נולד, הבנתי בחדות כי במהלך הלידה זה לא יכול ללכת כך שזה השתבש.
את המציאות של התרופה של המאה התשע עשרה, אשר פעם נראה עובדות יבשות, פתאום הפך לגמרי בלתי נסבל להבנה.
אנחנו יכולים לומר, אני שמח שכמעט סיימתי את הספר לפני שהילד שלי הופיע. אם הייתי צריך לכתוב על עבודת המיילדת לאחר לידתו של בן, אולי יש לי כל פיתוי לייפות את הסכנה של אותה תקופה. לא משנה כמה קשה לחזור שוב לדפים האלה, עדיין לא חתכתי אותם.
השקפת העולם שלי השתנתה הרבה מאז כתבתי גירסת טיוטה של הרומן. עכשיו אני קצת כועסת. אני רע על איך אובססיה אנשים מדברים על החשיבות של המשך הסוג וכיצד הם מפחיתים נשים לתפקידים של ילדות. אם הרופאים הילדים נראים הרבה פעמים לאחר הלידה, אז הנשים לאחר הלידה הם בפעם הראשונה ללכת לרופא שוב שישה שבועות! למרות שהם בשלב זה אולי חוו את האירוע הטראומטי ביותר של חייהם.
אובססיה ציבורית זו עם יכולת נשית להתרבות היא נשים קשות וחסרות, ונשים שהחליטו שלא ללדת ילדים מסיבות אידיאולוגיות.
במשך שנים רבות יש לי נושאים קשורים לבריאות הרבייה כמו עיתונאי, אז אני יודע על כל הסטריאוטיפים האלה לא הראשון. אבל הרגשתי אותם על עצמי כשהריון שלי התברר לאחרים - האישיות שלי היתה גרועה יותר, אבל כל תשומת הלב נמשכה לעובר.
אבל האמהות גרמה לי לא רק אלים. עכשיו אני מבין איך החברה ברעיון צריך להתייחס לאלה שרוצים להיות ילדים. באחד מחלקי הספר שלי, שנכתב לאחר לידתו של הבן, אני מתארת את המרכז שבו בהיריון ונשים באים שרוצים לעשות הפלה, והנשים שאינן יכולות להבין למה הם לא יכולים להיכנס להריון. זהו מקום בהיר ונקי. יש כריות ללידה. כאן לכל אישה יש מקום ללכת במהלך קרבות.
אבל הדבר החשוב ביותר הוא שאנשים מדברים עם נשים ומי יש להם עניין, ולא רק לפני ילדיהם.
התחלתי לעבוד על רומן עם הבנה אינטלקטואלית של מה היא הלידה. וסיים - עם הבנה אינטואיטיבית. התחלתי לכתוב את הספר הזה כי רציתי להבין איזה פוריות, אי פוריות, וכיצד מתעוררת לחץ הרבייה על נשים. ובסופו של דבר רציתי לדמיין מה העולם הזה היה צריך להיות - או לפחות חלל אחד - שבו אנשים עוברים דרך הריון, לידה וקשיים הרבייה - יכול לקבל את הטיפול הזה שמגיע להם.
עדיין לקרוא על הנושא
