פקידים מקומיים דומים עד כמה רשויות מסוכנות, אם הם יוצרים פתרונות על פי שמועות.
ממשלת העיר הלילה הבלגית תביא התנצלויות רשמיות על ביצוע "המכשפה" של בן 430. אישה נשרפה בגלל תביעות במין עם השטן, מותו של סוס ואש בבית. גם אמה הוציאה. התנצלויות השיגו פעילים עירוניים: עכשיו הם משוכנעים להתקין לוח זיכרון עם שמו של המנוח.
בלגים מכירים באשמה כדי להזכיר עד כמה ממשלות מסוכנות המונחות על ידי שמועות
ב -20 בינואר מתנצלים רשויותיה של לירה על שלושת המשפטים ל"כישוף "ב -1590 - אז" מכשפות "הוצאו להורג בכיכר השוק המרכזי. התאריך לא נבחר באופן אקראי - זהו יום השנה של 430 שנה למבער "המכשפה האחרונה" קאטאלין ואן דן בלוק.
על התנצלויות רשמיות על הרשויות המקומיות, התושבים המקומיים וקרובי אחד של אחד "מכשפות" הוצא להורג. למרות העובדה כי ארבע מאות שנים חלפו מאז ההוצאה להורג האחרון עבור "כישוף", התנצלויות הן "ללא תנאי," חבר מועצת העיר ויועץ למוזיאונים, מורשת ניידות ותיירות.
עכשיו על המקום המשוער של שריפת האחרונה של "המכשפות" בלירה, אבן עגולה ושלט עם כתובת בהולנד "אבן ויציצין מותקנת. האגדה אומרת שזה המקום שבו המכשפה האחרונה נשרפת לירה ".
פעילים מקומיים מושגים מרשויות העיר כדי להקים עוד שתי צלחות אזכרה. אחד מהם הם רוצים להחזיר את הזיכרון של קאטלין ואן דן בלוק, מצביע על שמה על האבן. על הדחף השני לדחף לכתוב התנצלויות מן הרשויות המקומיות לפני הקורבן.
ההכרה של "המכשפות" הוציאה תחת עינויים
בסוף שנות ה -50, התקיימו לירא המלחמות הדתיות הקבועות, כך שהקהילה המקומית של הכנסייה הקתולית ניסתה בכל דרך לאשר את הסמכות. חלק מהרעיון הזה היה המאבק עם כל הקסם והאפלות בחברה - כולל הציד עבור "מכשפות".
באותה עת, נשים בודדות ועניות (הרבה פחות פעמים - ילדים וגברים) בכישוף הנאשמים שכנים, מודעות מוזרויות מוזרות בהתנהגות. מוכר יכול לציין "מכשפים" מנקמה. הם האשימו נשים ואלה שהגיעו בחשד לכישוף - כדי להתקשר למישהו אחר "מכשפה" על ידי הישועה. אם העצור בתהליך של עינויים חשף "מכשפות" אחרות, ניתן לשלוח אותו למנזר, אך לא לבצע.
כדי להאשים את האירופאי של ימי הביניים בכישוף, לא היו שום מוזרויות כמו טיסה על המטאטא, אשר נמשכים בדמיון עם המילה "מכשפה".
לדוגמה, אנה פיין בן ה -14 ואמה ליסבט סטריטי מן הנילוס הבלגי בשנת 1589 אושמו בכישוף על בסיס העדות של שלושה אנשים. אחד מהם, המותג של וילם, אמר שהבחורה הצטרפה לכאורה לסוס ולחלב, דיברה עם הרוחות, לא האמינה באלוהים והוגשה לשטן. אם לשפוט לפי רשומות של פעילי קרסטל וורטנט, ואילו עינויים, שבמסגרתו הוכו הכרה, הנערה התקשרה שתי מכשפות נוספות: אנה COPC וקטלין ואן דן בולוק 47 - הם נעצרו. לאחר ההאשמות של נשים אחרות, Fane ואמה היו פורסמו לכאורה עם מצב של דבקות מתמדת בפוסט.
Chateline לכאורה היה מוניטין רע בלירה, היא לא הכירה את כל התפילות הנוצריות, וחוץ מזה, אמה היא זמן קצר לפני המעצר של הוצא להורג - גם בגלל חיובים בכישוף. בבית המשפט באינקוויזיטור, העדים טענו כי סוס הקתלין חלה ושרף את הבית, ובמהלך עינויים, האישה הודה כי הוא מקיים יחסי מין עם השטן, כותב את המהדורה של GVA בלגי. אישה לא האשימה אזרחים אחרים בכישוף, דבר שיכול לעזור לה להימנע מהוצאה להורג. לדברי האגדה, ב -20 בינואר 1590, קאטלין ואן דן בלוק הפך לשרוף האחרון עבור "כישוף" בלירה.
ולמרות האבן על הכיכר המרכזית מצביעה למקום ההוצאה להורג האחרונה של "המכשפות" בלבה - זה לא המוות האחרון שריפת בעיר. הוצאות להורג ציבוריות מסיבות אחרות המשיכו עד 1842.
הרשויות הבלגיות אינן מוצדקות על ידי הראשון: מתנצל על ביצוע של 400 "מכשפות" במאות 15-18 כבר הביאו את הכנסייה הגרמנית בעיר Aikhstatt. הבישוף המקומי קרא לאירועי ימי הביניים "הפצע המדמום בהיסטוריה של הכנסייה" והבטיח להקים לוח זיכרון בקתדרלה.
# הדת # סיפור
מקור