Tattara tatsuniyoyi
Dayawa sun yi imani cewa mutane ba sa yin jayayya a cikin iyali mai ƙauna. Wadanda kawai ba sa mutunta juna da juna da ba su girmama juna kuma ba za su iya fahimtar juna ba kuma ba su da tabbas kan janar ba su san yadda ya sa mutanen nan suke tare ba. Don haka, ya kamata a guji a kowane farashi.
Tabbas, ba haka bane. Kada kuyi rikici da juna kawai a cikin gidan kayan gargajiya, da kuma mutane masu rai - tare da tunaninsu, sha'awarsu, suna da yawa, yanayi, yana da al'ada kuma al'ada ce.
Akasin haka - idan mutane ba su yi jayayya a tare tsawon shekaru ba tsawon shekaru tare, yana da ban mamaki kuma yana haifar da komai ga juna?
Wani sanannen ra'ayi yana nuna cewa yaron bai shaidawa rikicin iyaye ba. Tare da yaro, muna murmushi da juna kuma muna riƙe da tashin hankali, kuma daga baya, mun gano dangantakar a bayan ƙofofin da ke rufe ƙofofin.
Tabbas, rikici na rikici yana tarwatsa, kuma yana magana game da wane ne mafi kyawun kisan aure, ko woronor tare da cin zarafin juna kuma ba ya jin (game da yaro na farko yana cewa kawai lokacin da komai ya kasance warware shi amma zuwa na biyu shi ne mafi alh youri kada ya sauka ko kadan, ba tare da yara ba, babu batar da su). Amma a cikin karamin rikici a babu wani laifi. Akasin haka, yana iya zama da amfani. Bayan duk, yadda za a koyan yadda ake koyon yadda za a bi yadda za ku fita daga cikin yanayi, idan ba zai ga wannan game da misalin iyayensa ba?
Kuma neman a bayan kofofin da murmushi mai kyau da tattaunawa ta hanyar hakora tare da yaro kawai ya firgita da kuma gwada shi. Zai ji cewa wani abu ba daidai ba ne, amma ba zai iya fahimtar abin da yake ba, don haka za a damu, tunani da kuma, watakila, don ɗaukar abin da ke faruwa.
Kiyaye dokokiMuhawara shine kasuwancin da zai faru. Lokacin da cin mutunci ya mamaye lokacin da nake so in tabbatar da daidaicina kuma da alama abokin aikin bai fahimci abubuwan da ba a fili ba, yana da matukar wahala a kiyaye kanka cikin ka'idodi. Amma cewa rikici bai fito daga bankunan ba, ya zama dole a yi wannan. Musamman - idan komai ya faru lokacin da yaro.
Kada ku haɗa rikicin yaroWannan shine mafi mahimmancin mulki kuma mara amfani. Idan ya faru cewa yaron ya yi wa jayayya, bai kamata ya shiga cikin matsayin mahalarta ba.
Ba za ku iya sanya yaro hukunci kuma ku nemi wanda yake daidai - baba ko inna ba. Wannan yana canzawa nauyi. Yaron ba zai iya ba kuma ya kamata ya magance irin waɗannan abubuwan. Wannan karami ne ya haramta!
Ba za ku iya amfani da ɗa a matsayin manzo ba lokacin da kuka yanke shawarar dakatar da magana da miji. "Ku gaya wa maba na gargadi q qunta daga gare shi!", "Yaron na iya fahimtar wannan aikin na kishin, saboda zai ba shi damar jin mahimmancinsa. Amma ba wai kawai wannan aikin mummuna bane kuma aikin da babu damuwa, yana da yawan kaya don yaro wanda zai ji mahaɗan tsakanin iyaye.
Hakanan, kuma, shi ma ba zai yiwu a siffanta yara a kan iyaye na biyu ba, gunaguni game da shi. An yi masa fushi da mijinta, kuma yaron yana ƙaunarku iri ɗaya.
A yayin wani rikici tare da abokin tarayya, guji m da ƙididdigar kalmomi. Baya ga gaskiyar cewa mummunan misali ne ga yaro, ka yi tunanin yadda kunya a gare shi za ta ji maganganun masu haushi suna ƙaunar mutane da yake ƙauna.
Yaron bai kamata ya zama batun rikici baTambayoyi waɗanda ke da alaƙa da yaron ya fi kyau a yanke shawara lokacin da bai ji ba. Kuma duk waɗannan "anan, wannan abubuwan da kuka dogara!", "Kuma na ce ba lallai ba ne a ba ku damar kallon katako" kuma wasu zasu haifar da asarar ikon iyaye.
Bayan rikici dole ne ya zo sulhun sulhuIdan yaron ya shaida rikici, to, hanyar fita daga ciki ya kamata a cikin idanunsa. Wannan shi ne yadda zai iya fahimtar cewa rikicewar kansu ba mummunan ne cewa za a iya wayewar rikici kuma ba ya shafar dangantakar gaba ɗaya. Idan ya faru cewa kuka yi jayayya da ɗa, ya gama ba tare da shi ba, kuma ku gaya mani cewa rikicewar ta fahimci cewa kun fahimci cewa kun fahimci cewa kun fahimci juna, kuma komai yana da kyau.
Hoton Ryan McGire daga Pixabay