Duk lokacin da yake ɗan yaro, mun ji jumla na kowa kamar "mafarkin ba cutarwa", "kuna son abubuwa da yawa - zaku samu kadan" da sauransu. Amma makamancin haka, makamancin kamuwa da rashin daidaituwa suna ba wa yaran yaran da suka iyakance su a nan gaba. Don haka muna bada shawarar biyan jumla, babu amsa ga iyawar da bayyana wannan ga yaran don haka a cikin rayuwar da bai samu ba a cikin ƙuntatawa.
Me yasa iyaye suka amsa wannan hanyar
Amsar da aka yi sauti sauti maimakon shi kuma sau da yawa, a cikin wani tsari mai ban tsoro. Yawancin lokaci, irin waɗannan jumla suna tashi tare da bakinsu lokacin da ƙuganawar sha'awar yaro ya mamaye karfinsu. Haka ne, amsar mai kaifi ita ce saboda rashin iya biyan wasu yaron kuma a ɓoye jin daɗin da "mummunan iyayen", yaron yana mai cutarwa. "
Zai yiwu wannan samfurin halayyar da aka saba da shi daga rayuwar rayuwarsu yayin da iyayensu suka kuma amsa musu tambaya.
Wani dalili na daidaituwar gazawa shine asalin tsoron abin da kuma yanzu yana ci gaba da yaro, to, da'awar yaron zai karu. A takaice dai, iyaye suna da tsoron karya yaransu cewa a shirye suke su kwantar da mafarkin yara ta hanyar amsar ko da a cikin m tsari.
Idan ka taƙaita, to bayan irin waɗannan amsoshin shine rashin taimako na iyaye, wanda ya yi aiki da tsarin kariya. Amma a cikin jumlar da ke sama, ba kawai mayar da martani ba ga yaron ya ta'allaka ne, amma kuma ya dagula ainihin magidanta da kuma musayar ra'ayi.
Karanta kuma: "Barci yaro ko a'a" - labarin mahaifiyar, wanda kowa ya yanke hukunci, kuma ba za ta iya bambanta ba
So ba cutarwa bane
Mafarkai da sha'awoyi na al'ada ne, musamman a cikin yaro wanda bai fahimci irin wannan kalmar kamar yadda rashin damar kuɗi ba. Amma jin irin wannan kalmar yaro yana tunanin cewa "Ina so" wani mummunan abu ne boye. A tsawon lokaci, zai iya samar da wata ma'ana game da laifi kafin kowane irin so, da kuma gurbata shigarwa dangane da mafarki, da bukatun.
Yaro wanda ya ji a kai a kai ka ji irin wadannan jumla yana da matukar wahala, saboda da gaske raba ta wani abu mai kusanci. Musamman idan muradinsa ko mafarkinsa ba damuwa da abubuwa kawai, amma taimakawa, kulawa ko hira. A tsawon lokaci, baya karbar amsa, yaron ya fara ɓoye buƙatunsa.
Kuna kawai tunanin wani yaro wanda baya tambaya wani abu. Rikitarwa? Daidai! A wannan matakin, yaron na iya zama kusa da kanta saboda ji game da laifin laifi, wanda zai iya fada cikin baƙin ciki.
Iyaye suna buƙatar tunani game da halayensu
Yarda da, lokaci ya yi da za a yi tunani game da kawar da irin wannan jumla. Idan sun "tashi" saboda tunanin laifi, to, kada ku yi ƙoƙarin zama iyaye na kwarai, ba haka ba ne.
Waɗannan iyayen da suke tsoron karya yaransu, ya cancanci tuna cewa yaron yana buƙatar wanda ya amsa da jin buƙatunsu. Amma a lokaci guda, suna buƙatar wani mai hikima da yawa wanda zai iya yin watsi da murmurewa, amma zai sa abubuwan da suka dace, za su yi bayani game da sha'awar su.
Bugu da kari, ba lallai ba ne don cika duk abin da yaron ya voced da karfi.Wataƙila yana buƙatar tattaunawa kan yadda zai fahimci cewa wannan buƙata tana da ko ɗaya kuma ba ta da mahimmanci.
Duba kuma: A hankali, Shiru ... me yasa watsi da shi shine mafi cutarwa ga yaro
Yadda ake amsawa "a'a"
Ka tuna da tsari mai sauƙi, bi da wanda zaka iya daidaitawa a hankali, amma a lokaci guda, ba tare da jindama da yaran yaron ba. Idan a wannan na biyu ku saboda wasu dalilai ba zai iya biyan bukatar yaro ba, sai a tabbatar kawai iyakar lokacin aiwatarwa. A kan misalin yana kama da wannan: "Na ga cewa kuna son wannan abin wasan kwaikwayon, amma a halin yanzu ban shirya ba don biyan abin da na yi nadama."
Kuna iya ba da shawara don kurkura kalmomin don magance matsalar tare (ƙirƙirar zaɓi na tara kuɗi) ko bayar da wani madadin kuɗi, alal misali, je yawo tare da wuta da gasa dankali.
A sakamakon haka, ba ku ƙi ga yaro ba, kuma ya ƙunshi ainihin ra'ayin cewa buƙatunsa sun ji, kuma ana aiwatar da sha'awar ko kuma ba haka ba.