Mehmed i Cherestubi, o fillo máis novo do sultán otomán Bayazida era unha persoa extraordinaria. Vivindo unha curta vida, logrou encher o máximo posible, o que tería o suficiente para dez gobernantes do seu nivel. Participou persoalmente nas 24 guerras, nas que 42 feridas de espadas, copias e frechas. Das tres esposas do sultán naceron sete fillos e once fillas. Destruíu na loita polo poder de todos os seus irmáns.
Pero o principal - para o que os descendentes honranlle, durante a idade de 8 anos conseguiu restaurar case completamente a propiedade do sultanato otomán e consolidar a uniformidade, derrotaron aos inimigos externos e internos no menor tempo posible.
Xuventude curta do futuro Sultan Mehmed
Mehmed Chelaby Nacido en preto de 1387-1389 en Bursa, de Devlet-Hatun ou Sultan Hatun, se non son dous nomes da mesma muller. No momento da derrota e catividade do seu pai en 1402 debería ter sido uns 13-14 anos. Na batalla de Ankara, probablemente non participou ou conseguiu retirarse e non cativar a Tamerlán, a diferenza dos seus irmáns máis vellos Mustafa e Musa.
Será domado por Bayazid Pasha, o gobernador na cidade de Amasiai, proporcionándolle protección e mecenazgo. Cando Mehmed convértese en sultán, reproducirá o seu benefactor no queixo do gran visir. Logo da morte do pai en 1403, a mocidade mehmed remata e a carga das preocupacións estatais está esperando por el.
O sultanat está dividido entre os dous irmáns de Isu en Bursa e Suleiman en Rushelia, e na que se abrigaba a súa amaassa é nomeada polo gobernante do home de Tamerlana, "Kara Devletsha.
A primeira gran batalla de Mehmed terá a idade de 15 anos, recollendo as fieis tropas, a ráfaga da noite, capturará a Amassia e executará a Kara Devletusha, declarándose ao sultán, ata agora só no leste de Anatolia. Polo tanto, o seu camiño comezará a restaurar a antiga magnitude da dinastía otomá.
Camiño do fratricide ao trono
Por case 11 anos entre tres irmáns, irá unha loita irreconciliable polo dereito de ser o sultán. Por un tempo sobre a area política e militar dese tempo problemático, aparecerá o cuarto irmán - Musa Chelaby. Presuntamente entregado a Tamerlane Mehmonda á súa solicitude. Non se sabe canto é plausible, pero Musa realizará ao carón de Mehmed e pola guerra en dúas frontes que superarán a Suleiman, pero Musa quere levar o seu lugar e será destruído por Mehmed.
En 1413, Mehmed declararase ao sultán e iniciará a restauración do poder otomán sobre as posesións anteriores. Os seus irmáns que foron asasinados polo seu pedido, con grandes honores enterrar en Bursa xunto ao seu pai. Xa en 1415, conquistará todos os beiliki separables en Malaya Asia, excepto por Karaman. El atacará a el en 1417, pero parará na conquista de Konya e non vai máis lonxe.
Ademais, conquistará a Valachia eo seu exército chegará a Transilvania, conquistarán Anatoly Central e parte de Albania. Chegando ao Danubio Central, unha poderosa fortaleza será erigida para aprobar o seu poder alí (agora a cidade de Gouhruz).
Intentará loitar no mar, coa República de Venecia. Estas foron as primeiras accións militares da flota turca sobre o mar. O primeiro "maldito" saíu, como debería, "Komom". A flota otomá será rota e 25 buques son capturados polos venecianos.
Mentres Mehmed restauro a soberanía do seu estado e expandió as súas posesións sobre a escena política apareceu un novo personaxe. Quinto irmán, - Mustafa apareceu da nada.
Durante moito tempo críase que foi asasinado, nalgún lugar en plena batalla en Ankara ou en cautiverio de Tamerlán, pero non, - apareceu e esixiu a metade do reino. Mehmed el chamou ao novo irmán polo impostor, a mesma versión ten lugar nos escritos dun dos últimos historiadores de Byzantium George Sphrandzi.
Brantz intentou autoestor na obvia axuda de Venecia e Bizancio, para derrocar a Mehmed, pero calculou. Foi roto pola cabeza, pero non foi executado. Foi enviado á illa de Lemnos, baixo o "almacenamento responsable" do emperador bizantino.
Loitando o sultán con comunistas
Mehmed eu non era un compromiso Tary coa loita contra "incorrecto". Está claro, era necesario loitar principalmente con irmáns e rebechar a Bayliki en Malaya Asia e Christian Byzantium, o que fose, era máis aliado. Na historia, entrará no nome "Nobre", incluíndo debido a unha actitude leal cara a varias relixións que o confesou presentado.
Con todo, hai un home no seu sultanato, que estará á fronte do seu tempo no século. A idea do comunismo non é nacer non na cabeza de Karl Marx, e nin sequera sobre as barricadas de Francia libre, ten raíces otomás. E o slogan "liberdade, igualdade, fraternidade" terá unha cor do leste, xurdindo a principios do século XV nas ideas de Sheikh Bedddendin.
Con base na idea de que Deus está só para todos e musulmáns, os dous cristiáns e os xudeus, este iluminado e educado presentará a idea de igualdade universal, a abolición da propiedade privada eo derrocamento da autocracia.
Baixo as súas pancartas xurdirán un gran número de persoas empobrecidas e esgotadas da guerra civil sanguenta. No século XX, sería inevitablemente vencido pola súa revolución no século XX, pero o século foi XV. Dúas veces derrotando ás tropas do sultán, na terceira batalla que se rompeu, en 1420, a maioría dos "descubrimentos do comunismo" foron executados, e o propio Sheikh Beddendin foi aforcado.
Vida familiar e morte mehmed i
As mulleres do Sultan foron tres, dúas delas, - Emin-Hatun e Shehzade Hatun pertencían ás dinastías dos gobernantes do veciño Beilikov, pero nada sobre Kumru Hatun foi descoñecido, quizais ela era unha concubina.
Os seus fillos nacerán sete, dúas morrerán. Kasim morrerá na primeira infancia, uns 2 anos de idade. Mehmed aos 13 anos, eo trono herdará a Murad II, despois de que cegará a tres irmáns, Ahmed, Makhmuda e Yusufa "Bratski", a fin de evitar as súas reclamacións de tremer. Todos estes irmáns morrerán durante o brote de peste en Bursa en 1429.
Quizais o impulso a tal decisión será unha conspiración e o levantamiento doutro irmán Mustafa "Kyucheuk" - na tradución "Jr.", que executou en 1423. Aínda que é posible, o cegamento dos irmáns, será as accións de "Sobre a mellora".
As súas fillas terán 10 ou 11, converteranse nas esposas dos gobernadores do veciño, sen comprimir Beilikov. Sultan Hatun, Selchuk Hatun (quizais dous co mesmo nome, un dos cales morreu antes), Indu-Hatun, Ilaldi Hatun, Aish Hatun, Hafis Hatun, Sitti Hatun, Hafs Hatun e dúas máis ou tres fillas, referidas como as esposas dos gobernantes de Beilikov, pero sen mencionar os seus nomes.
Como se ve o sultán, aínda que estaba ocupado coa guerra e a política, pero tamén foi moi froito. Con todo, non estaba destinado a vivir "subindo nos laureles".
En 1421, durante a caza, caeu sen éxito do cabalo. Cantando a súa morte dos feridos feridos, el mandou chamar ao fillo, Murad, que ía pasar o trono. Así é como o historiador escribirá á SOCAUGULA:
"A noticia da morte do sultán permaneceu como o ambiente máis próximo no estrito segredo por 42 días. Foi a primeira vez que a morte de Vladyka Osmanov escondeu por tanto tempo. Parte das tropas sospeitaba do mal, xurdiu o risco de rebelión. A continuación, deixalos "po nos ollos", realizouse un desfile militar. O cadáver converxido do sultán estaba vestido con roupa ricas, o turbante foi regado nas súas cabezas e puxo o palacio "desfile" da xanela. Ao mesmo tempo, a cortesía mudouse imperceptiblemente as mans para crear a visibilidade da gesticulación do sultán. "Mesmo despois da morte do sultán Mehmed tiven que participar na resolución da cuestión estatal sobre a prevención de disturbios no exército.
Conclusión
Moitos historiadores turcos chaman Mehmed i Segundo (despois do propio Osman) fundador do Imperio otomán. Que permitiu a esta persoa extraordinaria en tan pouco tempo tan grande caso, como foi a recreación do antigo poder do Estado otomán?
O feito de que todos os días chegou de significado, contido e actividade. Non pare o seu traballo sen darlle relaxación e descanso. Todo isto é conmemorado polo feito de que estivo baixo a verdadeira ameaza de destrución física de ti e ata a súa primeira morte.
A natureza do guerreiro dada a el polo destino del, permitiu xustificar o dito de que "todo o que non nos matou", nos fai máis fortes. " É por iso que, superando as dificultades, gañou grandeza no seu pobo. Aínda que a ironía do destino non caeu da espada no campo de batalla e non da daga no golpe do palacio, senón simplemente desde a caída fracasada do cabalo. De feito, nunca se sabe onde pode atopar - onde perde. "
Literatura e fontes:
- Caroline Finkel "Dream Osman: Historia do Imperio otomán 1300-1923"
- B. P. KINROS "Floración e decadencia do imperio otomán"
- YU. A. PETROSYAN "Imperio otomán. Potencia e morte "