En 2020, a novela do escritor e xornalista estadounidense Anna Norz prohibiu ("Outlaw") sobre a filla da partera, que a finais do século XIX é forzado a fuxir ao Wildest West e está intentando probar a todos os que As mulleres sen fillos non son a bruxa.
No ensaio a Edición The Guardian, o escritor contou sobre como a súa percepción do tema de Childbear cambiou despois de que ela mesma converteuse na súa nai. Publicamos a tradución deste texto.
O nacemento dun neno no século XIX foi un negocio bastante arriscado. Moitas mulleres caeron con febre posparto - a infección do útero, que podería levar á sepsis e á morte. Outros poderían sufrir moito hemorragia abundante durante o parto, que tamén reivindicaron a vida de moitas aniarias.
Algúns tiveron que probar a eclampsia: unha condición na que o forte aumento da presión arterial podería causar convulsións fetales. En 1900, seis e nove mulleres morreron de seis ou nove mulleres (e isto é 30 veces máis que na actualidade) desde mil anos de nacemento durante o parto ou inmediatamente despois da súa conclusión.
Aprendín todos estes feitos cando comecei a recoller material para a miña novela "Outlaw" (Outlawed) - nela contámoslle a historia da filla da partera, que en 1894 fuxiu polo oeste americano. Necesitaba descubrir como se organizaron obstetricia e xinecoloxía dese tempo.
Nun principio lin sobre a historia da sección cesárea - Operacións, que ata os anos 1880 en Europa levaron a un resultado mortal, aínda que comezaron a facelo no segundo século da nosa era.
Aprendín sobre como na década de 1670 a existencia de ovos foi aberta e o Dr. Rainer de Gráfico argumentou sobre eles (que demostraron a súa existencia, abrindo coellos pouco despois do apareamiento) eo seu rival Yang Swamertam (que amaba viaxar co útero humano e Outros "obxectos de anatomía xenital").
Estudei a composición das primeiras mesturas para bebés, que en Europa no século XVI a miúdo consistían nun pan de pan e os bebés alimentados de SwooLes especiais (que, por desgraza, era difícil de lavar e, polo tanto, moitas bacterias acumulado alí).
A maior parte desta información foi fascinante para min. Dende algúns feitos, por suposto, rediseñados, pero en xeral non podo dicir que algo tiña un forte impacto emocional sobre min. Posuíndo todo este material, comece a escribir unha historia sobre o parto de varios días, a episiotomía sanguenta, a morte de guefings e a mortambir, e, aínda que intentei escribir con empatía cara ás mulleres que foron forzadas a sobrevivir a todo isto, este proceso non desestabilizou Eu, e continuou normalmente durmir. Escribín sobre a súa experiencia do mesmo xeito que os escritores escriben sobre a experiencia doutras persoas que non tiñan que sobrevivir: poñer no texto, pero non identificándose cos personaxes.
E entón eu tiña un fillo.
Tivemos sorte co fillo, tanto nos estándares do século XIX e segundo os estándares modernos. O nivel de mortalidade materna e mortalidade de recentemente nado, aínda que diminuíu desde 1900, pero estas traxedias ocorren hoxe. E moitos de vendedores aínda están obrigados a pasar o procedemento doloroso de episiotomía ou afrontar outras complicacións pospartum, para a recuperación despois de que terán que pasar meses ou anos.
Tiven a sorte: o meu embarazo e o parto eran sensibles e, como unha muller branca, non tiven que enfrontar o racismo institucional, debido a que a taxa de mortalidade das mulleres afroamericanas durante o parto permanece tan alta. Aínda que teño algunhas preguntas sobre a sociedade que espera das mulleres despois do parto (que? Para que rápidamente volveron ao estado "normal" o máis axiña posible.) En xeral, o nacemento dun neno non se converteu nun evento traumático para min.
Pero xa non podía mirar o meu libro como antes.
Case terminei a primeira versión cando naceu o meu fillo. Para o resto do capítulo, tiven que pasar moitos meses. Entón veu o tempo de edición.
Podería con moita dificultade para volver ler o paso, no que a nai da heroína, a famosa partera local, está preparando para o seu propio parto, recordando ao seu último paciente que morreu durante as batallas. Aínda foi máis difícil ler mención de bebés que morreron pouco despois do nacemento.
Ao longo do seu embarazo e mesmo a fase inicial, quedei sobrenaturalmente tranquilo, aparentemente, algunhas hormonas suprimiron a ansiedade coa que vivía con décadas. Pero axiña que naceu o meu fillo, deime conta de que durante o parto non podía ir para que saíse mal.
As realidades da medicina do século XIX, que unha vez parecían feitos secos, de súpeto volvéronse completamente insoportables para a comprensión.
Podemos dicir, estou contento de que case termine o libro antes de que apareza o meu propio fillo. Se tivese que escribir sobre o traballo da partera despois do nacemento dun fillo, podo ter calquera tentación de embellecer o perigo de tempo. Non importa o quão difícil sería relater estas páxinas de novo, aínda non os cortou.
My WorldView cambiou moito desde que escribín un proxecto de versión da novela. Agora estou moito máis enojado. Eu malo sobre como a obsesión a xente fala sobre a importancia de continuar o xénero e como reducen as mulleres ás funcións de fillos. Se os médicos dos nenos parecen moitas veces despois do nacemento, entón as mulleres despois do parto son a primeira vez que volven ao médico seis semanas. Aínda que neste momento poden ter experimentado o evento máis traumático das súas vidas.
Esta obsesión pública coa capacidade feminina de reproducir é muller dura e infrutuosa e mulleres que decidiron non dar a luz a nenos con razóns ideolóxicas.
Durante moitos anos cubrín temas asociados coa saúde reprodutiva como xornalista, entón sei que todos estes estereotipos non primeiro. Pero sentín-los en min mesmo cando o meu embarazo fíxose aparente para os outros - a miña personalidade era peor, pero toda a atención foi atraída polo feto.
Pero a maternidade non me fixo só violenta. Agora entendo como a sociedade nunha idea debería referirse a quen queiran ter fillos. Nunha das partes do meu libro, escrita despois do nacemento do fillo, describo o centro no que veñen embarazadas e mulleres que queren facer un aborto e aquelas mulleres que non poden entender por que non poden quedar embarazadas. Este é un lugar brillante e limpo. Hai almofadas para o parto. Aquí todas as mulleres teñen espazo para camiñar durante as batallas.
Pero o máis importante é que as persoas que falan con mulleres e que teñen unha cuestión deles e non só ante os seus fillos.
Comecei a traballar nunha novela cunha comprensión intelectual do que é o parto. E acabado - cunha comprensión intuitiva. Comecei a escribir este libro porque quería descubrir a fertilidade, a infertilidade e a presión reprodutiva sobre as mulleres. E ao final quería imaxinar o que este mundo debería ser - ou polo menos un espazo, no que as persoas que pasaban polo embarazo, o parto e as dificultades reprodutivas poderían obter ese coidado que merecen.
Aínda leo sobre o tema
