Is iad Apsears maighdean na háilleachta unearthly, a chomhlíonann a bhfeidhmeanna sa mhainistir neamhaí. Sna téacsanna Indiach ársa "Sutra faoi Nanda" Deirtear nach mbeidh fiú an cailín is áille ar domhan in ann comparáid a dhéanamh le Apses tarraingteach gan teorainn, a chomhlíonann siad a damhsaí naofa do na déithe.
Bhí siad go minic i gcomparáid leis an Guria thoir, nymphs na Gréige, áfach, bhí apssear gnéithe go hiomlán uathúil. Chreid na hIndiaigh go raibh go leor apssear ann, agus go raibh gach duine uathúil uathúil. Cad atá speisialta sna sebamies seo? Cá gcónaíonn Apsears agus conas a fhreastalaíonn na déithe?
Apsar - Heaven Virgin álainn go deo
Meastar go bhfuil Apsears álainn i miotaseolaíocht Hindu ina bpátrúin d'eilimintí aeir agus uisceacha. Luann siad iad sna téacsanna Indiach is ársa. Mar shampla, ní insíonn "Rigveda" ach thart ar apssear amháin, ach i "Akhtarvoveva" tagraíonn sé cheana féin do go leor háille neamhaí.
Déanann Ramayana cur síos ar apssear mar mhaighdean álainn, a tháinig amach as na huiscí, a choinníonn cuma dhiaga fíor. Deir Hindu Myths nach raibh aon am ina eastát speisialta daoine, Gandharvi. Ina measc bhí a lán amhránaithe, filí, ceoltóirí, laochra. Bhí sé dóibh go ndearna an APSears a damhsaí a fheictear, tháinig mná agus cúntóirí ar Gandharvov.
Ní dhearna Apssears goidte, agus níor éirigh go maith lena n-áilleacht ach níos gile. I Rigveda, luaitear é faoi cheann de na lovers sin, a tháinig chun bheith ina chéile de rialóir cumhachtach agus laoch ó Dynasty Parraighavas. Mar sin féin, níor ghníomhaigh geasa Azar ní amháin ar ghnáth-mhortail.
Níl aon rún ann go meastar ealaín na damhsa san India ar cheann de na cinn is deacra agus is draíochta. Mar gheall orthu go foirfe. D'fhéadfadh Apsears charm mar fhear trastíre agus le Dia. Roinnt uaireanta an APSears fiú seduced deamhain, ag damping a neart, rud a chiallaíonn cabhrú leis na déithe a bhuachan.
Ag an am céanna, is é an íomhá féin de na háille neamhaí seo an t-ionchorprú femininity agus tairgeacht. Thiomáin Lotus Wires le waist tanaí agus cromáin leathana fir dÚsachtach, ag éirí an elixir den saol, foinse fuinnimh agus inspioráide. Anseo ba mhaith liom a thabhairt faoi deara nach bhfuil aon chomhtharlú ann gur minic a bhí Apsears ina chompánaigh filí, daoine atá ag teastáil i gcónaí i neart spreagthach.
Éagsúlacht feidhmeanna compáis
Ach ní thaispeántar go bhfuil Apsears i gcónaí mar sheilbh. B'éigean dom trácht a dhéanamh orthu mar "cuirtíní neamhaí", ach níl sé seo fíor go hiomlán. Rinne na háille seo feidhmeanna éagsúla. Rinneadh Apsears fíor-riachtanach le linn cogaí na ndéithe le deamhain. Ag déanamh ionadaíochta ar an taobh solais, theith siad ar an gcatha, ag tabhairt na bhfórsaí do chosantóirí agus ag tabhairt deochanna boga dóibh, a ghníomhaigh go fírinneach go dian.
Uaireanta tá tuairiscí iontacha ann ar ghníomhartha APSAR ar chor ar bith. Feidhmíonn siad mar phíolótaí de Chariots Chomhraic, a d'eitil tríd an aer. Ní mór é a aithint, is cosúil go bhfuil an pictiúr fíor. Bhí a lán daoine comónta ag Apsears le draoi.
D'fhéadfaidís fórsaí an nádúir a bhainistiú, d'athraigh siad a gcuma go héasca, iompú ina ainmhithe agus ina n-éan. Mar sin féin, is minic a tháinig siad os comhair na laochra agus na laochra ina gcuma fíor - i bhfoirm cailíní leath-leamh atá cóirithe i outfits trédhearcach ag sileadh fabraicí solais.
I Nanda Sutra, atá luaite agam cheana féin, tá cur síos an-geal ar APSAR. Deir sé go bhfuil fiú cailín ó theaghlach Shakya, ecliping le háilleacht na mban mortal eile, i gcomparáid leis an apsears bridal resembles moncaí crippled.
Ní dhéanfaidh aon bhean comparáid pháirteach fiú leis na cathaoireacha seo. I "Adipva", ghabh laoch Arjuna in Abhainn na Crogall, a ghlac go tobann le cuma bean álainn caol. Rinneadh gach rud a shoilsiú timpeall a Shine - bhí an áilleacht chomh dallraithe ar an semeobry.
Deasghnátha le Apsears agus a n-adhradh
Is díol spéise é nár mheas Apsears na deities sa ghnáth-bhrí an fhocail seo, ach níor smaoinigh siad orthu, níor stop siad iad a stopadh ag léiriú ar bhallaí na temples. Is minic a luaitear deasghnátha lena rannpháirtíocht i dtéacsanna Tantric.
Is féidir ceann de na faisnéise den chineál céanna a fháil sa "Yogani Tantra", áit a ndeir sé go ndearna Rites Kaula-Sandan le cabhair ó chúig damhsóirí diaga. Thairis sin, i gcóireálacha Tantric, tá sé sin go gcabhraíonn tacaíocht Apssear le superpowers a fháil fiú duine mortal. Chun go mbeidh an tréimhse réimeas glórmhar, agus na tailte rath ar, bhí an Rí is gá a ghlacadh ar cheann de na háille neamhaí seo i Worshi.
Ach dá mba rud é go raibh na déithe agus rialóirí an chaidrimh leis na Apses go leor fiú, ansin ní féidir le dearcadh na n-askets do na lovers seo a bheith ar a dtugtar aonchiallach. Is é fírinne an scéil ná gur minic a mheasann Apsears na fir seo, a dhídíodh go hiomlán ar a n-ascetic fórsa faighte go hiomlán.
Mar sin féin, chuir an APSears iad féin, a gcumas fuinneamh ríthábhachtach a spreagadh agus a thabhairt le baint amach as an ascraifics an "anaithnid". Cheadaigh ealaín neamhbheagúil damhsa na n-áille seo ascetic dul ar chéim nua dá fhorbairt spioradálta. Ag an am céanna, measadh go raibh apzar ina bhac sensual, tástáil gur chóir go mbeadh daoine a tiomnaithe dóibh féin leis an Aireacht Dé a bheith fiúntach a rith.
I APSears, tá cáilíochtaí na bandia seductive, ag casadh nymph, damhsóirí sofaisticiúla agus díreach le mná earthly comhcheangailte go foirfe i Apzara. Feictear domsa go ndearna an comhleá áirithe cáilíochtaí seo thar a bheith tarraingteach agus álainn.
Níorbh fhéidir an cumas chun neart agus laige, tairgeacht agus diongbháilteacht, charm agus cúis le mealltacht a chur le chéile. Is féidir go bhfuil in íomhánna de APSAR gabhadh ag íomhá foirfe, a, gan amhras, is féidir a fháil amach aon bhean.