Pyhän Peterin temppelin taistelu: Kuka laittaa silmän johonkin Riian merkityksestä?

Anonim
Pyhän Peterin temppelin taistelu: Kuka laittaa silmän johonkin Riian merkityksestä? 1853_1

Yksi Riian symboleista on St. Peterin kirkko - voi löytää uuden omistajan. Latvian evankelis-luterilaisen kirkon (LEBL) kulttuurimuistoon liittyvä lasku on valmistelemassa Sejmissa. Latvian Egil Levitsin presidentti puuttui, joka ehdottaa uuden temppelihallinnon uuden mallin - neljästä oikeushenkilöstä. Miksi tilata nähtävyyksiä etsiä toisen omistajan?

Kerran jopa toisen maailmansodan ennen Pyhän Pietarin kirkko kuului Saksan luterilaiselle yhteisölle. Vuonna 1939 saksalaiset lähtivät Latviasta, hän siirtyi kaupunkiin. Vuonna 1941, kun olet syöttänyt fasistisen tykistön ammuksen, temppeli poltti, torni romahti. Palauta symboli 1960-luvulla - kaupungin, tasavallan ja unionin keinoin. Monet maan kaupungit osallistuivat jälleenrakentamiseen: Metallirakenteet tehtiin Chelyabinskissa, Leningradin asiantuntijat, Minsk ...

Vuonna 1973 uusi torni, jossa oli hissi ja havaintoalusta ensin kävijöille. Alemmat lattiat antoivat klassisen musiikin näyttelyihin ja konsertteihin.

Vuoden 1991 jälkeen kulttuurin muistomerkki oli edelleen kaupungin lainkäyttövaltaan kuuluva, joka varmisti sen toiminnan. Ja johtaja oli Marianna Rudolfovna Ozoliny, joka tuli tänne kaukaiselta 1973. Uuden omistajan kirkon löytäminen alkoi ottaa vuodesta 2007 - sitten Seimas laati laskunsa Lutheran yhteisön siirtämisestä. Kaupungin isät olivat vastaan: uskonnollinen yhteisö ei voi taloudellisesti varmistaa rakennuksen toiminnan. Lisäksi kohde palautettiin Riian aktiivisessa osallistumisessa.

Ja tässä on uusi yritys. Jo presidentin yhteyden kanssa.

On huomionarvoista, että maataloudessa kulttuurimonumiassa ei vielä ole isäntä. Vaikka kaikki nämä monta vuotta se on kaupungin johtamisessa. Miksi yhtäkkiä oli tarpeen etsiä uutta oikeudellista omistajaa? Ja kuka sai silmän kohdetta?

"Hyvät ja huonot puolet"

Useat arkkitehdit uskovat, että temppeli tarvitsee kiireellistä jälleenrakennusta. Ja häiritsee varojen osallistumista, että omaisuusoikeuksia koskeva kysymys ei ole ratkaistu. Latvian kansallisen kulttuuriperinnön viraston asiantuntijan mukaan arkkitehti Peteris Blooms, hälytys aiheuttaa teknisen viestinnän, paloturvallisuuden, hissi. Rekonstruktiota tarvitaan ja julkisivu:

- Vain kaikkien ikkunoiden korvaamiseksi tarvitset vähintään 100 tuhatta euroa ...

Kansallisen kulttuuriperintölaitoksen johtaja Juris Dambis on jo löytänyt äärimmäisen. Hänen mukaansa asia on, että Neuvostoliitossa temppeli seisoi pitkään ilman tornia, ja elpyminen toteutettiin ilman asiaa koskevia materiaaleja ja vaatimuksia, jotka täyttävät tämän päivän päivän. OK, kyllä? Neuvoja palautettiin - he itse syyttävät kymmeniä vuosia eteenpäin oppia "materiaaleja ja vaatimuksia, jotka täyttävät tämän päivän päivän".

- Riian DUMA: n hyväksyntä, ikään kuin kirkko on hyvässä kunnossa, myytti - tiivistää Dambis.

Art Historian, Latvian Sciences Oyarsin entinen presidentti Oyars Sparitis suostuu siihen, että tarvitaan ihmisarvoista sisältöä, tarvitaan lisävaroja, ja paras tuotanto on Saksan luterilaisen yhteisön siirto, joka lain mukaan on suora perillinen. Erityisesti, koska Saksan Bundestag on valmis antamaan taloudellista tukea temppelin palauttamiseen. Se kuitenkin hidastaa omistajan vaikutusta.

Latvian oikeusministeriö vastustaa ehdottomasti Saksan yhteisön kirkon siirtoa. Hän uskoo, että omistajan pitäisi olla Lebl. Tämä saavuttaa myös Seimas. Puheenjohtaja käsitteli myös lainsäätäjiä, joilla oli kirje erilainen hallintomalli - "neljä suurta pelaajaa": valtiot, Riika Duuma, Lebl ja Saksan luterilainen yhteisö. Kuitenkin LEBL Arkkipiispan Janis Vanagsin pää vastustaa tätä lähestymistapaa: yhteinen omistus ei ole paras tapa hallita rakennusta ...

Mercenary Intres

Ja vielä riita-asenne, joka on nyt flaroitu uudella voimalla, ei ole pelkästään huolenaihe kulttuurimonumentin valtiosta. Pyhän Peterin kirkko tuo huomattavaa rahaa. Valtion valvonnan mukaan kolmen vuoden aikana (vuosina 2016-2019) kulttuurimonumentin liikevaihto oli 3,9 miljoonaa euroa. Nämä varat jatkuivat temppelin operaatioon, kaupungin kulttuurin muihin esineisiin - heistä DC "Ziemelblash", Riian Yueghenen ...

Se, että uuden omistajan etsiminen merkittävän kulttuurin muistomerkki on palkkasotusaariset edut, Pyhän Peter Marianna Rudolfovnan Ozolinyn entinen pitkän aikavälin johtaja ei ole epäilyttävä.

- Voit palauttaa, mikä kuulu sinulle. Ja se, että en ole palannut, "hän sanoo. - Voit antaa, antaa. Mutta mitä perustana? Tämä on kulttuurin kohde. Palauttamisen projekti koottiin kulttuuriministeriölle eikä uskonnolliselle toiminnalle. Myöhemmin vuonna 1991 saimme palvella luterilaista yhteisöä sunnuntaisin. Miksi ei? "Kulttuuri" ja "kulttuuri" yhdestä juuri. Kaikki riittävästi tiloja. Mutta luterilaisella tunnustuksella on pitkäaikainen unelma rakentaa rakennuksen, jota he eivät koskaan kuulu heihin ...

Ozolinin mukaan monien vuosisatojen temppeli oli keskellä kaupunkia ja oli tärkein kaupunkien temppeli. Aina kuului Riian tuomariin, oli kansalaisia ​​rahaa. Riia oli häättynyt veroja, elvytettiin ... Nimitys ei osallistunut tähän. Kun kaikki on remontoitu, yhtäkkiä hänellä oli kuuma halu saada tämä valmis esine. Ja tämä ei ole vain esine - hän myös tuo hyviä tuloja kaupungin valtiovarainministeriöön.

Siellä Marianna Ozolini mukaan koira haudataan, koko asia banal ahneudessa:

- Silmäluomien Pyhän Pietarin kirkko nimitetään palvelemaan kaupunkia. Hän kuljettaa Riian valoa kaikissa heidän näkökohtaan. Ja tornin tornin kultainen cockereli on Latvian pääkaupungin virallinen symboli. Riika on ylpeä tästä helmi goottilainen arkkitehtuuri. Tämä on paikka, jossa sielu kirkastaa, rentoutua, saada voimaa elää. Ja ottaa pois ihmisistä tämä tilaisuus, Jumala ei salli ...

Sairaan pään kanssa terveellä

Odota niin näet. On selvää, että yksi asia on: paljon, jossa lainsäätäjämme ja valtion puuttui, valitettava kulttuurimonumentteja päättyi.

Esimerkkien joukossa on Dunnenstern House, ainutlaatuinen näyte pohjoisesta barokkista Riian arkkitehtuurissa. Se sijaitsee kiinteistön valtion viraston tasapainolla silmissä. Mutta tämä on myöhäinen XVII-luvun arkkitehtuuri, alkuperäinen, eikä kopio kaupungintalotyypistä tai Blackheadsin talosta.

Wagnerin ikkunat ja konserttisali - ensimmäinen kaupunkiteatteri, joka liittyy Richard Wagnerin nimiin, Ferenz Leaf, Hector Berlioz. Hän myös monien vuosien ajan, jonka omistaa LR: n kulttuuriministeriön, joka sormi sormella ei osunut sen toimintaan.

Ja kauemmas. Ohjauspalvelut ja tämän päivän itsehallinto pääkaupungista yrittävät ripustaa kaikki koirat Pyhän Pietarin temppelin tilaan viimeiseen Riika Dumaan. Kuten he sanovat, sairas pään terveille. Mutta jos joku, joka hoitaa kaupungin kulttuurin muistomerkkejä, joten tämä on Ushakov Duuma.

Soitamme vain kaksi kaunista esinettä, jotka on palautettu siihen: kulttuurin palatsi "Zielblash" - Riika Rundar, kuten nyt kutsutaan ja kulttuuriviestin palatsi. Ja uusi Estrada Mezaparka, Latvian teatterit? Kuka rekonstruoi? Lähtö Riika Duma ...

Ilya DimeStein.

Lue lisää