Viime vuonna aloitimme materiaaleja demografisista politiikoista eri maissa. Tämän sarjan ensimmäinen teksti oli omistettu kuuluisalle kiinalaiselle kokeiluun "yksi perhe - yksi lapsi".
Toinen materiaali analysoi Iranin perhepolitiikan siksak-kehitystä. Tänään puhumme siitä, miten kansalaisten lisääntymisoikeudet olivat rajalliset Intiassa - toiseksi suurin väestö maailmassa.
Se, että Intia on jotenkin välttämätön väestön kasvun hillitsemiseksi, poliitikot ovat puhuneet 1920-luvulla. Köyhyys, resurssien puute ja kehittyneen ja kohtuuhintaisen terveydenhuoltojärjestelmän puuttuminen johti siihen, että tämä valtio oli ensimmäinen kehitysmaista, jotka virallisesti päättivät lisääntymispolitiikasta vuonna 1952 (vaikka kuuluisa poliittinen luku Intian Mahatma Gandhi toistettiin aina valtion sääntelystä lisääntymisoikeuksien sääntelystä, mutta hänet tapettiin vuonna 1948).
Yksi tämän poliittisen oppeelinten Postalaisista oli lausunto siitä, että jokaisella perheellä on oikeus päättää, kuinka monta lasta on siinä. Muuttimen menetelmäksi kalenterin menetelmä oli salaa (joka, kuten tiedämme tänään, on kaukana tehokkaimmista, mutta ei ollut rahaa muihin menetelmiin).
Kaksikymmentä vuotta myöhemmin raskaampi tykistö meni liikkeelle. Maa alkoi saada varoja lisääntymispolitiikan muodostumiseen "ulkomaisten kumppanien" - Ford-säätiön vaikutus oli erityinen rooli.
Vuonna 1976 Intian pääministeri Indira Gandhi sanoi, että valtion olisi vähennettävä syntymää millään tavoin - ja että pelastamisen vuoksi kansakunta voisi rajoittaa ihmisiä heidän henkilökohtaisissa oikeuksissaan. Tämän seurauksena 6,5 miljoonaa intialaista miestä oli pakotettu vasektomia.
Kuvittele: yöllä, he rikkovat taloon yöllä, kierrä sinut iskuihin ja kuljeta käsittämätöntä suuntaan huonosti varustetussa toimintakeskuksessa.
Virallisen version mukaan vasektomilla olisi oltava vain miehet, jotka ovat jo tulleet isiä vähintään kaksi lasta, mutta todellisuudessa tätä rankaisevaa lääketieteellistä käytäntöä on sovellettu joutokäynnillä nuorille miehille, joilla oli vastoin poliittisia näkemyksiä. Ohjelma pakotti vasektomia pakotti monet kansalaiset lopettamaan Gandhi-poliittisen kurssin tukemisen. Poliitikko päätti, että on aika siirtyä naisiin demografisen kasvun määrittämiseksi.
Tämän seurauksena monet naiset olivat loukussa: toisaalta valtio ripusti heidät sterilointiohjelmaansa, toisaalta pysäyttää perheen paineen, heillä oli jotain synnyttämistä pojalle. Naispuoliset lapset, kuten usein tapahtuu perinteisessä yhteiskunnassa, eivät olleet kovin harkitsevia ihmisille.1970-luvun lopulla Intiassa avattiin suuri määrä avioliittoalan klinikoita - naiset voisivat nähdä täällä, joka haluaisi keskeyttää raskauden sekä kaikki naiset, jotka olivat halukkaita siirtämään sterilointia tai lisäävät intrauteriinin kierre. Lisäksi naiset olivat hyvin huonosti tietoisia sivuvaikutuksista, kieltäytyi poistamasta spiraalin, jos jostain syystä hän antoi liikaa epämukavuutta naiselle - joka lopulta johti siihen, että monet yrittivät purkaa sisäisiä spiraaleja asianmukaisilla tavoilla ja sovelletaan vielä enemmän vahinkoa terveydelle.
Posters alkoi näkyä kaduilla: "Onnellinen perhe on pieni perhe".
Vuosien 1985-1990 viisivuotiskaudelle perustettujen lisääntymispolitiikan tavoitteet olivat sellainen: steriloi vähintään 31 miljoonaa naista ja perusti sisäisen spiraalin vielä 25 miljoonaa.
Näitä menettelyjä pidettiin, sanotaan vapaaehtoisessa ja pakollisessa järjestyksessä: naiset eivät ottaneet pois talosta yöllä eikä niitä otettu toimintaan, mutta ne olivat taipuvaisia näihin menettelyihin, antavat paineita perheelle - he saivat rahallista korvausta Sterilointia.
Tällaiselle laajamittaiselle kansalliselle kampanjalle käynnistettiin erityiset sterilointileirit, joissa täydellinen antisaniari hallitsi (ja heitä kiellettiin vain vuonna 2016).
Usein naiset kerättiin yksinkertaisesti koulujen kokoonpanohallissa, joutuivat menemään lattialle, ja sitten gynekologi tuli saliin ja vietti sterilointia.
Sarita Barpanda, yhden ihmisoikeusjärjestön aktivisti, lisää, että jotkut gynekologit eivät edes ole erityisiä välineitä sterilointiin ja joutuivat käyttämään pyöräilypumppuja toimintaan (ja joku muu ajattelee, että hän on taivaassa eikä maan päällä). Uutissa usein siirrettiin naisten kuolemasta steriloinnin jälkeen epärehellisissä olosuhteissa - 15 naisen haaste Chhattisharchan pohjoisosassa tuli merkki.
Vuonna 1991 johtaja DITA Dunray julkaisi dokumentin naisten steriloinnista Intiassa "Se näyttää sodalta." Katsokaa on erittäin kova: joissakin kehyksissä näemme, kuinka naiset putoavat operaation tungosta salissa, ja kipulääkkeiden sijaan joku liittyy vain antaa heille kauhea hetken purra kätensä. Ja seuraavissa kehyksissä gynekologi sanoo ylpeänä, että hän vietti 45 minuuttia ensimmäisellä tällaisella tavalla elämässään, ja nyt suorittaa sen 45 sekunnissa.
Elokuvan sankaria, jota haastatteli Darray, vilpittömästi puhutaan siitä, miten heidän elämänsä on muuttunut kuukautisten kynnyksellä: "Kun meillä on kuukausittaisia jaksoja, saamme uskomattoman voiman - voima lapselle. Tätä voimaa ei ole miehiä. Siksi he tulivat kaikki nämä kieldot: Älä koske kuukautisten aikana, älä kosketa jotain, älä tule keittiöön. "
Toinen sankarointi, joka menetti neljä lasta elämää, sanoo: "Lapset ovat tärkein resurssimme, meillä ei ole muuta varaa." Jokainen, joka asuu köyhyydessä, ei voi olla varma, että heidän lapsensa elävät aikuisten ikäisille - lääketieteelliseen hoitoon usein puuttuu rahaa. Siksi naiset haluavat syntyä uudestaan ja uudestaan toivossa, että ainakin joku lapsista kasvaa ja voi auttaa heitä.
Tänään Intian lisääntymispolitiikka vaihtelee suuresti eri alueilla. Jotkut intialaiset valtiot hyväksyivät rajoitukset ja antavat perheille vain kaksi lasta (jotka johtavat usein valikoiviin abortteihin, jos pari toteaa, että tyttö odottaa), ja kaikki, joilla on enemmän kuin kaksi lasta, ei saa julkista palvelua.
Käyttämällä ei kaikkein inhimillisiä toimenpiteitä demografisen valvonnan vuoksi. Intia todella onnistui saavuttamaan tilastojen vähenemisen: jos vuonna 1966 jokainen nainen synnytti keskimäärin 5,7 lasta, sitten vuonna 2009 tämä luku laski 2,7: een, ja tällä hetkellä on noin 2,2 (vaikkakin indikaattorit) Melko paljon eroa valtiosta toiseen). Tavoitteena 2025 on tuoda hedelmällisyysaste 2.1: een. Mikä hinta? Nainen sterilointi on edelleen tavallisin ehkäisymenetelmä maassa.
Organisaation yksityisyys Internationalin mukaan Intian väestöpolitiikassa oleva suuri ongelma on riittävän seksuaalisen koulutuksen puute (vain 25 prosenttia väestöstä koskaan vieraillut tällaisissa luokissa).
Kun otat yhteyttä valtion omistamaan perhesuunnitteluun, naiset ja miehet tarjoavat välittömästi pysyviä ehkäisymenetelmiä. Kukaan ei kerro niitä, että nykyaikaisessa maailmassa on erilaisia suojelua, että jokaisella menetelmällä on edut ja haitat. Tämän seurauksena osoittautuu, että edelleen perheet todella pakko päättää, kuka puolisoista lähetetään sterilointiin tai vasektomille. Samanaikaisesti vasektomi on melko leimautunut maassa sen jälkeen, kun poliittinen kurssi Indira Gandhi ja monet miehet kieltäytyvät nyt tämän menettelyn, koska he uskovat, että he menettävät maskuliinisuuden.
Siksi naiset lähetetään useimmiten toimintaan. Ja kuitenkin, organisaation yksityisyys kansainvälinen näkee valon tunnelin lopussa: digitaalisten teknologioiden leviämisen vuoksi oli mahdollisuus, että tietoa eri ehkäisymenetelmistä siirretään edelleen väestölle jopa köyhimmillä alueilla maa.
Valmistettu Intiassa: kaupallisen korvikkeen äitiys ja hänen kielto
Toinen tuskallinen aihe Intian lisääntymispolitiikan historiassa oli kaupallinen korvike äitiys, jota ei ole säännelty lain mukaan. Erityisen suosittu korvike matkailu tässä maassa tulivat 2000-luvulla Lapsettomia Pariskunnat Pohjois-Amerikasta ja Länsi-Euroopasta.
Menettely itse oli huomattavasti halvempaa kuin muissa maissa, ja Intian korvikevirasto alkoi esiintyä sieninä. Usein länsimaiset asiakkaat peittivät johtajat, jotka puhuivat, että korvike äiti saavat heidän "työn" merkittävämmän määrän ja itse asiassa lapsen työkalulle, se maksettiin vain kaksi tuhatta dollaria. Samankaltaiset tiedot ovat melko yksityiskohtaisia asiakirjoissa "Intiassa" Rebecca Himovitz ja Vaisali Singh.
Monet ihmisoikeusjärjestöt herättivät huomiota Intian korvaavan äitiyden ongelmiin: tapauksia tiedettiin, kun korvaavat äidit kuoli raskauden aikana, koska niitä ei varustettu asianmukaisella lääketieteellisellä hoidoilla. Uutissa samat ja tapaukset ilmestyivät otsikoita korviketilastoista - lisääntymisklinikoille, jotka suorittivat rakennuksen sisällä olevat korvikevalmisteet koko raskauden ajan synnytykseen. Vastasyntyneiden viennin oikeudelliset ongelmat eivät myöskään ole harvinaisia.
Kansainvälinen ja sisäinen kritiikki kasvoi ja tämän seurauksena vuonna 2015 kaupallinen korvike äitiys oli täysin kielletty lain mukaan. Vuonna 2016 säännöt muuttuivat jälleen vähän: Lapsettomia aviopareita Intiasta, jotka yhdessä yli viiden vuoden ajan ovat saaneet käyttää altruistista korvaavaa äitiysteknologiaa. Muutamaa vuotta myöhemmin tämä menettely sai harjoittaa yksinäisiä naisia, jotka haluavat lapsia, mutta ei voi tehdä tätä lääketieteellisissä kirjoissa.
Tällaisen korvikkeen äitiys on todellakin altruistinen, on vaikea sanoa: ei ole mahdotonta sulkea kokonaan tällaista mahdollisuutta, että korvikkeen äiti lähetetään kirjekuoressa. Mutta intialaisten naisten massan hyödyntäminen koneiden tuotantoon lapsille lapsiltoista pariskunnista kehittyneistä maista on edelleen pysähtynyt.
Vielä lukea aiheesta