Kaikki Armenian runoilija, joka on osallisena taiteellisen sanan taiteellisen sanan päällikkö Tumanyan teki korvaamaton panos Armenian runouden kehittämiseen, monet hänen teoksistaan ovat Armenian kirjallisuuden mestariteoksia. Se ei ollut 98 vuotta sitten tänä päivänä.
Tumyanyanilla oli erityinen rooli paitsi alkuperäisen kirjallisuuden historiassa vaan myös Armenian kansan hengellisessä elämässä. "Art on selkeä, avoin silmänä ja silmäkompleksi", sanoi runoilija ja kaikki hänen työnsä tähän tavoitteeseen. Ja Tumyanyanin teosten kieli on yllättävän yksinkertainen ja luonnollinen, mutta samanaikaisesti - se on elossa ja muotoiltu. Tumyanyanin elämässä he kutsuivat kaikkien armeijan "runoilijana, ja tänään armenian kansan teosten suosio on hienoa.
Ovanen Tadevosovich Tumanyan syntyi (7) 19. helmikuuta 1869 Armenian Decen kylässä, papin perheessä. Lapsuudesta lähtien, tietäen raskasta talonpoikaista elämää, hänellä oli samanaikaisesti kansanlauluja, satuja ja perinteitä. Ovaneniksen alkuperäinen koulutus sai Jalalogli-koulussa (Steanavan) ja vuonna 1883 hän muutti kouluun Nersheyan Tiflis . Kuitenkin aineellisten vaikeuksien vuoksi hän ei voinut lopettaa sen ja joutui työskentelemään Tiflis Armenian kansan tuomioistuimessa vuonna 1887 ja myöhemmin - Armenian kustantamisyrityksen toimistoon, jossa hän työskenteli vuoteen 1893 asti. Yhteiskunnassa Tumyanyanilla oli pääsy erilaisiin kirjallisuuteen ja kirjoihin, joita hän luki kymmenen. Tämä on kuuluisten Armenian kirjailijoiden teokset ja maailman eri kansojen satuja sekä Creativity Goethe, Heine, Pushkin, Lermontov, Shakespeare, Bairon.
1890-luvun puolivälissä tumanyan jättää palvelun ikuisesti omistamaan itsensä kokonaan kirjalliseen luovuuteen. Hän alkoi kirjoittaa 1880-luvun puolivälistä, joka julkaistiin Armenian sanomalehdissä ja aikakauslehdissä. Mutta sain laajaa mainetta "runon" -kokoelman julkaisemisen jälkeen vuonna 1892. Näiden vuosien teoksissaan Tumyanyan näyttää Armenian talonpojan vakavan elämän, näistä runoista: "Maro" (1892), "Sako Laurie" (1890), "Häät" (1890), "Anush" (1892) ) ja muut. Mutta monet teokset ovat omistettu molemmille Armenian Folklorelle. Monien runojen sydämessä ("Tmukin linnoitus", "Akhtamar", "Parvana", "David Sasunun"), balladit ja satuja ("hunajaa", "rohkea natsar", "isäntä ja Työntekijä "," käki "," koira ja kissa "...) kansan legendoja valhe. Yleensä tumanyanin kirjallinen perintö on hyvin monipuolinen - se on runous ja proosa, sanoitukset ja epos, runot, satuja, tahattomia ja balladeja.
Mutta hänen työnsä todellinen osa on Epos. Lisäksi hän rikastui Armenian kirjallisuutta ja useita erinomaisia käännöksiä Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Bairon, Heine ja muut venäläiset ja Länsi-Euroopan runoilijat.
Kirjallisen luovuuden lisäksi Ovanenis oli aktiivisesti mukana julkista toimintaa. 1900-luvulla hän harjoittaa aktiivisesti lasten kirjallisuutta, oli lasten lehden työntekijä "Asker"; Vuonna 1899 Tiflis perusti kirjallisen ympyrän "Vernatun" ("Mansard"), jonka jäsen oli merkittäviä Armenian runoilijoita, kirjailijoita, taiteilijoita ja säveltäjiä. 1900-luvun alussa Tumyanyan vastusti aktiivisesti verisiä interethic-yhteenliittymiä, pidätettiin kahdesti.
Vuonna 1912-1921 hän ohjasi valkoihoinen Armenian kirjailijoiden yhdistelmää, kehotti yhteistyötä Venäjän demokraattisten voimien kanssa. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän meni edestä useita kertoja, hän itse myönsi tuhansien pakolaisten ja orpojen laite. Julkaisun aikana Armenian auttoi pakolaisia Länsi-Armeniasta, soittivat Armenian-Georgian sodassa 1918.
Vuosina 1921-1922 hän ohjasi Armeniaan avustusvaliokuntaa, joka osallistui uuden kulttuurin rakentamiseen lukuisissa artikkeleissa julkisen elämän ja kirjallisuuden kannalta. Mutta pian hänen terveytensä alkoi huonontua nopeasti ...
Ovanes Tumanyan kuoli syöpä 23. maaliskuuta 1923 Moskovassa, sairaalassa, haudattiin Tbilisiin Pantheon Khodattyn.
Tumyanyanin luovuutta tuli olennainen osa Armenian kansan hengellistä maailmaa ja vaikutti suuresti Armenian kirjallisuuden kehittämiseen. Hänen luomat kuvat löysivät inkarnaatiota kuvataiteessa, teatterissa, elokuvissa, musiikissa - hänen teoksensa olivat enemmän kuin kerran teatteriesityksissä ja suojassa, hänen työnsä käännettiin monille maailman kielille. Armeniassa runoilijaa kutsutaan kaupungeiksi, kaduille, kouluiksi, hän asensi Monumentteja Yerevanissa ja DSekhin kylässä, Tumyanyanin museoita, lisäksi Thunyanyanovsky päivää pidetään vuosittain.