Uudessa TV-kanavalla TNV-hankkeessa, jossa on jäljellä tapahtuneita Tatar tutkijoita ja asiantuntijoita, jotka julkaistaan arkisin.
Erityishankkeen neljäkymmentäkahdeksan sankari oli säveltäjä, taiteen historian ehdokas, kielen, kirjallisuuden ja taiteen teatterin ja musiikin laitoksen johtaja. Ibrahimova Elmira Munirovna Galimova.
Haastattelussa kirjeenvaihtaja TNV Galimov kertoi "niiden" sääntöjä musiikin kirjoittamisesta orkestereille, mikä on, jos tatars menettää musiikkinsa sekä eurooppalaisten reaktio kansalliselle Pentatonille.
"Aloitin musiikin kirjoittamisen 9 vuodesta"
- Muutatko työn edestä viimeisten 10 vuoden aikana instituutissa?
- Luovan toiminnan viimeiset 10 vuotta liittyivät kielen, kirjallisuuden ja taiteen instituutin. Ibrahimova. Mutta kirjaimellisesti äskettäin oli muutoksia ammatillisessa toiminnassani, ja nyt siirrän teatterin luovuuden kguki-laitoksen päällikön tehtävät. Toiminnan pääasiallinen suunta ei muutu, mutta yliopiston rakenne asettaa uusia tavoitteita ja tavoitteita.
- Miksi nämä muutokset tapahtuivat elämässäsi? Oletko juuri saavuttanut Ibrahimov-instituutissa?
- Olemme luovia ihmisiä, jotka elävät edelleen joissakin vaiheissa ja käännöksissä. 10 vuotta instituutissa tutkin tutkijakoulussa, puolusti ehdokasta, julkaisimme monia julkaisuja teatterista, musiikologiasta ja koreografiasta. Meillä oli 5 työntekijää, mutta teimme Titanic-työtä - julkaisimme yli 240 julkaisua 5 vuotta. Ensimmäistä kertaa Venäjän laajuuden puitteissa meillä oli opaskirja, koska etnomiscology-alalla Venäjän puitteissa oppajat saivat vain tieteellisen liikevaihdon ja olemme jo antaneet 2 osaa.
- Mikä on etnothelor?
- Meillä on instituutin kirjallinen perintö, jossa runsaasti kentän käsikirjoituksia tallennetaan regneditiomateriaaleja, jotka kerätään 1960-luvulta lähtien. Koska Tällä alueella oli vähän asiantuntijoita, materiaalia ei käsitelty. Ja tänään se on systemoitu ja digitoitu. Nämä opaskirjat tekevät tien asiantuntijoille. Nämä opaskirjat ohjattiin alueelliseen osaan. Ensimmäiset kaksi opaskirjaa olemme tutkineet Saratov Tataria.
"Sinä itse osallistuu Expeditions, kerätä kansanperinne?"
- Joo! Vuodesta 2010 lähtien päätin puolustaa minun päällikön opinnäytetyötä permanalaisen tatarsin perinteisen musiikillisen kulttuurin teemasta, sitten aloin lähteä retkikunnasta. Ja vuonna 2011 aloimme lähteä instituutin integroiduilla retkillä. Miksi se on tehokas ja tarve kerätä materiaalia? Koska tämän tai ihmisten alueelliset erityispiirteet on jo tutkittu historian suhteen. Ja etnozykology kuin uuden musiikillisen alueen olisi tehtävä tehtävä kiistata tosiseikkoja, jotka esittävät historioitsijoita tai vahvistavat ne.
- Historialliset tosiasiat liittyvät Folkloreen?
- Varma! Esimerkiksi historioitsija asettaa jonkinlaisen teorian, sanoen, että Ugorsky-komponentti tai Turkkilainen osallistui etniseen muodostumiseen.
- Etsitkö kaiken tämän kansan luovuudessa?
- Varma! Olemme etnisikologeja ja folkloristeja, jotka kommunikoivat ihmisten kanssa, tutkia musiikillisen kansan nykytilaa määrittämään, mikä komponentti oli etnisessä muodostumisessa. Koska Musical Plast on tämä vahvistus, nämä ovat intonational, rytmiset ominaisuudet ovat tämä vahvistus. Tietenkin voit vapauttaa kirjan kaikista ihmisistä, sillä on jo olemassa permanalaisten tatarsin perinteisen musiikillisen kulttuurin.
- Onko musiikkia erilainen kuin Permian, Saratov, Kazan Tatas?
- Folklore on erilainen intonaatiossa ja rytmisessä suunnitelmassa.
- Se tarkoittaa, että he laulavat jotenkin eri tavalla?
- Jokaisella alueella sen murre ja se on erilainen. Luonnollisesti musiikkia toistetaan ominaisuuksissasi!
- Voitko erottaa Perm Tatasin musiikkia Saratovin musiikista?
- Saratov Tatasin, Misharin ja myös Siperian Tatasin musiikista. Koska on olemassa tiettyjä aikaväliä, on olemassa tiettyjä hyppyjä, rytmistä Fabul, joka antaa tiettyä korostamista, jonka ansiosta voimme ymmärtää, jonka laulu on.
- Miten käytät sitä kaiken paitsi tieteellisten töiden kirjoittamiseen, miten sinun on yhdistettävä teoria ja käytäntö? Olet säveltäjä ...
- Aloin kirjoittamalla musiikkia 9-vuotiaista ja juuri laulun luovuudesta, myöhemmin kamarin instrumentaalisia kirjoituksia. Tajusin, etten voinut kuvitella itseäni ilman musiikkia, nimittäin kirjoittamatta musiikkia. Tämä on minun hengellinen kohde. Ei ole ammattia säveltäjä, meillä on myös perhe ja meidän on pakko löytää markkinarako ansioita. Tietenkin voimme elää ja luoda ilmaisia taiteilijoita, mutta tänään on epävakaa, puhun musiikista, jotta ihmiset ja teatterit. Siksi, kun päätin konservatorion säveltäjänä, musicologistina ja alkoi etsiä työtä, se osoittautui suuri ongelma! Kohtalo johti minut instituuttiin ja aloin ymmärtää tutkijan perusasiat. Se osoittautui ilmeisesti, tuottava.
"Järjestän itselleni niin, että jos kirjoitan tänään tieteellisen artikkelin, huomenna päätän sen ja jatkaa tiettyä musiikkia"
- Miten siirtyminen tieteellisestä toiminnasta musiikin kirjoittamisessa?
"Kun aloitin musiikin kirjoittamista, suljin vanhempani ja pyysin minua häiritsemättä."
- Voinko istua pyynnöstä ja tehdä sen?
- Tuolloin kyllä. Nyt kaikki on työskennellyt vuosien varrella ja en erotu perheeni olosuhteista, jota minun täytyy jäädä eläkkeelle. Voin kirjoittaa musiikkia alle 3 työskenteleviä televisiota, ehkä kaikki eivät kykene siihen. Järjestän itseäni niin, että jos kirjoitan tänään tieteellisen artikkelin, huomenna päätän sen ja kirjoittamaan tiettyä musiikkia. Joten se oli viimeiset 10 vuotta. Viime vuoden joulukuussa ilmoitettiin, että sain 4-nauhan ooppera Kul-Sharif Tassrin 100-vuotisjuhlan yhteydessä, ja työ olisi siirrettävä toukokuussa. Tammikuussa en ole vielä voinut aloittaa työtä, minulla on 4 kuukautta 2,5 tuntia musiikkia ...
- On myös tarpeen kirjoittaa kaikki ...
- Se oli megatitanic teollinen minulle, jonka onnistuin luopumaan ajoista. Minulle oli ylpeä siitä, että kirjoitin 4 kuukautta. Nyt minulla on unelma laittaa se.
- Mitä genrejä työskentelet?
- Ooppera, Art Opera, Konsertit pianolle orkesterin kanssa saksofonille. Pian osana Miras-festivaalia tulee olemaan ensi-ilta konsertista kitaralle orkesterin kanssa kolmessa osassa.
Viime vuonna minulla oli mielenkiintoinen premiere Kylkinisille orkesterin kanssa, se oli uutuus. Koska jos Bashkiriassa säveltäjät ovat jo harjoittaneet, sitten tasavallassa, etnisen työkalun yhdistellä sinfoniaorkesterilla. Tilasimme KYCKUBYZ UFA: ssa, Dina Zakirovin viulisti opiskeli sitä pelaamaan.
- Etninen musiikki ottaa suuren roolin työssäsi. Miten tulet teoksesi?
"Hänellä on kaksi tapaa, lainausvaihtoehto, kun otimemme valmiita kansanmurhia ja välittää sen nykyaikaisten menetelmien orkesteripistemäärään, ja siellä on vaihtoehto, kun tietimme folk-tyylilajien alla. Ja se on minun työssäni. Kitarakonsertin tulevissa ensi-ilta orkesterin kanssa, romanttin ensimmäinen osa soitin hänen "Folk Fantasy" ja täällä käytän 2 menetelmää. Minulla on myös etnopantia saksofonille orkesterin kanssa.
- Joten vielä uudelleen?
- Varma!
- ts. Onko yleisösi, kun menee konsertteihisi, odotan, että tapaa jotain kansan kanssa?
- Joo! Minun on erittäin tärkeää pitää kansalliset alkuperät. Sijoitan itseni puhtaasti kansallisen, tatar-säveltäjän. Kun opimme, meillä oli hyvin sekoittunut kirjoittamaan Sciabin, Rachmaninov. Mutta sinun täytyy löytää musiikillinen kieli, löytää kasvosi säveltäjänä. Tänään voin sanoa, että minulla on oma tyyli, musiikki kieli kansallisissa lähteissä. Sovellani työssäni tietokantaan ja musiikilliseen kansanperinteeseen, jonka olemme luoneet kaikille näinä vuosina.
- Olet osallistunut valtava määrä kilpailuja ja avustuksia, matkustaa paljon Euroopassa. Miten otat musiikkia? Yleensä Tatatar-musiikki?
- Euroopassa Euroopassa tehtiin paljon hankkeita Tatarstan-säveltäjien unionin puitteissa. Tarjoamme kansallisia tuotteitamme, kiinnitti huomiota siihen, että Pentatoninen hän on erittäin mielenkiintoinen toimia Euroopan katseluohjelmassa.
- Onko sinulla monia kollegoja, jotka ovat intohimoisia samoista kuin sinä?
"Varmasti, koska kansanlaulujen kokoelma Alexander Kuvereva on vahvistus, hänellä oli myös Jaudat Fayzi.
- Mikä menettää Tatarin ihmiset, jos hän menetti musiikillisen luovuuden?
- Menetämme kasvomme! Tähän mennessä on erittäin tärkeää säilyttää kansallinen identiteetti. Tänään tämä aihe on suosittu yleisön keskuudessa, johtajamme. Jos jokainen henkilö ei ajattele hengellisestä puolelta, osana perhettään, luulen, että emme tule tänään asetettuun tavoitteeseen. Tallenna identiteettimme, Melos Meidän Moң. Tämä yhdistää Tatarin.
Katso myös haastattelut erinomaisilla tatar-tutkijoilla ja aikaisemmin tulivat asiantuntijat:
Gusel Valeeva-Suleumanova: "Kazanissa on hyvin vähän esineitä, arkkitehtonisen koulun kehittämisen näkökulmasta" - video
Radio Zamalletdinov: "Olen enemmän kuin vakuuttunut siitä, että tulevaisuus kaksikielisten ja polylingwic-opettajien" - video
TUFAN IMAMUTDINOV: "Tatar-esityksissämme yhdistys" әlif "ei ole väkivaltaa ja halu kaikille" - video
Alina Sharipzhanova: "Tulevaisuuden Tatar Song olisi perustuttava hyviin teksteihin" - Video