Uudessa TV-kanavalla TNV-hankkeessa, jossa on jäljellä tapahtuneita Tatar tutkijoita ja asiantuntijoita, jotka julkaistaan arkisin.
Erityishankkeen kolmekymmentä kuudes sankari oli Tadžikistan Yarullin Tabris Mudarisovichin kansalliskirjaston varajohtaja. Yarullin oli maailman Tataran nuorisofoorumin puheenjohtaja 7 vuotta.
Kirjeenvaiheen haastattelussa TNV, Yarullin puhui uuden muodon kansalliskirjastosta, rahastojen edistämisestä sekä sosiaalityön tarpeesta.
"Ilmeisesti minulla on sielun sosialisti"
- Entisen NCC: n rakennuksen kansallisen kirjaston syntyminen on uusi askel, Tatatar-nuorten uusille merkityksille. Oletteko samaa mieltä tämän kanssa?
- Ei vain nuorille eikä vain Tatar, sanoisin. Ensimmäiset vaikutelmani liittyvät yleisesti kansalliseen teemaan. Hyvin idea tuntui minulle viileänä, että siellä on niin paikka, jossa ihmiset voivat rentoutua ja tämä ei ole ostoskeskus, jossa yrität myydä jotain. Ei ole sanottava täällä, että työskentelemme vain nuorten tai vain vanhusten kanssa, sillä ei ole merkitystä iästä eikä lattialle eikä ammattisi eikä kansalaisuutesi, jotta se ei ole tarpeen maksaa. Tämä paikka, jossa voit rentoutua ja viettää aikaa merkitys ja se vaikutti minuun tästä näkökulmasta. Pidän hyvin tehtyjä sosiaalisia hankkeita. Ilmeisesti sielussa olen sosialisti. Tämä alue ei ole vain voit ottaa kahvia ja tehdä valokuvia Instagramissa, se on merkitysalue. Yleensä maailmassa kirjastoilla on suuri sosiaalinen taakka, luen eurooppalaiset raportit, sanotaan, että kirjastot suorittavat tällaisen odottamattoman toiminnon työnhakuina. Olettaa. Henkilöllä ei ole internetiä, mutta hänen on löydettävä työpaikka, kirjastossa, jonka hän rauhallisesti voi tehdä sen. Ja toisaalta romanttiset hetket, kirjastossa voit tutustua ihmisiin, jotka ovat kuin sinä. Myös kirjastossa on useita klubeja keskustelun, kielellisen, kirjallisen. Aiemmassa Tatas-kongressissa työskentelemme aktiivisesti kaupungin yhteisöjen kanssa, ja minusta tuntui, että ei ollut paikkaa, jossa ihmiset voisivat tavata. Tatariyhteisöille tämä on hyvä tilaisuus näyttää itsesi ja kerätä uusi yleisö.
- Onko kansalliskirjasto jätetty syrjään, koska näitä lukuisia tapoja etsiä työtä, keskusteluklubeja?
- Käytän käytännössä kirjastossa elokuu 2020 jälkeen ja minulla ei ole tällaista tunnetta! Päinvastoin, minusta näyttää siltä, että tämä lintu on 2 siipiä, tämä ei ole julkisia tiloja ja kirjasto. Nämä ovat 2 vyöhykettä, klassinen kirjasto ja vyöhyke, jossa voit työskennellä, neuvotella. Yleisö, joka tulee kirjastoon tapahtumista, on ensisijaisesti kiinnostunut kirjoista ja varoistamme. Ja kaikki muut julkiset tilat, lukuun ottamatta niitä tehtäviä, jotka kosketimme, he työskentelevät varojen suosimisessa ja houkuttelemme ihmisiä kirjastoon. Tämä luonnollisesti kehittää kaikkia suuria kirjastoja maailmassa.
- Mitä tilat, laboratoriot ilmestyivät puolen vuoden ajan kirjastossa, miten he joutuivat tänne?
- Kirjastolla on teatteri leikkipaikka, meillä ei ole niin monia niistä, säätiö "live kaupunki", teatteri "kulma", teatteriyhteisö "әlif". Heillä ei ollut omaa tilaa, he osoittivat esityksiä tapauksesta, ja nyt he ovat pelanneet esityksiä 2 kuukautta yhdessä "kulman" kanssa. Myös alkoi siirtää live-konsertteja, etiketti Yummy Music auttaa meitä. Olemme kiinnostuneita yleisöstä, joka on kiinnostunut elävästä musiikista. Kirjasto veti luonnollisesti yleisön itselleen. Heti kun aloitimme paljon ihmisiä alkoivat ehdottaa ehdotuksia, hankkeita.
- Mikä kansalliskirjastossa on kansalliskirjasto?
- Kansalliselta - tämä on maailman suurin tatar-kirjojen rahasto. Meillä on laitos käsikirjoituksia ja harvinaisia kirjoja, tuhansia harvinaisia käsikirjoituksia, heidän julkaisukulkuneuvonsa. Kirjaimellisesti äskettäin kirja Baku Diaries Urmanche julkaistiin erittäin mielenkiintoinen, suosittelen kaikkia, tule, lue. Meillä on tieteellinen työ. Kun avasin kirjaston itselleni - tämä on laitos, jossa tataria käytetään jokapäiväisessä elämässä työssä. Ja tämä ei johdu siitä, että vain Tatarit toimivat täällä, eri ihmiset työskentelevät kirjastossa ja he puhuvat Tataria, jotka yllättävät minua. Meillä on tapahtumia lasten, nuorten, elokuvantekijöiden vanhempien, luentojen, kirjojen esityksiä, konsertteja ja kaikki tämä myös Tatar. Meillä on varastointi ja avoimet tilat.
"Vanhempani eivät koskaan kerro minulle suoraan:" Mene ja säästä! "
- Kuinka paljon olet ollut mukana julkisessa elämässä?
- Olen 34 heistä puolet elämästäni - 17 vuotta vanha.
- Miten havaitsit ajatuksen siitä, että hänestä tiettyyn asemaan ei sosiaalisessa hankkeessa?
- En ole uran, en suunnittele urani! Teen mitä ihmettelen, missä on haaste, jossa opit jotain uutta. Venäjällä ei ole enää tällaisia tiloja. Voit kerätä sosiaalista pääomaa ja luonnollisesti kirjasto, joka toimii monien yleisöjen kanssa, on minulle hyödyllinen. Mielestäni se on keskinäinen rikastuminen.
- Oletko aktiivisesti työskennellyt Tatarissa, julkisissa organisaatioissa?
- Kyllä, jatkan, mutta vapaaehtoisena ja tuottajana. Jossain tarvitset vetää jotain, kuljettaa ja jonnekin tarvitset tuotantoa.
- Sinulla oli paljon suuria projekteja "Ming Tatatarcha Slalәsm", "Hoken Bazaars", Jadid Fest. Osallistutko näihin hankkeisiin? Onko heillä lisämahdollisuuksia?
"Kun jätin työn, minulla oli vahva emotionaalinen kiinnitys näihin projekteihin, analysoin sen jälkeen. Nyt tämä liite on kulunut. Olen edelleen osallistunut organisaatioon ja aivoriihiin. Viime vuonna "Ming Tatarcha slalәmm" Meillä oli verkossa, se oli 6-thies eetteri, jossa selaus. Tämä on suuri haaste, tee tällainen lähetys Tatarissa. Elokuussa osallistuin "Hoken Bazaars" ja tajusi, että tämä ei ollut tapahtuma, kuten kuvittelin häntä. Aloitimme tämän projektin suorituskyvyn. Noin 7 tai 8 vuotta sitten Paris Communin kadulla, rakensi taulukoita, pyysimme kaverit valmistamaan ruokaa, pukeutui 100 vuotta sitten, Kamala-teatteri tarjosi meille pienen hissin, mikrofonin ja sarakkeiden ja se oli varhain Toukokuu ja omistettu Tuka - 100 vuoden kuolema. Näytti meille, että yleensä kaikki kulkee meistä virallisesti, kukkia, muotokuva jne. Ja ajattelimme, että TUKAI, hän kuoli 27 vuotta. Pariisin kunnan kadulla on yhteys Tukay, hän asui siellä ja hänen työnsä "Kisk Bash" liittyy näihin paikkoihin. Me toistetaan aikakauslehti "Aң" 100 vuotta sitten ja kun joku lukee runon, me 100 ihmistä luki tämän lehden samanaikaisesti. Ja 2 päivää, 70-80 tuhatta ihmistä kulki tämän "Hoken Bazaarin" kautta. Jos aiemmin ihmiset ajattelivat, että valmistauduttiin epäselväksi, kuinka järjestämme kaupungin keskustassa, nyt se on jo kaupungin DNA: ssa. Ihmiset odottavat tätä tapahtumaa. Ja haluan Ander Grand. Kaikki luodut alustot on olemassa. Ja "Hoken Bazaar" Annan mennä tänä vuonna. "Ming Tatatarcha Slaxәm" on katutoiminta, joka tapahtuu Baumanissa, tämä on viileä projekti ja mielestäni tänä vuonna osallistun siihen enemmän ideoita kuin organisaatio. Aion edelleen käyttää näitä hankkeita.
- Miksi haluat? Mikä on Tatarin suosio? Nuorten liitto?
- Tatarin kongressissa olin mukana tässä, eikä toimisto sen vuoksi, mutta sai juuri nuoria kavereita, jotka olivat mukana jotain, tuli vapaaehtoiseksi. Ming tatarcha slalәmm, i ripustin bannerit. Sitten käynnistät ja tämä täyttää elämän merkityksen, tutustut ihmisiin ja he rikastuvat sinua.
- Et mennyt Hospice-vapaaehtoiseen ... ja miksi tarkalleen? Mitä sinulla on sisälläsi?
- Hospice Kävimme myös, ja pandemian aikana toimitin tuotteita. Tämä pallo on myös mielenkiintoinen, mutta myös kulttuurielämä tarvitsee myös sosiaalisia tutkimuksia.
- Näetkö tehtävänne?
- En usko, että he pelottavat tällaisia ihmisiä.
- Mutta jotain työntää sinut Tatar-kielen suosittuun ...
- Se on minun äidinkieli! Miten voit olla välinpitämätön, kun jotain tai joku kuolee? Eläin, syntyperäinen mies, nämä ovat samat tunteet, kun jotain kuolee jotain. Minun oli vaikea nähdä, miten tatar-kielellä ei puhu ja hän kuolee. Siksi olet mukana ja alkaa tuottaa kipua, mutta toisaalta se voi olla erittäin mielenkiintoinen. Nyt on trendi, jos haluat tehdä jotain ainutlaatuista, sitten edistää tatar-kulttuuria ja tämä on mukana 20 ihmistä maailmassa. Julkinen työ - erittäin laajentaa horisontteja, koska kommunikoida tutkijoiden, opiskelijoiden, luovien ihmisten kanssa ja silloin, kun olet valmis 2 yliopistoa, tämä on elämän koulu.
- Kuinka tärkeä oli kielen, perinteiden säilyttäminen?
- Äitini matematiikan opettaja ja yksi Tatatar Gymnasiumin perustajista, isä mekaanista ja hyvin lukemaan miehen. He eivät koskaan kertonut minulle suoraan: "Mene ja säästä!" Hän oli tärkeä minulle tehdä jotain mielenkiintoista, kehitetty. Tatarissa puhuimme meille, kuten muissa perheissä. Olen hieman erilainen kuin yhteisö, jossa se oli useita vuosia vanha, jota ihailen toistaiseksi, nämä ovat ihmisiä älykkäitä perheitä. Minulla ei ole tiedemiehiä ja kirjailijoita perheeni, toisaalta se oli etu sivunäkymä.
- Sanotaan, että Tatar hänellä on lapsia puhuvat Tatar ...
- lapsenlapset! Minulla ei ole lapsenlapsia, ja lapset puhuvat venäläistä ja tavasta. Minusta tuntuu, että venäläinen alkoi valloittaa, mutta yritämme tukea. En usko, että asia on vain perheessä. Annimme vanhimman pojan polylingvalikoulusta ja se myös auttaa, puhumme Tatar tyttäreni kanssa. Toivomme, että sekä koulu että yliopisto tukevat meitä.
- Ja mitä se tarkoittaa olla tatarin?
- Nyt on paljon identiteettejä ja ihmisiä, kuten puhaltaa leivonnaisia. Tämä kerros, joka kansalliselle henkilöllisyydelle - hän on aivan pohjalla ja fatest, joku on vain jauhe. Minulle, luonnollisesti ensimmäinen kerros, olen Tatar ja tiedän esivanhemmat - 10 sukupolvea. Ja he kaikki puhuivat ja kirjoittivat Tatarissa. Äskettäin poika antoi tehtävän ja kerroin hänelle esivanhemmilleen.
Lue myös: Radik Salikhov: "Vuonna 1919 ajatus Tatar-Bashkir-tasavallan luomisesta ..." - Video
Hindu Tagirov: "Tatasien on oltava tehtävänsä kehittää demokraattinen, liittovaltion valtion" - video
ISkander Gilazov: "Joku vääntää etnisten ryhmien erottamisprosessin keskeyttää tatarsin yhtenäisyyden prosessin" - video
Ruslan Aysin: "Ihmiset, jotka kieltävät, ovat tatars - ne ovat todennäköisesti hyvin alhaiset maassa" - Video
Elmira Calimullina: "Jos olemme" heikentyneet ", ei ole kehitystä Tatatar Music" - Video
ISkander Izmailov: "Jo Xix-luvulla tatars on tullut yksi kansakunta merkittävällä alueella" - Video
Lilia Gabdaffikova: "Tatars ja Bashkir - yhteinen tarina, kulttuuri, jonka he asuivat yhdellä alueella ja eivät voi vastustaa" - videota
RAMIL TRANKHTULLIN: "Olen huolissani Baskiria-alueella asuvien tatarsin mahdollisesta bashkirisaatiosta" - Video
Ilnur Mirgalev: "Tähän mennessä on oppikirjoja, joissa kultaista hordea pidetään vain negatiivisessa avaimessa" - Video
Gulnara Gabdrakhmanova: "Yksi tärkeimmistä ongelmista tänään, jotta Tatarin säilyttäminen on kielen säilyttäminen" - video
Rail Fahrutdinov: "Astrakhan Tatars haluaa moraalista tukea, tuntuu tarpeelliselta" - video
Ildar Yagafarov: "Tatar Cinema pilaa minut ja elämää ja antaa halu elää" - video
Marat Hibatdinov: "Jos katkaisit Tatar Populan muovisen Tatarstanin ulkopuolella, emme olisi Jalil, Gabdullah TUKAI" - Video
Ilnur Yehamov: "Meidän on sanottava, että tatars saa myös jyrkkiä kansakuntaa" - video
Mansur Gilazov: "Venäjän tatars" ovat tavars-lapsia, jotka eivät tiedä mitään Tatatarista "- Video
Airat Fiezrakhmanov: "Kaikki nykyiset globaalit formaatit pitäisi olla Tatar-kielessä" - Video
Albert Burkhanov: "Bashkirs elää 450 vuoden tatarien keskuudessa, mutta he eivät koskaan tule tatarsiksi" - Video
Alfia Gallamova: "Stalinin järjestyksessä teki kaiken niin, että Tatarstan ei voinut tulla liittovaltion tasavallan" - video
Rimzil Valeyev: "Tatars ja Bashkirs ovat erilaisia kansakunnat etnokoulussa, mutta kielellä olemme United" - Video
Elmir Nizamov: "Tunnen tehtävän, jota minun täytyy rikastuttaa kansallista musiikkia" - Video
Nyazgamov Nyazlam: "Kerro Akttanashin asukkaan, että hän on Luoteis-Bashkir! Parhaimmillaan hän lähettää sinulle "- Video
Lyrigia Kusaimanova: "Astrakhanin alueella Tatarin perinteitä lähetetään rakkaudella" - Video
Damir Ishakov: "Kaikki tatars on nyt keskittynyt henkilöllisyyteen" - Video
Albina Nasyrova: "Chukovskyn juuret sanoivat, että lapset neljännen vuoden - kielen nero" - Video
Galina Idarova: "Kazanin modernissa arkkitehtuurissa voimme käyttää Tatataria ja muslimimoottoja" - Video
Marina imaşeva: "Suuret historialliset mysteerit - LEED Tatars jälkeen Astrakhan Ivan Grozny" - Video
Ruslan Aysin: "Kieli kuuluu ihmisille puhtaaksi ilmoitukseksi" - Video
Filyus Kagirov: "Mielestäni kaikki Tatatar Popin laulajat täytyy mennä Live Performance" - Video
NYAZY GAFIYATULLIN: "On välttämätöntä, että natiivin tatar-kielen koulutus on edelleen mielenkiintoinen." Video
Lenaria Muslyumova: "Tatars koko historian haettu koulutukseen ja ei odottanut mitään valtion" - video
Rakhima Arslanova: "Jokainen kansallinen koulu - Polylingwaln ja nyt tämä ajan vaatimus" - Video
OLEG HERAMOV: "Meillä on 3 murrosta Tatar-kielestä ja kirjallisen kielen lisäksi on vielä kirjoittaminen, ja murre ei ole kirjoittaminen" - Video
Raugal Mukhametzyanov: "Kun musiikki voi mennä International" - Video
Ismagil Husnutdinov: "Tatar-kielen ongelmat Keinotekoiset ja politiikan ja valtion aiheuttamat" - Video