Ükski ema, vanavanemad, vanaisa ja ükski isa ei ütle uhkelt: ma õpetan, nad ütlevad, et tütar talub seksuaalset vägivalda ...
Allikas: ressursside psühholoogia. Psühholoogiline rehabilitatsioon
Ilmselt ei ema, vanaema, vanaisa ja ükski isa ei ütle uhkelt: ma õpetan, nad ütlevad, et tütar taluda seksuaalset vägivalda ette. Vastupidi, kõik (või paljud?) Ei sooviks oma tütre üks kord läbi selle kogemuse mis tahes vormis. Kuid Alas, peresõbralik tavas on endiselt populaarne, mis õpivad tüdruk öelda "ei" ebameeldivat intiimsust ja mis toob oma füüsilise valu.
On palju artikleid, mis selgitavad, kuidas aidata tüdrukult lapsepõlvelt tunda ja kaitsta oma piire. Aga kõik see teave seisab seisab seisab mitte-paindumatu tolli ja tolli enamikul juhtudel, kahjusta.
"Paljud vanaema!"
Ei ole midagi kohutavat, kes räägib lapsele sotsiaalset žest - nad ütlevad, ärge kallistage oma vanaema rõõmu? Loomulikult ei ole see lihtsalt vanaema, vaid igasugune sugulane ja isegi mõnikord vaid külaline. Samuti ei ole laps, kui laps seda teeb - pärast ühekordset lauset. Hug - Tavaliselt ja mõnikord kasulik.
Probleem algab siis, kui laps ei taha kedagi kallistada, ja ta rippub hinge ja häbi või isegi sunniviisiliselt lahkudes teisele isikule. See ei ole oluline, miks põhjus, miks tingimuslik vanaema ei tahtnud seda aega kallistada.
Austus asjaolu, et laps ei ole valmis füüsilise kontaktiga liitumiseks valmis, tekitab usalduse tüdrukule, et füüsilised kontaktid nõuavad üldiselt nõusolekut. Ja kahjuks vastupidi.
Tõenäoliselt on kõik kaasaegsed inimesed selged, milline suhtlemine on füüsilise kontakti nõusoleku andmise idee vahel ja võime hinnata seksuaalset kontakti vabatahtliku või vägivallana.
Mis puudutab asjaolu, et vanaema (tädi, külaline jne) saab solvata, kui nad ei ole sõbralikud, siis võite meeles pidada, et täiskasvanud praktilised praktilised võimalused näidata oma rõõmu kohtumisest või lihtsalt viisakalt. Ja kõik neist sobivad lastele!
"Ma saavutan ikka oma"
Sageli juhtub see, et tüdruk ei meeldi mingi riided, kingad või soeng - kuid tema ema (või teiste sugulaste) tundub olevat väga oluline sundida tüdrukut selle konkreetse kleidi kandma, see on need kingad või juuksed soojendama sellel viisil. Ja seda kangekaelse tüdruku välistate ja selgitab rohkem, et see on täpselt see, mida ta ei taha - seda rohkem kõrgemate sugulaste püsivad.
Ilma psühholoogita ei saa aru, kui me räägime janu tunda võimu tundma (sa ei tahtnud - aga ma saan ikka veel oma!) Ja millal umbes vähendatud empaatiaga koos ebamäärase tunnega, mis peaks täpselt õnnelikuks tegema Tüdruk. Üks ema kui laps, nii tahtis ilusaid kleidid praktiliste Türgi püksid, mis on ummikus esitlus "kleit on võrdne õnne." Teine isa ei olnud üldse tüdruku juures, vaid hoiab teatud eeskujuliku tüdruku ja kõrvalekaldeid selle peaga, nagu põhimõtteliselt kõrvalekalded normist. Selle tulemusena lõpeb kõik asjaoluga, et sugulane otsib võimalust lapse sundimiseks teha täpselt, mis põhjustab lapse tagasilükkamist.
Otsevägivalla puudumine ei ole vajalik. Mitme nädala pruunad ja maiustuste altkardid, mänguasjad, erilised jalutuskäigud võivad liikuda. Skeem üks. Vanem, kes võitis oma enda saavutanud, juhib tingimata lapse tähelepanu asjaolule, et see on nüüd hästi. Ei küsi lapse, hästi, me märgime, kuid nimetab, et tüdruk on hea.
Aga tüdruk ei suutnud neid kingi armastada, sest jalg valutab ja see segab kõike tema eest. Ja ärge armastage neid pigtailide samal põhjusel - pea tundlik nahk, valus tunne. Või äkki tal on lihtsalt muid ideid ilusate kohta?
"Ei olnud midagi karta. Jah, kõik osutus hästi. Ma arvan, et sa ei murdunud. Noh, nüüd kõik on ", - need fraasid sisenevad paljude naiste seksuaalseks kogemuseks, takistades neil arusaamist, mida vägivalla tekkis. Ei ole vaja mõelda, kui teile meeldis.
Toiduvägivald
Ära anna tüdrukule, kui ta on näljane. Jõudu, kui mitte näljane. Selleks, et teha midagi, mida ta ei taha, ei soovi seda toodet kinni igas nõud ja naerdes, kuidas tüdruk on nördinud, leidis taas oma plaadil uuesti, mida ma ei taha seal näha. Kõik see on sordid söödavad vägivald.
Kahekümnenda sajandi keskel hakkas teooria levitama, et meie seksuaalsuse kasvatamine algab meie sensuaalsuse arendamisest üldiselt ja enamik sellest arengust moodustavad suhted toiduga.
Isik, kes oli harjunud otsima ja määratlenud ise, et ta oli maitsev ja mis ei ole väga (isegi kui ta ei tee valikut iga kord ainult maitsvat), tegutseb samuti tema seksuaalelu suhtes.
Isik, kes teised inimesed ei andnud võimaluse loobuda toidust, siis kõhkle, mitte aru, kui see aeg öelda "ei" ebameeldiva seksuaalse tavasid.
Negatiivne nälg, see tähendab, et tüdruku füüsiline tunne, ta võib kasvada tema tendentsisse, et ignoreerida näljahäda muud - emotsionaalsed vajadused. Oma emotsioonide võõrandamine muudab inimese kaitsetu enne vägivalla, sealhulgas seksuaalset vägivallat.