Püha Peetruse templi võitlus: kes pani silma ühele Riia tähemärgile?

Anonim
Püha Peetruse templi võitlus: kes pani silma ühele Riia tähemärgile? 1853_1

Üks Riia sümbolid on Püha Peetruse kirik - võib leida uue omaniku. Ettevalmistus Läti evangeelse luterliku kiriku (Lebl) kultuurimälestise üleandmise eest valmistub SEJMis. Läti president Egil Levits sekkutud, kes ettepaneku luua uus mudel templi juhtimise - neljast juriidilisest isikust. Miks on see märkide vaatamisväärsuste jaoks, et otsida teise omaniku?

Üks kord enne Teist maailmasõda kuulus Püha Peetruse kirik Saksa luteri kogukonnale. Pärast 1939. aastal lahkusid sakslased Lätist, ta läks linna. 1941. aastal pärast fašistliku suurtükivägi mürsku sisenemist samm põles, kukkus torn kokku. Sümboli taastamine algas 1960. aastatel - linna, Vabariigi ja liidu vahenditel. Paljud riigi linnad osalesid rekonstrueerimisel: metallkonstruktsioonid tehti Chelyabinskis, Leningradi spetsialistid, Minsk ...

1973. aastal avastati külastajate jaoks uus torn ja vaatlusplatvorm esmakordselt. Alampõrandad andsid klassikalise muusika näituste ja kontsertide all.

Pärast 1991. aastat oli kultuurimonument endiselt linna jurisdiktsiooni all, mis tagab selle toimimise. Ja direktor oli Marianna Rudolfovna Ozoliny, kes tuli siia kaugesse 1973. aastal. Uue omaniku kiriku leidmine hakkasid võtma alates 2007. aastast - siis Seimas koostas selle luterliku kogukonna üleandmise arve. Isade linna olid vastu: religioosne kogukond ei saa rahaliselt tagada hoone toimimist. Lisaks taastati objekt Riia aktiivsel osalemisel.

Ja siin on uus katse. Juba presidendi ühendamisega.

Tähelepanuväärne on see, et maaraamatus kultuurimonumendil ei ole veel peremehe. Kuigi kõik need paljud aastaid on see linna juhtimisel. Miks äkki oli vaja otsida uut juriidilist omaniku? Ja kes pani objekti silma silma peal?

"Plussid ja miinused"

Mitmed arhitektid usuvad, et tempel vajab kiireloomulist rekonstrueerimist. Ja häirib rahaliste vahendite kaasamist, et omandiõigustega seotud küsimus ei lahendata. Läti riigi kultuuripärandi büroo eksperdi sõnul põhjustab ARTIVE PETERISE BLOOMS-i häire insenerikommunikatsiooni, tuleohutuse, lift. Rekonstrueerimine on vajalik ja fassaad:

- Ainult selleks, et asendada kõik aknad, vajate vähemalt 100 tuhat eurot ...

Riikliku kultuuripärandi osakonna juhataja Juris Dambis on juba leidnud äärmuslikke. Tema sõnul on asi, et Nõukogude ajal seisis tempel ilma tornita pikka aega ja taastumine viidi läbi ilma asjakohaste materjalide ja nõueteta, mis vastavad tänapäeva päevale. OK, jah? Nõuanded taastati - nad ise on süüdi kümneid aastaid, et teada saada "materjalide ja nõuete täitmiseks, mis vastavad tänasele päevale".

- Riia Duma heakskiitmine, nagu oleks kirik heas seisukorras, müüt, - võtab kokku hr Dambis.

Art Ajaloolane, endine president Läti Akadeemia Akadeemia Oyars Sparitis nõustub, et inimväärse sisu jaoks on vaja täiendavaid vahendeid ja parim toodang on oma Saksa luterliku kogukonna üleandmine, mis seaduses on otsene pärija. Eriti kuna Saksa Bundestag on valmis andma rahalist toetust templi taastamiseks. Siiski aeglustab see omaniku mõjutamise mõju.

Läti justiitsministeerium on Saksamaa kogukonna kiriku üleandmisest kategooriliselt vastu. Ta usub, et omanik peaks olema Lebl. Seda saavutatakse ka seimas. President käsitles ka seadusandjaid kirjaga, et luua teine ​​juhtimismudel - "neli suurt mängijat": Riigid, Riia Duma, Lebl ja Saksa luterlik kogukond. Siiski on Lebl peapiiskopi juhataja Janis Vanags selle lähenemisviisi vastu suunatud: ühisomand ei ole parim viis hoone juhtimiseks ...

Palveteenused

Ja veel vaidluste suhtumine, mis on nüüd uue jõuga põlenud, ei ole mitte ainult kultuurimälestise seisundi mure. Püha Peetruse kirik toob kaasa märkimisväärse raha. Riigi kontrolli kohaselt oli kolme aasta jooksul (alates 2016. aastast kuni 2019), kultuurimälestise tulud moodustasid 3,9 miljonit eurot. Need vahendid läksid operatsiooni templi enda, teiste objektide kultuuri linna - seas DC "Ziemelblash", Riia keskus Yueghendille ...

Asjaolu, et uue omaniku otsing olulise kultuuri monumenti jaoks on palgasõdurite huvid, ei kahest Püha Peter Marianna Rudolfovna Ozoliny'i endist pikaajalist direktorit.

- Sa võid tagasi, mis kuulub teile. Ja asjaolu, et ma ei kuulunud tagastatud, "ütleb ta. - Sa võid anda, anda. Aga millisel alusel? See on kultuuri objekt. Projekti selle taastamise koostati Kultuuriministeerium, mitte religioosse funktsiooni. Hiljem 1991. aastal lubati meil pühapäeviti luteri kogukonda teenindada. Miks mitte? "Kultus" ja "kultuur" ühe juure. Kõik ruumid on piisavalt. Aga luterliku ülestunnistus on pikaajaline unistus jäädvustada hoone, et nad ei kuulunud neile kunagi ...

Pr Ozolini sõnul juhtis tempel palju sajandeid linna ja oli peamine linnapea tempel. Alati kuulunud Riia kohtunik, seal oli kodanike raha eest. Riia oli maksude eest saadud, taastunud ... Nimiväärtus ei osalenud selles. Kui kõik renoveeriti, oli äkki kuum soov selle valmisobjekti vastu võtta. Ja see ei ole ainult objekt - ta toob ka hea sissetuleku linna riigikassasse.

See on koht, kus Marianna Ozolini sõnul on koer maetud, kogu asi banaalse ahnus:

- Püha Peetruse kirik silmalaudis nimetatakse linna teenimiseks. Ta kannab Riia valgust kõigis nende aspektides. Ja Golden Cockerel Tower Spire on ametlik sümbol Läti pealinnas. Riia on selle gooti arhitektuuri pärli üle uhke. See on koht, kus hing helendab, lõõgastuge, suurendaks jõudu. Ja võtta eemal inimestest see võimalus, Jumal ei luba ...

Haige peaga terve

Oota ja vaata. Ilmselgelt on üks asi: palju, kus meie seadusandjad ja riik sekkusid, kahetsusväärse kultuurimälestiste lõppu.

Näidete hulgas on Dunnensterni maja, Unikaalne valim Põhja baroki arhitektuur Riia. See asub kinnisvara agentuuri tasandil ja sureb silmades. Aga see on XVII sajandi arhitektuur, originaal, mitte raekoja tüübi või Mustpeade maja koopia.

Wagneri aknad ja kontserdisaal - esimene linnateater, mis on seotud Richard Wagner, Ferenz Lehe, Hector Berliozi nimedega. Ka ta, LR-i kultuuriministeeriumi omanduses aastaid, mis sõrme sõrme ei tabanud selle toimimise eest.

Ja veelgi. Juhtimisteenused ja tänapäeva omavalitsus pealinnas üritavad riputada kõik koerad Püha Peetruse templi riigile, et viimati Riia Duma. Nagu nad ütlevad, haige pea terve. Aga kui keegi hoolitseb linna kultuuri mälestiste eest, nii et see on UShakovi duma.

Me helistame ainult kahele ilusale objektile, mida taastatakse: kultuuripalee "Zieliblash" - Riia Rundar, nagu seda nüüd nimetatakse ja kultuuripalee. Ja New Estrada Mezaparka, Läti teatrid? Kes rekonstrueeriti? Lahkus Riia Duma ...

Ilya Dimenstein.

Loe rohkem